#正见传统文化[超话]#
8月9日利国老师直播精录:
(知节、华雨香云)整理
1️⃣第一念,第二念
如果您喜欢吃苹果会毫不犹豫的买下它;
(第一念)
如果您不喜欢吃香蕉但只考虑到香蕉有助于消化,您还会买下它。
(第二念)
所以喜欢是单纯(本来),不喜欢才会权衡利弊(认知分析),在您犹豫的一瞬间,您(良知)已经做出了选择。
2️⃣知行合一,只是感觉里,简简单单地做着。
3️⃣我本清净,清净就是我,所有的纠结、烦恼、郁闷都是来自二元对立,并非真我,而是头脑的衡量取舍的假象。
4️⃣去拥抱感恩那些让您感到难过的人事,是他们给您事上练,擦拭灰尘的机会!
5️⃣身体欠佳持咒可以对治吗?
念咒本身没有治病的作用,但是念咒可以让内心专注,远离了二元对立、贪嗔痴慢。当远离了贪嗔痴慢这些东西,就会回归本来,丰盛具足的一面就会呈现出来。
很多生活、饮食、情绪中错误的东西,就会得到改变。病从心里出来的,心一变,健康状态也就变了。所以,念咒诵经可以起到治病的作用。
6️⃣我什么都能接纳,即使一无所有,谁也拿不走我的快乐!
7️⃣菩萨畏因,凡夫畏果。这个因就是你的感觉,你在好感觉里,就是种善因。
8️⃣当把工作当做乐趣,就可以与之合一,就可以沉浸式体验。如果当做谋生的手段,或者是应付差事,就会很辛苦。心苦,就会辛苦。
如果我只是体验,只是感受,就没有心苦,也没有辛苦。
9️⃣好状态决定好境遇,外在的感觉,都是内心频率的对应显化。
开心不是挣钱,开心是自然而然。挣钱了,开心;不挣钱,还是开心。只是活在好的感觉里,只要操心你的良知,不要操心你的人生。
1️⃣1️⃣别人夸自己会开心,别人打击自己会难过。就是把自己的心交给了外在,而需要扭转的是:自己做自己心灵的主人。
不以物喜,不以己悲,去留无意,宠辱不惊。
1️⃣2️⃣随缘不变,不变随缘,对万事万物不期待,只活在愉快的感觉里。
1️⃣3️⃣好感觉,创造好境遇;坏感觉,创造坏境遇。感觉好,人生处处都是自在的,都是美好的。外在的一切,都是内心频率的对应显化。
1️⃣4️⃣人生真正的财富,不是拥有金钱和地位,而是内心的富足和愉悦。
《增广贤文》中有这样一句话:“良田千倾不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。”
一个人,若是欲望杂念太多,不懂得知足,不去珍惜现有的生活,即便是拥有一切,他也不会快乐富足。
8月9日利国老师直播精录:
(知节、华雨香云)整理
1️⃣第一念,第二念
如果您喜欢吃苹果会毫不犹豫的买下它;
(第一念)
如果您不喜欢吃香蕉但只考虑到香蕉有助于消化,您还会买下它。
(第二念)
所以喜欢是单纯(本来),不喜欢才会权衡利弊(认知分析),在您犹豫的一瞬间,您(良知)已经做出了选择。
2️⃣知行合一,只是感觉里,简简单单地做着。
3️⃣我本清净,清净就是我,所有的纠结、烦恼、郁闷都是来自二元对立,并非真我,而是头脑的衡量取舍的假象。
4️⃣去拥抱感恩那些让您感到难过的人事,是他们给您事上练,擦拭灰尘的机会!
5️⃣身体欠佳持咒可以对治吗?
念咒本身没有治病的作用,但是念咒可以让内心专注,远离了二元对立、贪嗔痴慢。当远离了贪嗔痴慢这些东西,就会回归本来,丰盛具足的一面就会呈现出来。
很多生活、饮食、情绪中错误的东西,就会得到改变。病从心里出来的,心一变,健康状态也就变了。所以,念咒诵经可以起到治病的作用。
6️⃣我什么都能接纳,即使一无所有,谁也拿不走我的快乐!
7️⃣菩萨畏因,凡夫畏果。这个因就是你的感觉,你在好感觉里,就是种善因。
8️⃣当把工作当做乐趣,就可以与之合一,就可以沉浸式体验。如果当做谋生的手段,或者是应付差事,就会很辛苦。心苦,就会辛苦。
如果我只是体验,只是感受,就没有心苦,也没有辛苦。
9️⃣好状态决定好境遇,外在的感觉,都是内心频率的对应显化。
开心不是挣钱,开心是自然而然。挣钱了,开心;不挣钱,还是开心。只是活在好的感觉里,只要操心你的良知,不要操心你的人生。
1️⃣1️⃣别人夸自己会开心,别人打击自己会难过。就是把自己的心交给了外在,而需要扭转的是:自己做自己心灵的主人。
不以物喜,不以己悲,去留无意,宠辱不惊。
1️⃣2️⃣随缘不变,不变随缘,对万事万物不期待,只活在愉快的感觉里。
1️⃣3️⃣好感觉,创造好境遇;坏感觉,创造坏境遇。感觉好,人生处处都是自在的,都是美好的。外在的一切,都是内心频率的对应显化。
1️⃣4️⃣人生真正的财富,不是拥有金钱和地位,而是内心的富足和愉悦。
《增广贤文》中有这样一句话:“良田千倾不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。”
一个人,若是欲望杂念太多,不懂得知足,不去珍惜现有的生活,即便是拥有一切,他也不会快乐富足。
一首古琴曲《若兰辞》
出自芮艳明老师的专辑
《与子成说》
若兰,
这是一个多么美丽的词汇
两个字就活脱脱地
勾勒出一幅典雅的图画。
在风轻云淡的日子里,
在琴声中享受一下清净,
让自己远离那份喧嚣,
喜欢这一种淡然,
让心澄净而又遥远,
万千尘凡都随风去,
心静如莲,
一缕馨香静静生暖。
任光阴荏苒,
我心素已闲。
宁静处,
似乎可以看到琴音像青烟一般,
在空中悠游、舒展、纵横,
给幽静空间平添了一丝禅意。
看着这青烟消散。
可以让我们轻松、自在,
内心愉悦而丰富,
同时还能感受到禅的无限美丽。
行至水穷处,
坐看云起时。
闭门弹琴,
便是深山。
是尝遍了生活之后的味道。
是一种人淡如菊的洒脱,
是过滤喧嚣之后
沉淀下来的安静,
是心静如水的淡然。
古琴曲《若兰辞 》
清静自在,心归于安宁
出自芮艳明老师的专辑
《与子成说》
若兰,
这是一个多么美丽的词汇
两个字就活脱脱地
勾勒出一幅典雅的图画。
在风轻云淡的日子里,
在琴声中享受一下清净,
让自己远离那份喧嚣,
喜欢这一种淡然,
让心澄净而又遥远,
万千尘凡都随风去,
心静如莲,
一缕馨香静静生暖。
任光阴荏苒,
我心素已闲。
宁静处,
似乎可以看到琴音像青烟一般,
在空中悠游、舒展、纵横,
给幽静空间平添了一丝禅意。
看着这青烟消散。
可以让我们轻松、自在,
内心愉悦而丰富,
同时还能感受到禅的无限美丽。
行至水穷处,
坐看云起时。
闭门弹琴,
便是深山。
是尝遍了生活之后的味道。
是一种人淡如菊的洒脱,
是过滤喧嚣之后
沉淀下来的安静,
是心静如水的淡然。
古琴曲《若兰辞 》
清静自在,心归于安宁
一首古琴曲《若兰辞》
出自芮艳明老师的专辑
《与子成说》
若兰,
这是一个多么美丽的词汇
两个字就活脱脱地
勾勒出一幅典雅的图画。
在风轻云淡的日子里,
在琴声中享受一下清净,
让自己远离那份喧嚣,
喜欢这一种淡然,
让心澄净而又遥远,
万千尘凡都随风去,
心静如莲,
一缕馨香静静生暖。
任光阴荏苒,
我心素已闲。
宁静处,
似乎可以看到琴音像青烟一般,
在空中悠游、舒展、纵横,
给幽静空间平添了一丝禅意。
看着这青烟消散。
可以让我们轻松、自在,
内心愉悦而丰富,
同时还能感受到禅的无限美丽。
行至水穷处,
坐看云起时。
闭门弹琴,
便是深山。
是尝遍了生活之后的味道。
是一种人淡如菊的洒脱,
是过滤喧嚣之后
沉淀下来的安静,
是心静如水的淡然。
古琴曲《若兰辞 》
清静自在,心归于安宁
出自芮艳明老师的专辑
《与子成说》
若兰,
这是一个多么美丽的词汇
两个字就活脱脱地
勾勒出一幅典雅的图画。
在风轻云淡的日子里,
在琴声中享受一下清净,
让自己远离那份喧嚣,
喜欢这一种淡然,
让心澄净而又遥远,
万千尘凡都随风去,
心静如莲,
一缕馨香静静生暖。
任光阴荏苒,
我心素已闲。
宁静处,
似乎可以看到琴音像青烟一般,
在空中悠游、舒展、纵横,
给幽静空间平添了一丝禅意。
看着这青烟消散。
可以让我们轻松、自在,
内心愉悦而丰富,
同时还能感受到禅的无限美丽。
行至水穷处,
坐看云起时。
闭门弹琴,
便是深山。
是尝遍了生活之后的味道。
是一种人淡如菊的洒脱,
是过滤喧嚣之后
沉淀下来的安静,
是心静如水的淡然。
古琴曲《若兰辞 》
清静自在,心归于安宁
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