大道真佛心经
下册
意识形态章(46)
意识形态:就是人类引以为自己所认知观念,施行在于当下中,此种叫做:起现思惟观念!
又在有情人类众生,为何会有此种意识形态?若人类没有意识形态,想要坚持一分力量,恐怕不是自己所思所为。
此种意识形态,在对人类众生就是以过去经验,累积于当下之中,才会起现对自己思想观念,加入第八意识观念所主导,也就是第七末那识,所投向第八意识阿赖耶识中,才有如实来起现,对于当下一切行为动作。这种就会有:共同串连每件事情之相互辅助,同时也把一种“执持力量”迈向前进。
人类众生都不了知,在对自己意识形态,才会形成在当下把一切因缘果来造就,也将意识形态造就一件事务之本来体,也就会针对问题起现于当下之中,必会形成能了别:“我”之所作所为又是如何!
人类众生也会在意识形态当中,才会起动对于“我”在日常之生活,必要把问题点来加以克服的,又人类若没有“意识形态”之时,也就没有任何“起心动念”所产生,而影响了对我当下一切行为动作。
是加入自己行为之主导性,来依持对于我之所有行为动作,这种叫做“含因起动”进入于“思想观念”之行持,再加上了行为动作,也会造就一切“因缘果报”植入当下,形成未来好坏之分别,才会起现对每一件事情,都是以人为因素所促成,也会把自己迈入未来,在于一切善恶、好坏“因缘果报”之趋始,又对人世间所有“含因起动”之中,也就会有“意识形态”来主导:对于自己所有行为动作!
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意识形态章(46)
意识形态:就是人类引以为自己所认知观念,施行在于当下中,此种叫做:起现思惟观念!
又在有情人类众生,为何会有此种意识形态?若人类没有意识形态,想要坚持一分力量,恐怕不是自己所思所为。
此种意识形态,在对人类众生就是以过去经验,累积于当下之中,才会起现对自己思想观念,加入第八意识观念所主导,也就是第七末那识,所投向第八意识阿赖耶识中,才有如实来起现,对于当下一切行为动作。这种就会有:共同串连每件事情之相互辅助,同时也把一种“执持力量”迈向前进。
人类众生都不了知,在对自己意识形态,才会形成在当下把一切因缘果来造就,也将意识形态造就一件事务之本来体,也就会针对问题起现于当下之中,必会形成能了别:“我”之所作所为又是如何!
人类众生也会在意识形态当中,才会起动对于“我”在日常之生活,必要把问题点来加以克服的,又人类若没有“意识形态”之时,也就没有任何“起心动念”所产生,而影响了对我当下一切行为动作。
是加入自己行为之主导性,来依持对于我之所有行为动作,这种叫做“含因起动”进入于“思想观念”之行持,再加上了行为动作,也会造就一切“因缘果报”植入当下,形成未来好坏之分别,才会起现对每一件事情,都是以人为因素所促成,也会把自己迈入未来,在于一切善恶、好坏“因缘果报”之趋始,又对人世间所有“含因起动”之中,也就会有“意识形态”来主导:对于自己所有行为动作!
做人做事心态要端正平和稳定,这才是核心“套路”,也就是一切方式方法从本心出发,结合我们的认知,对所要处理的人事表现出一种合适的态度,真心很贵,不要浪费,所有的倚仗都是我自己,我的心,我的所见所思所为,所以才有人要学会借力而非一味努力,当然所有一切主导人都是我自己,安全感和归属感,都在心底 https://t.cn/R2WxQdG
你现在每天的
所思、所想、所说、所为、所不为
都在给你的生命种着某种因果。
如果想生命有好的果,
大家都知道要种好的因。
但最难的是,
我们很多时候不知道
我们在种的是恶因;
或者我们停止不了
现在的这些言行之因.....
于是,
生命的结果我们无法主宰,
只能被动承受......
所以探索与掌握你生命的全部因,
是你生命重中之重的事情
所思、所想、所说、所为、所不为
都在给你的生命种着某种因果。
如果想生命有好的果,
大家都知道要种好的因。
但最难的是,
我们很多时候不知道
我们在种的是恶因;
或者我们停止不了
现在的这些言行之因.....
于是,
生命的结果我们无法主宰,
只能被动承受......
所以探索与掌握你生命的全部因,
是你生命重中之重的事情
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