夜读《论语》说晚安[心]

子张问善人之道，子曰：“不践迹，亦不入于室。”——《论语•先进篇》

【钱穆《论语新解》】子张问善人的行为。先生说：“善人能不踏着前人脚印走，但亦进不到室内去。”
【杨伯峻《论语译注》】子张问成为善人的途径，孔子说：“不踩着前人的脚印，做学问也到不了家。”

#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#

#每日宜善[超话]#[心] #阳光信用#
每日学论语D34~
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
孔子说：“君子心中所想的是道德，小人则是田产；君子心中所想的是法度的遵行，小人心中所想的是恩惠的获得。”
我的理解是小人只讲利益，不讲伦理道德，不讲法律法规。（一个人的言行都是自己想出来的。心中怎么想，表现出来的言行就是它的反映。君子和小人之间是可以转换的，想法变了，言行就变了）

【今日论语】 一个人培训多久可以参军作战？

子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”

孔子说：“善人教育百姓达七年之久，也就可以叫他们去参军作战了。”

春秋时代各诸侯国林立，各国之间经常发生战争。一般来说，那时的国很小，有的相当于后世的一个县，有时就是一座城。到了春秋中、晚期，特别是管仲辅佐齐桓公，在齐国开始改革之后才发生彻底变化。

古人为了解决这个农时与兵源的问题，特别是军费财政开支问题，经常会采取兵农一体、寓兵于农的办法。就是平时下田干活，有了战事拿起武器就上战场，这在当时是非常合理有效的一种办法。

孔子其实不是不谈兵，他研究历史，探索历代兴亡的教训，也对军事问题做了深入的研究。你从这一句“教民七年就可以让他们参军作战”的话就能察觉出，孔子其实也是深通历代的战争史、深知军事方略的人。