我说过无数次任何处境所有观点我都不怕面对！但是你会发现在舆论里无论你说什么都不对，都会有人提出反对看法，或者给你的话附加另一层含义！

这件事是无法拉到台面上来么？无法通过司法机构么？只能在舆论里不断的传播我是如何如何坏的是个恶人么，我真的想听听我是怎么坏的！希望把所有观点都拉出来摆台面上来！最起码这样我会有说话的权利，让真正公平公正的机构去调查取证询问！警局，法院，最差律师也可以啊！

拉黑后享受着义愤填膺替天行道的“善人”们的支持，就可以不解决处理所有问题啦么！因为有了舆论里的加害人与被害者的故事人设，就可以活的很好！完全不需要法律证实啦对么？！我在舆论里像个“哑巴”，无论说什么，说与不说人设都是阴险恶毒的反派，这个世上有谁是不以自身感受为主去活着的么，现实里我每天感受到的就是恶意敌意与攻击，舆论里阴险恶毒的人！这样宣判别人的人生就是对的么，我想通过法律真的公平公正的判罚错了是么？！我应该安静的做个恶人才对啊！这就叫公平正义善良啦么？！

　　昨天我們在這裡答覆問題，有一些同修問到，他在念佛堂念佛，感到好像有人拿著樹枝在他身上搖擺，而且還聽到聲音，這是他的別業妄見，別人看不到，只有他感覺到，別人感覺不到。也有人打坐，在入定的時候，過去我在台北，簡豐文居士學禪，打坐的時候就看到十殿閻王，看到閻王、看到小鬼，看得非常清楚。他說他們個子都不高，大概只有兩、三尺，清清楚楚，他旁邊的人都看不到，別業妄見。大家同時都看到的，同分妄見。全是虛妄的，不是真實。所以佛給我們做了一個總結：「凡所有相，皆是虛妄」，你要了解事實真相。真相明瞭之後，你不再在這個妄相上起分別執著，那就對了，這就跟諸佛菩薩一樣了。所以我們一定要曉得，我們眼前的境界絕對不是真有，這個有叫「假有」，佛法裡頭名詞叫「妙有」、叫「幻有」。妙有就不是真有，你不能說它沒有，你也不能說它有。你說它沒有，它有相；你說它有，這個相是假的不是真的，「當體即空，了不可得」。必須認識清楚，然後你才肯萬緣放下。

　　這個話不能聽錯了，聽錯的人有，不是沒有。把「萬緣放下」這一句話聽錯了，好了，他工作也不做，生活什麼也不要了，問題出來了。中國大陸有個人寫封信給我，他說：「法師，我聽你的話，我什麼都放下了，工作不做了。現在我沒有錢，生活成問題，怎麼辦？」「萬緣放下」意思是對於世間一切人事物的現象，妄想分別執著放下了，生活還照樣生活，工作還照樣工作，應酬照樣應酬；不是教你這些放下，事沒有障礙。《華嚴經》上講「理事無礙，事事無礙」，可見得這個沒有妨礙。你要把妨礙的障礙放下，障礙是什麼？是你的妄想分別執著，這個東西有障礙。

day202
最近感受到很多亲密关系里被夸奖和注视的时刻

我好像都是从你下巴往上看你，今天从上往下看还挺帅的…
你的脚好像面包哈哈哈…
你有刘海好可爱…
你的鼻子好挺哦…
我是第一个送你花的女生…
……

我知道，这是一个吝啬表达的人愿意向你说出，貌似把自己降的很低去取悦你的话、不加思索的表达自己情绪的话。我感觉我是幸福的。