#CV糖醋排骨[超话]#
一下午没来，我仿佛错过了全世界[泪][泪][泪]今天这一天的心情真的是跌宕起伏[泪][泪][泪]一切来的猝不及防，我现在只会啊啊啊啊啊啊啦，恭喜糖糖喜提八十万棒棒糖，向着100万冲鸭，期待白大褂写真，期待语音包，期待露脸直播，感谢遇见，糖糖值得被更多人喜欢，糖醋排骨，入股不亏，糖糖冲鸭[憧憬][憧憬][憧憬]
一下午没来，我仿佛错过了全世界[泪][泪][泪]今天这一天的心情真的是跌宕起伏[泪][泪][泪]一切来的猝不及防，我现在只会啊啊啊啊啊啊啦，恭喜糖糖喜提八十万棒棒糖，向着100万冲鸭，期待白大褂写真，期待语音包，期待露脸直播，感谢遇见，糖糖值得被更多人喜欢，糖醋排骨，入股不亏，糖糖冲鸭[憧憬][憧憬][憧憬]
#尹正[超话]##电视剧鬓边不是海棠红##尹正[超话]#这篇微博是我第一次写长文，有感而发罢了。（作为一个观众而言，不喜勿喷）这个故事要从《鬓边不是海棠红》放映的第一集说起，没想到已经过去了整整半个月了……太多感想想要表达，却到嘴边说不出来了，只是感觉心里绞着疼，这个疼是美好的。在我的认知里，我认为最好的词就是 美好 ，没有比美好更可以形容这部剧了！
本来这部剧是因为尹正哥哥来追的，因为喜欢他所有的戏。都说一个演员如果在剧里把自己演没了他就成了。这句话给到尹正一点不夸张，直到看完整部剧我才跳脱出来回归到尹正哥哥本身，戏中的商细蕊演到了魂里是真的叫“看的人痴了演的人醉了”。就像采访的时候尹正哥哥说怎么可能一个月两个月学会我只能尽可能去把神态表演呈现出来，但是我从剧中看到的无论从神态表情肢体语言无不是出神入化。这里面下的功夫可能只有正哥自己知道，谢谢尹正让我真正的体会到了演员的精彩@尹正 。晓明哥把程二爷演的淋漓尽致，程二爷的性格特征细微之处每一帧都演在了点子上！都说没有谁可以一人撑起整部剧，这部剧里从上到下大大小小的演员都共同成就了如今我们看到的这部经典之作！演员遇到了好本子好剧组好导演太不容易了，这部剧从服化道再到细节无一处不让我拍案叫绝，用心的程度从大家的反馈都看得到。对京剧从来都不大了解的我，因为这部剧勾起了小时候和姥姥一起听听戏的回忆……只记得“奶奶您听我说......”谢谢这部剧用它的方式让我潜移默化的爱上了，只是十几集的电视剧道出了戏剧半辈子的故事，从商细蕊再到整个梨园行每一个人都有属于他们自己的戏剧人生。
看完这部剧给我最大的感受就是，人生如戏，戏如人生。初看不知剧中意，再看已是剧中人……商细蕊和程凤台这知己情谊深之入骨，世间知己无二三，想问知己到底有怎么的情谊，一开始我并不相信但是看到结局我信了，一个人愿意为你赴汤蹈火，愿意为你连命都不顾了，只想听你唤我一次名字就知足了。一辈子互相亏欠，知己情谊超越山河跨越时空，说不清也道不明，只是我们心里都笃定谁也放不下谁，无论什么世道只要你需要我一句我就可以向全世界开战……剧中有句台词“当初曹司令问你要戏还是要命，你毫不犹豫的说要戏，现在我再问你一遍.......”这一遍没等到回答，但是我们都知道你要的是这份知己情，从你开始为了二爷不管不顾为了二爷喊破喉咙，这份情深深地扎在了心里，世间万物比不上一个情字了得，可又有几个幸运儿这辈子能体会的到呢？谢谢商细蕊谢谢程凤台谢谢尹正和黄晓明包括这个剧组让我感受到了这份由戏曲唱出来的情！好剧只能看一次，这部剧我藏心里了❤️
本来这部剧是因为尹正哥哥来追的，因为喜欢他所有的戏。都说一个演员如果在剧里把自己演没了他就成了。这句话给到尹正一点不夸张，直到看完整部剧我才跳脱出来回归到尹正哥哥本身，戏中的商细蕊演到了魂里是真的叫“看的人痴了演的人醉了”。就像采访的时候尹正哥哥说怎么可能一个月两个月学会我只能尽可能去把神态表演呈现出来，但是我从剧中看到的无论从神态表情肢体语言无不是出神入化。这里面下的功夫可能只有正哥自己知道，谢谢尹正让我真正的体会到了演员的精彩@尹正 。晓明哥把程二爷演的淋漓尽致，程二爷的性格特征细微之处每一帧都演在了点子上！都说没有谁可以一人撑起整部剧，这部剧里从上到下大大小小的演员都共同成就了如今我们看到的这部经典之作！演员遇到了好本子好剧组好导演太不容易了，这部剧从服化道再到细节无一处不让我拍案叫绝，用心的程度从大家的反馈都看得到。对京剧从来都不大了解的我，因为这部剧勾起了小时候和姥姥一起听听戏的回忆……只记得“奶奶您听我说......”谢谢这部剧用它的方式让我潜移默化的爱上了，只是十几集的电视剧道出了戏剧半辈子的故事，从商细蕊再到整个梨园行每一个人都有属于他们自己的戏剧人生。
看完这部剧给我最大的感受就是，人生如戏，戏如人生。初看不知剧中意，再看已是剧中人……商细蕊和程凤台这知己情谊深之入骨，世间知己无二三，想问知己到底有怎么的情谊，一开始我并不相信但是看到结局我信了，一个人愿意为你赴汤蹈火，愿意为你连命都不顾了，只想听你唤我一次名字就知足了。一辈子互相亏欠，知己情谊超越山河跨越时空，说不清也道不明，只是我们心里都笃定谁也放不下谁，无论什么世道只要你需要我一句我就可以向全世界开战……剧中有句台词“当初曹司令问你要戏还是要命，你毫不犹豫的说要戏，现在我再问你一遍.......”这一遍没等到回答，但是我们都知道你要的是这份知己情，从你开始为了二爷不管不顾为了二爷喊破喉咙，这份情深深地扎在了心里，世间万物比不上一个情字了得，可又有几个幸运儿这辈子能体会的到呢？谢谢商细蕊谢谢程凤台谢谢尹正和黄晓明包括这个剧组让我感受到了这份由戏曲唱出来的情！好剧只能看一次，这部剧我藏心里了❤️
#正能量[超话]#了凡四训（第十三集―1）
#净空老和尚# #传统文化#
诸位同学：大家好！
我们接着介绍莆田林氏，这是第四个例子，好善积德的果报。莆田林家早年有一位老祖母，好善好施，常做粉团布施给穷人。长年累月，她都不疲不厌，欢欢喜喜，救济穷苦的人。
【一仙化为道人】
有一个仙人，化为道人。仙化道人，我们不必去猜疑他，我们只看到是“有一个穷道人”。
【每旦索食六七团】
他每天也到这个地方来索取六、七团，他每天都来。
【母日日与之】
这个老母天天给他。他要得多，别人要一个、两个，他每天都要六、七个。
【终三年如一日】
这样每天去要，要了三年，这个老太太都欢欢喜喜的给他。
【乃知其诚也】
这个知道老太太布施救人是出自于真诚。
【因谓之曰】
这一天道长就跟老太太说，他说：
【吾食汝三年粉团。何以报汝。】
我吃了妳三年，每天吃六、七个粉团，我吃了三年，我以什么来报答妳？他说：
【府后有一地。葬之。】
妳家里有一块宝地，他说：“将来死后葬在那个地方。”
【子孙官爵。有一升麻子之数。】
将来妳的子孙作官的人数，就像一升芝麻那么多。诚心救人！
【其子依所点葬之。初世即有九人登第。累代簪缨甚盛。福建有无林不开榜之谣。】
这个话是真的。我过去在福建建瓯住过六年，一直到抗战时期，他们家里头代代还有贤人。她的后代依照道长指点，把她葬在那个地方。果然，葬下去第一代，她的后人就有九个中进士，所以在福建有这么一句话，“无林不开榜”。每当科举的时候，考试中举人、中进士的，林家人最多。这是他们的祖宗，这个老太太诚心布施救人，终年不疲不倦。“累代”是世世代代。“簪缨”，这是讲从前作官戴的帽子。帽子上面的带子叫缨，系帽的带子叫“缨”，这边插发的是“簪”。这都是说明官做得很大。这个家族非常的兴旺，无不是得力于祖宗积德。子孙继续不断行善积德，保持家风，代代不坠。
在中国这个例子有很多，最著名的是范仲淹。我们在古文里面读的《义田记》，知道范仲淹先生从小就有救人救世的大志，一生积功累德，不疲不厌。所以，民国初年印光大师赞叹，中国祖宗积的大德，后世子孙代代都受到他的福荫，有三个人。第一个是孔子，二千五百多年家道不衰，世世代代的帝王对孔夫子都尊敬。今天，在民国时代，孔子的后裔在国外都受到外国人的尊敬，夫子的余福。第二位就是讲范仲淹，到民国初年，八百年不衰。这是宋朝时候人。第三位，他讲的是叶状元，清朝初年一直到清末，三百年不衰。印光大师举这三个人，祖宗积的德厚。再看下面第五位：
【冯琢庵太史之父】
冯琢庵太史的父亲。
【为邑庠生】
“邑”是县。在县学校，“庠”是学校，也算是公立的，县立的学校作学生的时候。“庠生”，一般讲秀才。
【隆冬早起赴学】
冬天早起，到学堂里面去。
【路遇一人。倒卧雪中。扪之半僵矣。】
他在路上看到有一个人，倒在雪堆里头。他去摸摸他，还没死，但是已经快冻僵了。
【遂解己绵裘衣之】
他自己穿的是绵的或者是皮的衣服，这个外衣，他赶紧脱下来，把他包起来。
【且扶归救苏】
把这个人扶到家里来，把他救活了。这是救人一命，佛家常讲：“救人一命，胜造七级浮图。”这个话意味深长。一般人只知道建寺庙，“浮图”是宝塔，“七级”就是七层的宝塔，建这个功德很大。现在又作兴造大佛像，大概造大佛像比造宝塔的功德更大了。我想了又想古人这一句话，救人一命胜造一百米的佛菩萨像，不只七级浮图。你造那么大的佛菩萨像有什么用处？今天这个世间苦难的人太多，多少人在饥饿的边缘上，没有吃、没有穿，生病没有医药，多么可怜！建一个大佛像、建一个宝塔需要花多少钱，你把这些钱拿去救济这些灾民、这些在饥饿边缘的人，我相信你这个功德无量无边。救人一命果报都不可思议，得这么大的福，你要是能够救千万人的生命，我相信你的后代作官兴旺，就跟前面老道所讲的，人数也是一升芝麻那么多。为什么不做？我们要多想想。什么是真实的功德，什么是假的功德，这里头有一个标准。凡是真正令一切苦难众生得到好处、得到利益的，这个功德是真实的；如果令一切众生得不到实质上的利益，这功德是假的。
所以我很不赞成造这些大佛像。有人说，这个大佛像坐在这个地方，这一方人都得平安了。未必，这是属于迷信。一方得福，一方平安，要靠什么？靠教化，要靠改变人心。现在这个世间人心，全世界几乎都不例外，自私自利天天在增长，贪瞋痴慢天天在增长，这是灾祸的根源。造一个大佛像就能把它镇住，哪有这个道理！能够化解劫难，要提倡教育；佛教的教育。
#净空老和尚# #传统文化#
诸位同学：大家好！
我们接着介绍莆田林氏，这是第四个例子，好善积德的果报。莆田林家早年有一位老祖母，好善好施，常做粉团布施给穷人。长年累月，她都不疲不厌，欢欢喜喜，救济穷苦的人。
【一仙化为道人】
有一个仙人，化为道人。仙化道人，我们不必去猜疑他，我们只看到是“有一个穷道人”。
【每旦索食六七团】
他每天也到这个地方来索取六、七团，他每天都来。
【母日日与之】
这个老母天天给他。他要得多，别人要一个、两个，他每天都要六、七个。
【终三年如一日】
这样每天去要，要了三年，这个老太太都欢欢喜喜的给他。
【乃知其诚也】
这个知道老太太布施救人是出自于真诚。
【因谓之曰】
这一天道长就跟老太太说，他说：
【吾食汝三年粉团。何以报汝。】
我吃了妳三年，每天吃六、七个粉团，我吃了三年，我以什么来报答妳？他说：
【府后有一地。葬之。】
妳家里有一块宝地，他说：“将来死后葬在那个地方。”
【子孙官爵。有一升麻子之数。】
将来妳的子孙作官的人数，就像一升芝麻那么多。诚心救人！
【其子依所点葬之。初世即有九人登第。累代簪缨甚盛。福建有无林不开榜之谣。】
这个话是真的。我过去在福建建瓯住过六年，一直到抗战时期，他们家里头代代还有贤人。她的后代依照道长指点，把她葬在那个地方。果然，葬下去第一代，她的后人就有九个中进士，所以在福建有这么一句话，“无林不开榜”。每当科举的时候，考试中举人、中进士的，林家人最多。这是他们的祖宗，这个老太太诚心布施救人，终年不疲不倦。“累代”是世世代代。“簪缨”，这是讲从前作官戴的帽子。帽子上面的带子叫缨，系帽的带子叫“缨”，这边插发的是“簪”。这都是说明官做得很大。这个家族非常的兴旺，无不是得力于祖宗积德。子孙继续不断行善积德，保持家风，代代不坠。
在中国这个例子有很多，最著名的是范仲淹。我们在古文里面读的《义田记》，知道范仲淹先生从小就有救人救世的大志，一生积功累德，不疲不厌。所以，民国初年印光大师赞叹，中国祖宗积的大德，后世子孙代代都受到他的福荫，有三个人。第一个是孔子，二千五百多年家道不衰，世世代代的帝王对孔夫子都尊敬。今天，在民国时代，孔子的后裔在国外都受到外国人的尊敬，夫子的余福。第二位就是讲范仲淹，到民国初年，八百年不衰。这是宋朝时候人。第三位，他讲的是叶状元，清朝初年一直到清末，三百年不衰。印光大师举这三个人，祖宗积的德厚。再看下面第五位：
【冯琢庵太史之父】
冯琢庵太史的父亲。
【为邑庠生】
“邑”是县。在县学校，“庠”是学校，也算是公立的，县立的学校作学生的时候。“庠生”，一般讲秀才。
【隆冬早起赴学】
冬天早起，到学堂里面去。
【路遇一人。倒卧雪中。扪之半僵矣。】
他在路上看到有一个人，倒在雪堆里头。他去摸摸他，还没死，但是已经快冻僵了。
【遂解己绵裘衣之】
他自己穿的是绵的或者是皮的衣服，这个外衣，他赶紧脱下来，把他包起来。
【且扶归救苏】
把这个人扶到家里来，把他救活了。这是救人一命，佛家常讲：“救人一命，胜造七级浮图。”这个话意味深长。一般人只知道建寺庙，“浮图”是宝塔，“七级”就是七层的宝塔，建这个功德很大。现在又作兴造大佛像，大概造大佛像比造宝塔的功德更大了。我想了又想古人这一句话，救人一命胜造一百米的佛菩萨像，不只七级浮图。你造那么大的佛菩萨像有什么用处？今天这个世间苦难的人太多，多少人在饥饿的边缘上，没有吃、没有穿，生病没有医药，多么可怜！建一个大佛像、建一个宝塔需要花多少钱，你把这些钱拿去救济这些灾民、这些在饥饿边缘的人，我相信你这个功德无量无边。救人一命果报都不可思议，得这么大的福，你要是能够救千万人的生命，我相信你的后代作官兴旺，就跟前面老道所讲的，人数也是一升芝麻那么多。为什么不做？我们要多想想。什么是真实的功德，什么是假的功德，这里头有一个标准。凡是真正令一切苦难众生得到好处、得到利益的，这个功德是真实的；如果令一切众生得不到实质上的利益，这功德是假的。
所以我很不赞成造这些大佛像。有人说，这个大佛像坐在这个地方，这一方人都得平安了。未必，这是属于迷信。一方得福，一方平安，要靠什么？靠教化，要靠改变人心。现在这个世间人心，全世界几乎都不例外，自私自利天天在增长，贪瞋痴慢天天在增长，这是灾祸的根源。造一个大佛像就能把它镇住，哪有这个道理！能够化解劫难，要提倡教育；佛教的教育。
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