#春风社学堂[超话]# 道德经第二章，处无为之事，行不言之教。今天反复听了两遍第二章，收获颇多，无为，不是什么都不做，而是无为无不为，以无为无念的心态处理一切事情，以万物之始的视角去看待万物，没有美丑善恶高下长短之分，无分别心去看待万物，就是混沌开始前的状态，听完第二章，感觉可以接受一切好的坏的事物，因为没有好坏之分了。比上学时候理解的更深了，就像老师讲的，站在30层的楼上往下看，也就是上帝视角，天地不仁 以万物为刍狗。都是一样的，只有跳出来，才发现原来鸡毛蒜皮的事情是如此不值得一提，心量大，世界就大。道家无为，佛家无念，儒家中庸，其实都有相同之处。一学就停不下来的感觉，身心愉悦！感恩老师开示经典！[心][心][鲜花][鲜花]

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垓下之败，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手？他偏偏说，籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄，怜我念我，我何面目见之，纵彼不言，籍独不愧于心乎？
项羽问汉王曰：“天下匈匈数岁，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰：“无宁斗智不斗力。”[嘻嘻]狡猾的刘邦
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问：有人说，“净土门行者一心念佛愿生净土，貌似只求个人出离的小乘自了汉”，是这样吗？

答：若是小乘佛法，总不言他方佛国、十方诸佛。往生净土，正为倒驾慈航普度众生。南无阿弥陀佛名号，能令极重罪人临终十念往生成佛，正是大乘佛法平等慈悲之极致。此是法门之德。修余法门，根机所限，即使发大乘心，也有可能不免轮回。

《无量寿庄严经》：“若有善男子、善女人，得闻无量寿佛名号，发一念信心，归依瞻礼，当知此人非是小乘，于我法中得名第一弟子。”

天亲菩萨《往生论》：“大乘善根界，二乘种不生。”

昙鸾大师《往生论注》：“上衍之极致，不退之风航。”

道绰大师《安乐集》：“第六，破求生净土非是小乘。问曰：或有人言，求生净土便是小乘，何须修之？答曰：此亦不然。何以故？但小乘之教，一向不明生净土故也。”

《省庵法师语录》：“净土法门是菩萨所行，非小乘事。盖如来在小乘教中，不说有他方佛土，唯大乘方等经中，广谈十方佛国，而谆谆唯指归西方净土一门。故西域禀小乘教者，都不信有弥陀佛国往生之事。学大乘者，多修此法。今人反谓净土是小乘法，大乘所不为，岂不大颠倒耶？”

——《精要法语解》