佛教：念佛不是叫你瞎念，若想念佛成佛，这3点请知晓！

念佛能够成佛，看似不可思议，但却真实不虚。古往今来，虽然没有听闻过谁念佛成佛了，但却听祖师大德讲过很多很多念佛往生极乐世界的公案和故事。由此可以断定，念佛虽此生没有成就佛果，但久而久之必然能够成佛。

如修念佛法门之人都知晓的“带业往生”一事，就很好地诠释了念佛必然能够成佛。为何呢？因为念佛是种下善根，闻得佛法的根本，而念佛之法也是唯一一个能够帮助众生“带业往生”的不二之法。

那么带业往生是否就不需要受要受到恶果呢？其实并非，带业往生若要讲出来，其实就如一个驿站一样，它能让我们歇息，从而闻得诸佛菩萨开示。就算再来人间走一遭，其福报、心量等等也非比以往，能够顺受一切恶果，从而将恶业了一一消除。当然念佛成佛之法，虽然看似简单，但这三点常识，请务必要知晓，做好。

No1、念佛是修行，需要深信；

经论云：“信心为听法之因，听法为信心之因。”、“佛法如大海，以信为能入。”这种种都是无一不是告诫众生念佛也好学佛也罢，一定要“深信”。若不能深信，半信半疑地去学佛，自然也就不能带业往生，成就佛果。

近代著名禅师，虚云老和尚就曾说过“世人若真为生死念佛，贵先放下万缘。”何谓生死念佛呢？就是“生死事大，无常迅速。”而想要解脱生死之事，就必须放下万缘。那么何谓放下万缘呢？就是不去执著这些缘分，遇到是缘，离开也是缘。当下所遇到的一切都是缘分，但却不能执著这些缘分，需要懂得放下，因为缘分终有一天会散尽。而如何放下呢？就是通过念佛、修行，知道无常迅速，知晓了脱生死之事最大。

No2、念佛能度众，需要常行；

宣化上人曾说“六字洪名”乃是我愿意接受无量光，我愿意接受无量智慧，我愿意接受无量长寿。其意就是告诉大众，六字洪名可以度化众生，让众生能够积累福报，得到长寿，打开智慧。

如古德曾讲“一句弥陀圣号，就是在法布施，在度化众生。”而度化众生的功德利益有多大？很大很大！正如宣化上人的偈子所言“阿弥陀佛万法王，五时八教尽含藏。行人但能专持诵，必至寂光不动场。”这讲的就是“一句阿弥陀佛，若能行念一辈子，临命终时必然能够往生西方极乐佛国。”所以，这“南无阿弥陀佛”圣号，不仅能够度众，还能让你离苦得乐，出离生死苦海。

No3、念佛能成佛，需先发愿；

前面我们说过，念佛是修行之法，念佛能够度化众生。而念佛是否能够成佛，关键还是在于你是否发愿。念佛能够成佛，能够往死极乐佛国，这是真实不虚的，但想要成佛或菩萨，这愿就必须要发。

如同历代祖师大德，无一不是发有大愿者，就如近代妙莲老和尚就曾发下过四十九个大愿，其中有一个就是“见过我的面，听过我的法，乃至听闻过我名号的人，我都要度他同生西方极乐世界；若他此生不能往生西方，我必再来度化，直至他生西方为止。”这个愿大吗？非常非常大！而这个愿，不仅成就了老和尚当下的修行境界，也是老和尚是否能够成佛的关键所在。

以上3点常识，请务必知晓，为何呢？因为这三点分别是佛家所讲的“信、愿、行”。而想要成佛、想要了脱生死苦海，这三点就必须知晓、做到。若不知晓，做不到，那么念佛再多往往也只是“嘴巴动一动，并不能得到真正实际上的利益；更何况成佛，解脱生死苦海。”

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@Mr_凡先生