唐代经历武后乱政、安史之乱后迎来一段太平盛世。及至代宗,朝中形成两大势力,分别是以代宗堂兄晋王为首的一众文臣,与汾阳王郭子仪所领的一众武将。郭暧与秦风结成莫逆,更与性格内向懦弱的晋王独子李修文成为挚友,三人极其投缘,堪称“尚武三杰”!升平公主是先皇后所出,深得代宗宠爱。先皇后先后诞下升平和太子李适后便病逝。代宗对这双儿女甚为溺爱,从而形成升平刁蛮任性的性格。
读《宋论》至高宗,我觉得船山先生评价历史人物的体系已经可以猜出来了,在他心中,王导、谢安是宰相的典范、郗鉴是军事重臣的典范、李泌是谋臣的典范、陆贽是文臣的典范、郭子仪是将臣的典范,我们后世所熟知的韩琦、范仲淹排名还要靠后一点。观船山先生所许之人物,大都是华夏文明危如一线、社会秩序行将崩溃、上层朝不保夕、下层埋骨荒野之时,有大臣出来居中控外,凭借其威望、在具体的形势下、充分运用各方势力的能力、突破艰难险阻,最终转危为安,文明赖之以存,社稷凭之以全,百姓仰之以生。大概船山先生有亡国之痛在心中,故于柱石之臣多青眼。今晚读到孝宗,船山先生直接给出了答案,排名是王导、谢安、李泌、陆贽、郗鉴,则船山之孤心,我得之矣
【钱斌话国学】“《梦溪笔谈》故事”之“狄青婉拒”(2)
五代后唐的郭崇韬自认为是郭子仪后人,伐蜀国的时候路过郭子仪的墓,就下马拜祭,嚎啕大哭,哭得那个稀里哗啦。此事自然成了一时笑谈。
而狄青,则不同于流俗。在他当上枢密使后,位列三公,可脸上那金印却一直在提醒着他的身份曾是多么多么的卑微。虽说狄青凭此成为了诸多寒门子弟的偶像,却也一直被自以为清高的士大夫、文官同僚们耻笑。
终于有一天,一代名臣狄仁杰的后人带着他老祖宗的画像和狄公的十多通任命书找上了狄青。
狄仁杰,字怀英。武则天时期宰相,杰出的封建政治家。狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居庙堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱"。
这个狄公后人找狄青什么事呢?原来是来给老祖宗认子孙的。这可少见了,有人找祖宗认的,把祖宗让别人认可真不多。我们自然不知那位热心肠的人是出于好意还是为了谋求名利,但这事对狄青而言绝对是大大的有利。
一个曾为大唐砥柱的祖宗,足以扭转狄青行伍出身的卑寒身份。
狄青动摇了,虽说贵为枢密使,依旧时时受到文官们的排挤、冷嘲热讽。而来人所带来的东西,则可以扭转这一局势啊。
狄青犹豫了许久,对狄仁杰后人深深一揖,说道:“狄梁公那么大的功业,我不过是一时幸运才当上枢密使,怎么能和梁公相提并论,甚至做他的后人呢?”
随后,拿出礼物赠送给这个人表示感谢,把狄仁杰的东西还给了他。
狄青虽然失去了改头换面的一个机会,但他得到是比改头换面更重要的魅力。不为利动,遵从本心,说着容易,能做到的,必是有着至高德行的人。
余靖那句“天生狄公,辅圣推忠”,从此不再是夸大,而成了他最好的标签。
作者:洪梓扬(合肥工业大学土水学院)
(微博和微信同步发布)
五代后唐的郭崇韬自认为是郭子仪后人,伐蜀国的时候路过郭子仪的墓,就下马拜祭,嚎啕大哭,哭得那个稀里哗啦。此事自然成了一时笑谈。
而狄青,则不同于流俗。在他当上枢密使后,位列三公,可脸上那金印却一直在提醒着他的身份曾是多么多么的卑微。虽说狄青凭此成为了诸多寒门子弟的偶像,却也一直被自以为清高的士大夫、文官同僚们耻笑。
终于有一天,一代名臣狄仁杰的后人带着他老祖宗的画像和狄公的十多通任命书找上了狄青。
狄仁杰,字怀英。武则天时期宰相,杰出的封建政治家。狄仁杰为官,如老子所言"圣人无常心,以百姓心为心",为了拯救无辜,敢于拂逆君主之意,始终保持体恤百姓、不畏权势的本色,始终是居庙堂之上,以民为忧,后人称之为"唐室砥柱"。
这个狄公后人找狄青什么事呢?原来是来给老祖宗认子孙的。这可少见了,有人找祖宗认的,把祖宗让别人认可真不多。我们自然不知那位热心肠的人是出于好意还是为了谋求名利,但这事对狄青而言绝对是大大的有利。
一个曾为大唐砥柱的祖宗,足以扭转狄青行伍出身的卑寒身份。
狄青动摇了,虽说贵为枢密使,依旧时时受到文官们的排挤、冷嘲热讽。而来人所带来的东西,则可以扭转这一局势啊。
狄青犹豫了许久,对狄仁杰后人深深一揖,说道:“狄梁公那么大的功业,我不过是一时幸运才当上枢密使,怎么能和梁公相提并论,甚至做他的后人呢?”
随后,拿出礼物赠送给这个人表示感谢,把狄仁杰的东西还给了他。
狄青虽然失去了改头换面的一个机会,但他得到是比改头换面更重要的魅力。不为利动,遵从本心,说着容易,能做到的,必是有着至高德行的人。
余靖那句“天生狄公,辅圣推忠”,从此不再是夸大,而成了他最好的标签。
作者:洪梓扬(合肥工业大学土水学院)
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