人之初，性本善。 上善若水，大爱无疆。 慈心为民，善举济世。 无缘大慈，同体大悲。 众善奉行，诸恶莫做。生活就是坚持简单的善良，就如人生不能没有道义，不要把生活复杂化，那些所谓的世故圆滑，不过是自私的一种借口罢了。带着阳光出发，去遇见温暖；带着微笑前行，去遇见幸福。所有美好的不期而遇，都在路上。笑着面对生活，悠然，随心，随性，随缘。只要心情是晴朗的，人生就没有雨天。生活不必太刻意，只要自己默默的努力，生活总会给你惊喜。

 【南无无缘观菩萨。】

那么这个无缘菩萨就是无缘菩萨的话呢，就是主要是，啊一个是无缘就空性。我想藏文当中还有个什么我忘了，就是有一个我刚才念传承的时候有一个记得是个什么东西啊……嗯嗯嗯……

好像有个其他的解释……（S念藏文），梵网菩萨，（S低声念藏文）。嗯，对，它那个无缘观是怎么说的？（念藏文），无过失，就，他是无过失观，无缘、无过、无过观、无过失。无过失无缘可能是吧？就是缘是有过失的嘛，就是反是嗯就像……嗯缘那个三、三轮体空的话没有所缘嘛，它藏文当中的字面上看呢好像无缘就是无过、无过观，没有过失的观、过患观就这个意思。

——敬摘录索达吉堪布《圣大解脱经》讲解

夫妻是缘，儿女是债，看看你属于哪一类？
佛教常说：夫妻是缘，儿女是债，无缘不聚，无债不来。人与人的相遇，夫妻和儿女之间的关系，无非就是这几种情况，看看你属于哪一类？

第一、报恩。
无业不生娑婆，无缘不能相遇。有些儿女其实是来报父母恩的，报恩的孩子，一般都比较孝顺，父母比较省心。这是因为过去，你们之间互相有恩惠，所以才会来到你家，做一个孝顺的子孙。

第二、抱怨。
抱怨的情况就是，过去跟你结下过恶缘的，跟你有仇恨没有化解的，来做了你的儿女，这样的儿女长大后，不孝顺父母，甚至还会败家，弄得整个家庭不得消停。

第三、讨债。
讨债的子女是因为过去父母欠他的，所以他来讨债。举个例子：父母含辛茹苦把孩子养大成人，孩子却走了。这其实就是讨完债了，债还清了，互不相欠自然就离开了。

第四、还债。
来还债的子女是因为过去曾欠父母的，这样的子女会满足父母物质上的需求，但却很难满足父母精神上的需要。这样的子女只是来偿还债务的，并没有真正的报恩心和孝顺心。夫妻是缘，善缘的夫妻能和和睦睦过完一生，恶缘的夫妻，就会经常吵吵闹闹，甚至会搞得家庭妻离子散。

不仅家庭如此，我们身边的一切亲朋好，都是因为这几种情况，才因缘和合，从相遇到别离。就拿身边的朋友来说，恩怨债务少一点的，三天五天，最多三年五年就不再联系了。恩怨债务多一些的，今生的因缘不能了，可能将来还会继续互相纠缠。

人与人之间，都是因缘而来，哪怕你遇到一个陌生人，只是对你笑了笑，这也是从前的缘分。若无因缘，我们都不会来到娑婆世界，因为有业需要了却，因缘还未相遇，所以我们才会来报恩报怨，讨债还债。

佛教认为，一切都是因缘和合，物质如此，情感如此，人与人的相遇也同样如此。我们要珍惜彼此间的缘分，因为一旦恩怨债务还清了，就再难互相遇到。

只有多种善因，广结善缘，我们才会生在和谐美满的家庭，遇到贤惠的妻子，慈爱的父母，孝顺的儿孙，以及赏识你的领导，信任你的朋友。

你是来报恩的还是来抱怨的？是来讨债的还是还债的？#仙家看事#