【心净得安然】

佛家高僧大德告诫他的弟子们，心若不动,痛苦与不顺自然消除。

那么，何谓“心不动”呢？

《维摩诘经》有答案：人的心若能做到不受环境诱惑或威胁，且能做到自己不随着环境变而变，这就是“心不动。”这也就是佛家大德们对弟子修行的要求，心不随境转。

说透了，人之眼、耳、鼻、舌、身、意是自己痛苦之源器，若此“六根”能做到不动，何来烦恼与不安呢？看佛教史，做到如此这番的高僧大德的确不少。但，自宋末始。如此“安然之人”、“安然之僧”少了许多。

末法时代，高洁之辈愈加稀少，故而，佛才开出了药方：一心念佛、带业往生。

看尘世间的职场男女，对于金钱、权利的欲望能做到适可而止，对工作能做到全力以赴，对他人能做到善意皆帮，那么你的生活与心境不也好许多吗？故，佛理用于平常，还真是一剂剂良药。

南无阿弥陀佛...

今夜身体的所有器官和部位都不约而同的向自己发出最强烈的抗议和不满。大脑首先说：一千三百六天前眼睛看到了一个女人跟着心动了起来，可你每日每夜的让我去想她想的简直是头痛欲裂。然后心说：你都不管我抗不抗得住受不受得了？你就把那个女人放在我这里？还要把那个女人放在我这心里的最深处来加以保护？一下子就把我心这小小的地方填得满满当当，可怎么突然那女人不打招呼就从我这心里跑出去了呢？莫非是我这颗心不够温暖吗？尔后手和脚也跟着抗议的说：我们才憋屈才辛苦，你让我们每天开车去接那个女人上班，每天开车手打方向脚踏油门刹车忙得手忙脚乱，还要让我这双脚跑来跑去的给那个女人买早餐？还要让我这双手给那个女人挑选最好最大个的水果？还要让我这双手在凉水里一遍又一遍的给那个女人洗水果？嘴更加委屈的说：你们手脚辛苦可你们给那个女人买的水果我前后又尝过几个呢？你们买的咖啡零食我又喝过几次吃过多少呢？这时各个器官和部位都对眼睛群起而攻之说：就怪你眼睛，就因为你想看多那个女人几眼而让我们全部跟着辛苦受累？眼睛也万分委屈的说：当初我看到的明明是个无比可爱纯洁的女孩，怎么后来咋就成了无情无义的渣女烂人了呢？在此我必须向所有受累受屈受冤的器官和部位道歉恕罪！因为我眼睛的失误才害得大家跟着一起遭罪受冤！心也万分愧疚的说我也负有不可推卸的责任，我若不动渣女又怎么能伤害的到我们呢？又怎么有机会来接受我们的好？又怎么有机会来污蔑我们诋毁我们给我们扣污名恶名呢？接着胃也表示最严重的抗议说：由于你们的各种失误和坏情绪，嘴你一天抽三包烟也不在意我胃难不难受？嘴你更可气的是你还三年不吃早餐，午餐晚餐也想不吃就不吃你可实实在在的把我害苦了呀？头发也开始抗议心和手然后说：心你整天痛整天憋屈难受，一难受你就不让身体休息不让大脑睡觉，最可气你还让手来抓我这头发，害得这三年我头发时常一把一把的往下掉？膀胱也发起了牢骚然后说：你们所有器官和部位为了去心疼那个女人，都甘愿去为那个女人真心付出？可你们啥时候在意过我的感受？每次都要等你们把那个女人送到公司送到家之后，你们才会想起我？想起我忍你们很久？然后才会抽时间让我得到彻底的放松？最后大脑和心都联合声明的说：我们以后都把那个忘恩负义的那个渣女烂人彻底忘掉，然后才好让各个器官各个部位该吃的吃该喝的喝，该休息时休息该睡觉时睡觉可好？众器官说如此甚好赶紧睡觉。

东方青苍要干嘛啊，要靠自己呀，怎么能信大渊种啊，就算最后侥幸活着也是受人牵制，还不如和小兰花搏一搏，还能搏个同生共死，结局不会是阴阳两隔吧，一个人孤独终老？

还是小兰花明事理活的通透，不忘初心，就是大强子有点带不动拖了她后腿
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​希望结局有反转啊，小兰花爱苍生也能爱一人，不然天大地大苍生大，独活好没意思，

苍生如果都像小兰花一样救救还可以理解，要像云中天和丹音他爹那样，。。。。救他干啥

荣昊仙君也是。。。。杀这么多无辜的人。他师傅赤地战神活过来，估计也是要替他赎罪吧