言语道断,思维处灭。
对应到解签或解卦时就是一句心法,因为有文字有形容词,有那些特殊符号,我们需要依靠它们分析。但又不能被它们下定义,贴标签。
签文里有这么一句“朽木枯枝莫依凭”,字面意思就是枯木不可以依靠。
为什么说枯木不可以依靠呢?好比我们爬山,很吃力自然而然的想借助工具向上爬的时候,顺手就会抓住手边的树枝。
所以“朽木枯枝”是一种助力,是自己困难时想要努力抓住的东西,又或是自己孤单时可以依靠的朋友或人,问考试时它可能又是选择题等等。
问感情时当然是表达你的选择和眼光不是太好,你没办法分辨朽木还是活木。以至于一看表面就以为它可以给到你安全感和依靠。
文字或符号是一个工具而已,我们用望远镜看风景,风景很美,但风景并不在望远镜里面。
对应到解签或解卦时就是一句心法,因为有文字有形容词,有那些特殊符号,我们需要依靠它们分析。但又不能被它们下定义,贴标签。
签文里有这么一句“朽木枯枝莫依凭”,字面意思就是枯木不可以依靠。
为什么说枯木不可以依靠呢?好比我们爬山,很吃力自然而然的想借助工具向上爬的时候,顺手就会抓住手边的树枝。
所以“朽木枯枝”是一种助力,是自己困难时想要努力抓住的东西,又或是自己孤单时可以依靠的朋友或人,问考试时它可能又是选择题等等。
问感情时当然是表达你的选择和眼光不是太好,你没办法分辨朽木还是活木。以至于一看表面就以为它可以给到你安全感和依靠。
文字或符号是一个工具而已,我们用望远镜看风景,风景很美,但风景并不在望远镜里面。
2022.8.19[爱心]
孟子曰:“尽信书则不如无书。”原来,所谓“尽信书”,信的是文字,根本没有链接圣贤的心。与其在文字上打转,不如不读书。同样的文字,如果能链接圣贤的心,才能明白圣贤真正要说的是什么。否则,就是浪费时间。
就如孟子这句话,多年不明其义,以为是以“批判”的眼光读书,反而成了自己自高自是、私自用智的理由。
阳明先生一再强调心上用功,离了这颗心,书读得多,反而成了痞了。
孟子曰:“尽信书则不如无书。”原来,所谓“尽信书”,信的是文字,根本没有链接圣贤的心。与其在文字上打转,不如不读书。同样的文字,如果能链接圣贤的心,才能明白圣贤真正要说的是什么。否则,就是浪费时间。
就如孟子这句话,多年不明其义,以为是以“批判”的眼光读书,反而成了自己自高自是、私自用智的理由。
阳明先生一再强调心上用功,离了这颗心,书读得多,反而成了痞了。
幸福就是看别人的文字,找到自己的影子,感悟人生,读懂生活,想自己的事情。当一本书的文字渗进心里于心交谈,当灵魂跑进书中,与文字交流。文字读懂了你的心,仿佛写出了你自己,那也是一种幸福。虽没人能真正懂你,但你在文字中找到了自己,文字收留了你漂泊的心,让你找到内心的宁静,那也是幸福[拜拜]
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