井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
释义:不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。
———先秦·庄子及门徒《秋水(节选)》
释义:不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。
———先秦·庄子及门徒《秋水(节选)》
人性有三个局限性 :
其一,时间的局限性:夏虫不可语冰;
其二,空间的局限性:井蛙不可语海;
其三,认知的局限性:盲人不可语光。——继续消耗老妈捎来的农家院自种小菜:洋槐花清洗干净焯水,冲凉攥干水分,入保鲜袋冰箱冷冻,延长保鲜期储存,以备后用。韭菜加鸡蛋虾皮,烙制韭菜盒子,成就了今天的春鲜早餐。
其一,时间的局限性:夏虫不可语冰;
其二,空间的局限性:井蛙不可语海;
其三,认知的局限性:盲人不可语光。——继续消耗老妈捎来的农家院自种小菜:洋槐花清洗干净焯水,冲凉攥干水分,入保鲜袋冰箱冷冻,延长保鲜期储存,以备后用。韭菜加鸡蛋虾皮,烙制韭菜盒子,成就了今天的春鲜早餐。
文钞原文:
古人云,夏虫不可以语于冰者,笃于时也。井蛙不可以语于海者,拘于墟也。曲士不可以语于道者,束于教也。儒道耶回,皆世间人天乘教。唯佛包摄各教,而为出世间了生脱死,识心达本,究竟成佛之大教。
——《印光法师文钞》• 复唐瑞岩居士书三
白话译文:
古人说:对只生活在夏天的昆虫不可与它谈论关于冰雪的事情,(是由于它)被时节所拘限。对井中之蛙不可同它谈论关于海的事,(是由于它)被居住的地方限制。对见识浅陋的人不可与他谈论关于道义的问题,(是由于他)被所受的教育束缚。儒教、道教、耶稣、回教,都是世间人天乘教。只有佛教包摄各种教派,而成为出世间,了生脱死,识心达本,究竟成佛的大教。
古人云,夏虫不可以语于冰者,笃于时也。井蛙不可以语于海者,拘于墟也。曲士不可以语于道者,束于教也。儒道耶回,皆世间人天乘教。唯佛包摄各教,而为出世间了生脱死,识心达本,究竟成佛之大教。
——《印光法师文钞》• 复唐瑞岩居士书三
白话译文:
古人说:对只生活在夏天的昆虫不可与它谈论关于冰雪的事情,(是由于它)被时节所拘限。对井中之蛙不可同它谈论关于海的事,(是由于它)被居住的地方限制。对见识浅陋的人不可与他谈论关于道义的问题,(是由于他)被所受的教育束缚。儒教、道教、耶稣、回教,都是世间人天乘教。只有佛教包摄各种教派,而成为出世间,了生脱死,识心达本,究竟成佛的大教。
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