#读书分享俱乐部[超话]#传说很久很久以前，人类住在伸手不见五指 的黑暗之中，为了寻找光明，就向蜂鸟和其 他动物求助。很多动物都觉得这件事太难 了， 做不到， 但蜂鸟答应了这个请求。因为 它长得娇小，其他动物都笑话它，于是蜂鸟 就憋着一口气一直飞一直飞，终于从远方街 来了燃烧的火种，把希望带到了人间。
本人已经对着重庆山火的图片视频眼眶湿润半小时了[苦涩]从新冠伊始的武汉、到暴雨成灾的郑州、到如今挡在漫天山火与万家灯火之间的人墙......
“眼前的情景也正是一种生动的写照，一个在历史书上，在传说中声名赫赫的城堡消失于荒草之中，而未见于历史与传说的寻常居民却存在于这些曾被一次次君临的和风吹送的峡谷之中，并且日益星罗棋布了。”
“如果不是神佛，那这非我力量所指又是什么？我想那就是永远静默着走向高远阶梯一般的列列群山；那就是创造过、辉煌过，也沉沦过、悲怆过的民众，以及民众在苦乐之间延续不已的生活。”
——阿来《大地的阶梯》
“眼前的情景也正是一种生动的写照，一个在历史书上，在传说中声名赫赫的城堡消失于荒草之中，而未见于历史与传说的寻常居民却存在于这些曾被一次次君临的和风吹送的峡谷之中，并且日益星罗棋布了。”
“如果不是神佛，那这非我力量所指又是什么？我想那就是永远静默着走向高远阶梯一般的列列群山；那就是创造过、辉煌过，也沉沦过、悲怆过的民众，以及民众在苦乐之间延续不已的生活。”
——阿来《大地的阶梯》
子夜吴歌
作者：李白
朝代：南北朝
镜湖三百里,菡萏发荷花。
五月西施采,人看隘若耶。
回舟不待月,归去越王家。
西施采莲，在若耶溪里，不但有传说，而且合情理；至于泛舟三百镜湖之中，则是作者的想象了。但这一想象却有更改事实之嫌，因为如果是借镜湖湖水的清澈来表现西施“自鉴其美”，或者是借三百里的水程来表现拜倒西施的人的众多，那么下句“人看隘若耶”就显得多余了，这可能是李白百密一疏的笔误。
作者：李白
朝代：南北朝
镜湖三百里,菡萏发荷花。
五月西施采,人看隘若耶。
回舟不待月,归去越王家。
西施采莲，在若耶溪里，不但有传说，而且合情理；至于泛舟三百镜湖之中，则是作者的想象了。但这一想象却有更改事实之嫌，因为如果是借镜湖湖水的清澈来表现西施“自鉴其美”，或者是借三百里的水程来表现拜倒西施的人的众多，那么下句“人看隘若耶”就显得多余了，这可能是李白百密一疏的笔误。
✋热门推荐