#弘愿寺[超话]#[微风]#龙树空宗#
善导大师《般舟赞》
白诸行者。凡夫生死不可贪而不厌。弥陀净土不可轻而不忻。厌则娑婆永隔。忻则净土常居。隔则六道因亡。轮回之果自灭。因果既亡。则形名顿绝也。仰惟同生知识等善自思量。却推受生之无际。与空性同时。同时而有心识。若不与空界同时有者。一切众生即是无因而始出也。心识若无本因有者。即事同木石。若同木石者。则无六道之因业也。因业若无者。凡圣苦乐因果谁觉谁知也。以斯道理推勘者。一切众生定有心识也。若有心识。即与空际同时有有。若与空际同时有者。即唯佛与佛得知本元也。行者等知自身心。与空际同时有。乃至今身今日。不能断恶除贪。一切烦恼唯觉增多。又使释迦诸佛同劝。专念弥陀。想观极乐。尽此一身。命断即生安乐国也。岂非长时大益。行者等努力努力勤而行之。常怀惭愧仰谢佛恩。应知。

#王一博0805生日快乐#

那年牡丹花正芳，一回眸，星辰亮。几度风雨几多狂。

再登台，冠全场，一步一着自思量。

拼刺激，追梦想，摩托跑道已整装，路远山遥明方向。

放声唱，尽欢跳，星路宽广既坦荡。

十年辛苦，磨砺成刃，笑容绽放，心情激荡，无忧飞翔。

一博，生日快乐。 @UNIQ-王一博

#善导大师：《依观经等明般舟三昧行道往生赞》一卷#

　白诸行者：凡夫生死，不可贪而不厌；弥陀净土，不可轻而不欣。

厌则娑婆永隔，欣则净土常居。

隔则六道因亡，轮回之果自灭；

因果既亡，则形名顿绝也。

　　仰惟同生知识等，善自思量：却推受生之无际，与空性同时，同时而有心识。若不与空界同时有者，一切众生，即是无因而始出也；心识若无本因有者，即事同木石；若同木石者，则无六道之因业也；因业若无者，凡圣苦乐因果，谁觉谁知也？

　　以斯道理推勘者，一切众生，定有心识也。若有心识，即与空际同时有有；若与空际同时有者，即唯佛与佛，得知本元也。

　　行者等知自身心，与空际同时有，乃至今身、今日，不能断恶除贪，一切烦恼，唯觉增多。

　　又使释迦诸佛，同劝专念弥陀，想观极乐，尽此一身，命断即生安乐国也，岂非长时大益！

　　行者等，努力努力，勤而行之，常怀惭愧，仰谢佛恩 。应知。

　　《般舟三昧行道往生赞》一卷