【处世哲理】
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
能说不能行，不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
生气是拿别人的错误惩罚自己！
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
先相信你自己，然后别人才会相信你。
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
私心胜者，可以灭公。
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
自私自利之心，是立人达人之障。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
常求有利别人，不求有利自己。
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。君子喻于义，小人喻于利。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
长袖善舞，多钱善贾。
善作者不必善成；善始者不必善终。
人到万难须放胆，事当两可要平心。
能受天磨为铁汉，不遭人忌是庸才。
怒而无威者犯，样质虎皮者辱。
投之亡地而后存，陷之死地然后生。
路径窄处留一步与人行，滋味浓的减三分让人食。此是涉世一极乐法。
净生慧善生福，纯净纯善福慧圆满。
本分成家眠也稳，亏心创业梦何安。修己以清心为要，涉世以慎言为先。
要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求，无益语言休开口，不干己事少当头。
浮生若梦谁非寄，到处能安既是家。
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
能说不能行，不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
生气是拿别人的错误惩罚自己！
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！
先相信你自己，然后别人才会相信你。
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
私心胜者，可以灭公。
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
自私自利之心，是立人达人之障。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
常求有利别人，不求有利自己。
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。君子喻于义，小人喻于利。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
长袖善舞，多钱善贾。
善作者不必善成；善始者不必善终。
人到万难须放胆，事当两可要平心。
能受天磨为铁汉，不遭人忌是庸才。
怒而无威者犯，样质虎皮者辱。
投之亡地而后存，陷之死地然后生。
路径窄处留一步与人行，滋味浓的减三分让人食。此是涉世一极乐法。
净生慧善生福，纯净纯善福慧圆满。
本分成家眠也稳，亏心创业梦何安。修己以清心为要，涉世以慎言为先。
要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求，无益语言休开口，不干己事少当头。
浮生若梦谁非寄，到处能安既是家。
太宰治的《女生徒》中有这样一段话：
“我肚子好痛，你指着远处的山峰对我说：爬上山顶就好啦，上面风景绝佳。
我相信你说的是真的，但是我现在肚子真的好痛，痛得要死掉了。
你对我的腹痛视而不见，却一个劲的告诉我再坚持一下。
人们只会说这样的话。”
是啊，人世间的喜怒悲欢本就不相通，难过怎么说得清楚，失落又怎能感同身受。
既如此，未经他人事，莫论他人非，就是对人最基本的尊重。
未经他人事，莫论他人非
用自己的标准强求别人，是一种为难。
因为猎豹可以迈过的距离，在蜗牛眼中，却是难以跨越的鸿沟。
为人处事，莫以己尺，度量他人。
听过这样一则寓言：
最擅飞行的老鹰教母鸡飞翔，他们站在高高的山顶上，老鹰对母鸡说：
“只要张开翅膀用力向前就可以展翅于蓝天。
我可以，你也可以。”
故事的结局我们都可以料到，鼓足勇气从山顶跳下来的母鸡，哪怕竭尽全力扇动翅膀，依旧没有在天际停留一秒。
它摔死了。
不要用自己的标准去难为别人，也不要因为别人的标准而放弃自己。
在这个世界上，没有所谓完全绝对的人生标准，也没有所谓完全合格的人生。
用过于一致的东西去要求一群人，这是不合理的。
正如美国诗人罗伯特·弗罗斯特在《未选择的路》所写：
“一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
尺有所短，寸有所长，你一定要找到最适合你的路。
人生匆匆，有太多美好的事物等我们去欣赏，
别活在他人的嘴里，也别让别人决定自己的生活方向。
活出自己，让平凡日子开出花来，就是一个人最舒服的生活状态。
未经他人事，莫论他人非
未经他人事，莫论他人非
网上有这样一句话：
“我们每一个人，都是这个星球孤独的产物，因为我们都在经历着，独一无二的经历。”
正是出于这种独一无二的特性，使得别人无法感同身受我们的痛苦，反之亦如是。
于己惊天动地的悲伤，于人不过只是随手拂去的尘。
人类的悲欢，并不相同。
我们只能孤独地一个人行走，我们也只能做别人人生的旁观者。
同样的，发生在自己身上的悲伤和快乐，别人也根本无法分担。
因为这个世界上，从来不存在一个人能够完全懂得另一个人。
在漫画《东京巴比伦》中，有个妇女向皇昴流袒露了自己内心的苦痛。
皇昴流沉默了良久后，告诉她：
“对不起，真的对不起，尽管你遇到这么多，你这么难过，我还是感受不到你的痛苦的万分之一。”
那位妇女顿时感动不已，两人紧紧拥抱在了一起。
有人对这个情节感到很困惑：
为什么皇昴流并没有安慰对方，甚至回答得有些绝情，可这位妇女不仅不生气，反而有些释怀呢？
原来，这种不能感同身受的理解，恰恰是最真诚的安慰。
比起一句句苍白无力的附和，不如一句无声的拥抱，和一份静静的陪伴。
成年人的世界，懂比爱重要。
希望在你丧失表达欲的时候，总能有人温柔地接住你的疲惫。
未经他人事，莫论他人非
未经他人事，莫论他人非
有人的地方，就有是非。
不闻人非，不视人短，不言人过，谨言慎行，是一个人顶级的修养。
管好自己的嘴，守住自己的心，给别人留余地，也是给自己留退路。
听过这样一个故事：
主人拿着一块拖布去拖地板。但是拖了好久都拖不干净，地板依旧是脏兮兮的。
拖布生气地对地板说：
“你怎么这么脏，我用了很大的力气都拖不干净。”
地板看着拖布说道：
“你想让我变干净，你得先把自己洗干净才行啊！”
拖布低头看了看自己，很是惭愧，原来不是地板拖不干净，而是自己身上脏兮兮的。
古语有言：
“知人者智，自知者明。”
能了解和认识别人的，是明智的人；能了解和认识自己的人，可谓是高明的人。
在指责他人前，一定要先好好检视一下自己，了解认识自己的不足，
不骄傲，不自满，才能更好地修炼自己。
韩寒曾说过：
“如果你不了解，你就闭嘴，因为你永远不知道别人经历过了什么，如果你了解，那你就更应该闭嘴。”
未经他人事，莫论他人非
说话掌握分寸，不揭人的短处，
对自己而言，是一种修养；对别人而言，也是莫大的幸运。
嘴下留情，心存善良，才能为自己带来好运。
过好自己的人生，做那道最美的风景。
“我肚子好痛，你指着远处的山峰对我说：爬上山顶就好啦，上面风景绝佳。
我相信你说的是真的，但是我现在肚子真的好痛，痛得要死掉了。
你对我的腹痛视而不见，却一个劲的告诉我再坚持一下。
人们只会说这样的话。”
是啊，人世间的喜怒悲欢本就不相通，难过怎么说得清楚，失落又怎能感同身受。
既如此，未经他人事，莫论他人非，就是对人最基本的尊重。
未经他人事，莫论他人非
用自己的标准强求别人，是一种为难。
因为猎豹可以迈过的距离，在蜗牛眼中，却是难以跨越的鸿沟。
为人处事，莫以己尺，度量他人。
听过这样一则寓言：
最擅飞行的老鹰教母鸡飞翔，他们站在高高的山顶上，老鹰对母鸡说：
“只要张开翅膀用力向前就可以展翅于蓝天。
我可以，你也可以。”
故事的结局我们都可以料到，鼓足勇气从山顶跳下来的母鸡，哪怕竭尽全力扇动翅膀，依旧没有在天际停留一秒。
它摔死了。
不要用自己的标准去难为别人，也不要因为别人的标准而放弃自己。
在这个世界上，没有所谓完全绝对的人生标准，也没有所谓完全合格的人生。
用过于一致的东西去要求一群人，这是不合理的。
正如美国诗人罗伯特·弗罗斯特在《未选择的路》所写：
“一片树林里分出两条路，而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
尺有所短，寸有所长，你一定要找到最适合你的路。
人生匆匆，有太多美好的事物等我们去欣赏，
别活在他人的嘴里，也别让别人决定自己的生活方向。
活出自己，让平凡日子开出花来，就是一个人最舒服的生活状态。
未经他人事，莫论他人非
未经他人事，莫论他人非
网上有这样一句话：
“我们每一个人，都是这个星球孤独的产物，因为我们都在经历着，独一无二的经历。”
正是出于这种独一无二的特性，使得别人无法感同身受我们的痛苦，反之亦如是。
于己惊天动地的悲伤，于人不过只是随手拂去的尘。
人类的悲欢，并不相同。
我们只能孤独地一个人行走，我们也只能做别人人生的旁观者。
同样的，发生在自己身上的悲伤和快乐，别人也根本无法分担。
因为这个世界上，从来不存在一个人能够完全懂得另一个人。
在漫画《东京巴比伦》中，有个妇女向皇昴流袒露了自己内心的苦痛。
皇昴流沉默了良久后，告诉她：
“对不起，真的对不起，尽管你遇到这么多，你这么难过，我还是感受不到你的痛苦的万分之一。”
那位妇女顿时感动不已，两人紧紧拥抱在了一起。
有人对这个情节感到很困惑：
为什么皇昴流并没有安慰对方，甚至回答得有些绝情，可这位妇女不仅不生气，反而有些释怀呢？
原来，这种不能感同身受的理解，恰恰是最真诚的安慰。
比起一句句苍白无力的附和，不如一句无声的拥抱，和一份静静的陪伴。
成年人的世界，懂比爱重要。
希望在你丧失表达欲的时候，总能有人温柔地接住你的疲惫。
未经他人事，莫论他人非
未经他人事，莫论他人非
有人的地方，就有是非。
不闻人非，不视人短，不言人过，谨言慎行，是一个人顶级的修养。
管好自己的嘴，守住自己的心，给别人留余地，也是给自己留退路。
听过这样一个故事：
主人拿着一块拖布去拖地板。但是拖了好久都拖不干净，地板依旧是脏兮兮的。
拖布生气地对地板说：
“你怎么这么脏，我用了很大的力气都拖不干净。”
地板看着拖布说道：
“你想让我变干净，你得先把自己洗干净才行啊！”
拖布低头看了看自己，很是惭愧，原来不是地板拖不干净，而是自己身上脏兮兮的。
古语有言：
“知人者智，自知者明。”
能了解和认识别人的，是明智的人；能了解和认识自己的人，可谓是高明的人。
在指责他人前，一定要先好好检视一下自己，了解认识自己的不足，
不骄傲，不自满，才能更好地修炼自己。
韩寒曾说过：
“如果你不了解，你就闭嘴，因为你永远不知道别人经历过了什么，如果你了解，那你就更应该闭嘴。”
未经他人事，莫论他人非
说话掌握分寸，不揭人的短处，
对自己而言，是一种修养；对别人而言，也是莫大的幸运。
嘴下留情，心存善良，才能为自己带来好运。
过好自己的人生，做那道最美的风景。
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善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。世上难有十善之人，亦难有十恶之人。世上无不可为之善，只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行，不利于善者则止。 小过不惩终成大恶，小善不扬难有善。向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有，善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。与人善，于己善。善报也许会迟到，但一定会来。心存善念，念念是福！世间因果，万法不空，你的善念，必得善果。心善则美，心纯则真，如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情；用平常的心去生活，用宁静的心来领悟。慈善就在身边，就在眼前， 就在一转念间，就在举手投足中, 我们没有钱，没有势， 并不说明就没有帮助别人的能力， 俗话说：千里送鹅毛，礼轻情谊重。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少， 而在于有没有一颗同情和善良的心。 慈善不应该是富人， 良心发现时的施舍和恩赐， 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。世上难有十善之人，亦难有十恶之人。世上无不可为之善，只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行，不利于善者则止。 小过不惩终成大恶，小善不扬难有善。向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有，善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。与人善，于己善。善报也许会迟到，但一定会来。心存善念，念念是福！世间因果，万法不空，你的善念，必得善果。心善则美，心纯则真，如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情；用平常的心去生活，用宁静的心来领悟。慈善就在身边，就在眼前， 就在一转念间，就在举手投足中, 我们没有钱，没有势， 并不说明就没有帮助别人的能力， 俗话说：千里送鹅毛，礼轻情谊重。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少， 而在于有没有一颗同情和善良的心。 慈善不应该是富人， 良心发现时的施舍和恩赐， 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
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