二战中最“佛系”的日军大将,在大海中死里逃生后,彻底过起了养鸡种田的“摸鱼”生活。
1945年8月,在日本天皇宣布无条件投降之后不久,太平洋战场上的澳大利亚军队,就接到了一封署名为日本第八方面军司令今村均的电报,表示自己已经整备好部队,准备在印尼的拉包尔地区向盟军投降。
和日本人打了几年仗,澳大利亚军队还是第一次见到这么主动的日军。他们琢磨着,这群日军怕是已经活不下去了,才会着急投降的吧?
面对一群饿殍,澳大利亚军队自然很有底气。他们只派出了几艘军舰、3000多名士兵,就兴高采烈地向着拉包尔前进了。
刚刚登上拉包尔港口,澳大利亚军队就傻眼了:他们目光所及之处,到处是满面红光、膘肥体壮的日本士兵,密密麻麻地不知有多少人。
看了这个阵势,澳大利亚军官的腿肚子也有些哆嗦。他佯装镇定地询问来迎接他们的今村均:“你们这里有多少士兵?”
今村均笑眯眯地答道:“14万!”
澳大利亚军官差点昏过去:这些士兵一旦暴动起来,自己的这3000人连塞牙缝都不够。
同时,他也感到深深地疑惑——都说日军物资供应极为短缺,这个日军指挥官是怎么养活14万士兵的?
今村均是1886年生人,日本宫城县人氏。根据记载,他从小身体就相当差,直到9岁时还在尿裤子,常常成为同学们口中的笑话。
与孱弱的身体相比,今村均的脑子倒是相当好使。在上中学时,就开始帮身为法官的父亲管账,各种复杂的账目,都被他整理得明明白白。
在身边人看来,靠着这份天赋,今村均注定要进入大企业,当一个出色的“打工人”。
然而,在今村均19岁的时候,他参观了一场阅兵式,一下子就被军人华丽的礼服迷住了,当即决定:我要考军校!
于是,今村均报名参加了陆军士官学校的考试,并顺利被录取了。
陆军士官学校毕业后,今村均被分配到基层部队,在那里,他受到了人生中第一次“震撼教育”——在当时的日军部队里,上司责骂、体罚士兵是常态,新兵一个不小心,就可能招来暴打。
这样的生活,对今村均实在太过“刺激”,他懊恼地认识到,自己根本不是当兵的材料。
于是,在基层部队呆了还不到5年,今村均就转头报考了陆军大学,打算给自己换个环境。
在陆军大学里,今村均尽显“学霸”本色——他不仅以同期第一名的成绩毕业,获得了“天皇赐刀”,还顺利地分配到陆军省,开始了“蹲机关”的生活。
从陆军大学毕业后的16年里,今村均一直没有进过作战部队,而是一直在各个部门间调来调去,还担任过两任驻外武官,竟也一路升迁到大佐军衔,算的上是个“摸鱼”专家了。
不过,提升为大佐之后,今村均就没法继续在机关混了——按照日军制度,必须有指挥基层部队的相关经历,才有可能从大佐提升为将军。
没办法,今村均只得打了报告,下到了作战部队当了联队长。
此时,抗日战争的阴霾越来越浓厚,随着日军向华北扩张,全面抗战已经到了一触即发的阶段。
感到形势不妙的今村均,在作战部队呆了还不到一年,又急匆匆地调回了后方,到军事学校去当了校长。
就这样,在抗日战争前期,今村均一直重复着“上下纵跳”的动作——在基层混几个月,便飞快调回后方,离战场越远越好。
到了1942年,估计陆军省也看不下去今村均继续“摸鱼”,便安排他作为指挥官,带兵攻打荷属东印度群岛。
实在找不到推脱借口的今村均,只得硬着头皮上了阵。在出发之前,他还发表了一通豪气冲天的讲话,大意是,就算我战死了,也要打赢这一仗!
这一番豪言壮语,本来有给自己壮胆的意思,可没想到的是,今村均竟然一语成谶:他的座舰在海战中被击沉,他在满是重油的海面上挣扎了3个小时,才被日本军舰捞了出来。
经历了这一番死里逃生,今村均彻底对战争失去了兴趣。在出任第八方面军司令后,今村均不但消极拖延上级的军令,还从日本国内招来了许多农业和工业技术人员,在拉包尔地区种田养殖、开办工厂,过起了自给自足的小日子。
就这样,当太平洋其他战场上的日军缺吃少喝,只能靠海草汤度日时,今村均手下的日军不但吃喝不愁,还能自己生产烟酒糖茶,生活过得相当滋润。
在过了两年多彻底放飞自我的生活后,今村均接到了日本无条件投降消息。他长出一口气:终于盼到这一天了!
在给澳大利亚军队发去投降电报后,今村均当即组织人手,给前来受降的澳大利亚军队建造了宿舍,还给自己建造了战俘营,又把武器统一整理干净,集中存放起来,只等着澳大利亚军队前来接收。
不得不说,今村均的表现,与著名的“大阪第四师团”有得一拼。
二战结束后,今村均被认定为乙级战犯,判处了10年徒刑。出狱之后,今村均闭门谢客,在家里撰写回忆录,对日军在中国、东南亚等地犯下的罪行供认不讳,成为了一个彻底的和平主义者,直到1968年去世。
在今村均的晚年生活里,有一句话他常常挂在嘴边:“军国主义者,才是日本最大的罪人!”#历史上的浪花##历史#
1945年8月,在日本天皇宣布无条件投降之后不久,太平洋战场上的澳大利亚军队,就接到了一封署名为日本第八方面军司令今村均的电报,表示自己已经整备好部队,准备在印尼的拉包尔地区向盟军投降。
和日本人打了几年仗,澳大利亚军队还是第一次见到这么主动的日军。他们琢磨着,这群日军怕是已经活不下去了,才会着急投降的吧?
面对一群饿殍,澳大利亚军队自然很有底气。他们只派出了几艘军舰、3000多名士兵,就兴高采烈地向着拉包尔前进了。
刚刚登上拉包尔港口,澳大利亚军队就傻眼了:他们目光所及之处,到处是满面红光、膘肥体壮的日本士兵,密密麻麻地不知有多少人。
看了这个阵势,澳大利亚军官的腿肚子也有些哆嗦。他佯装镇定地询问来迎接他们的今村均:“你们这里有多少士兵?”
今村均笑眯眯地答道:“14万!”
澳大利亚军官差点昏过去:这些士兵一旦暴动起来,自己的这3000人连塞牙缝都不够。
同时,他也感到深深地疑惑——都说日军物资供应极为短缺,这个日军指挥官是怎么养活14万士兵的?
今村均是1886年生人,日本宫城县人氏。根据记载,他从小身体就相当差,直到9岁时还在尿裤子,常常成为同学们口中的笑话。
与孱弱的身体相比,今村均的脑子倒是相当好使。在上中学时,就开始帮身为法官的父亲管账,各种复杂的账目,都被他整理得明明白白。
在身边人看来,靠着这份天赋,今村均注定要进入大企业,当一个出色的“打工人”。
然而,在今村均19岁的时候,他参观了一场阅兵式,一下子就被军人华丽的礼服迷住了,当即决定:我要考军校!
于是,今村均报名参加了陆军士官学校的考试,并顺利被录取了。
陆军士官学校毕业后,今村均被分配到基层部队,在那里,他受到了人生中第一次“震撼教育”——在当时的日军部队里,上司责骂、体罚士兵是常态,新兵一个不小心,就可能招来暴打。
这样的生活,对今村均实在太过“刺激”,他懊恼地认识到,自己根本不是当兵的材料。
于是,在基层部队呆了还不到5年,今村均就转头报考了陆军大学,打算给自己换个环境。
在陆军大学里,今村均尽显“学霸”本色——他不仅以同期第一名的成绩毕业,获得了“天皇赐刀”,还顺利地分配到陆军省,开始了“蹲机关”的生活。
从陆军大学毕业后的16年里,今村均一直没有进过作战部队,而是一直在各个部门间调来调去,还担任过两任驻外武官,竟也一路升迁到大佐军衔,算的上是个“摸鱼”专家了。
不过,提升为大佐之后,今村均就没法继续在机关混了——按照日军制度,必须有指挥基层部队的相关经历,才有可能从大佐提升为将军。
没办法,今村均只得打了报告,下到了作战部队当了联队长。
此时,抗日战争的阴霾越来越浓厚,随着日军向华北扩张,全面抗战已经到了一触即发的阶段。
感到形势不妙的今村均,在作战部队呆了还不到一年,又急匆匆地调回了后方,到军事学校去当了校长。
就这样,在抗日战争前期,今村均一直重复着“上下纵跳”的动作——在基层混几个月,便飞快调回后方,离战场越远越好。
到了1942年,估计陆军省也看不下去今村均继续“摸鱼”,便安排他作为指挥官,带兵攻打荷属东印度群岛。
实在找不到推脱借口的今村均,只得硬着头皮上了阵。在出发之前,他还发表了一通豪气冲天的讲话,大意是,就算我战死了,也要打赢这一仗!
这一番豪言壮语,本来有给自己壮胆的意思,可没想到的是,今村均竟然一语成谶:他的座舰在海战中被击沉,他在满是重油的海面上挣扎了3个小时,才被日本军舰捞了出来。
经历了这一番死里逃生,今村均彻底对战争失去了兴趣。在出任第八方面军司令后,今村均不但消极拖延上级的军令,还从日本国内招来了许多农业和工业技术人员,在拉包尔地区种田养殖、开办工厂,过起了自给自足的小日子。
就这样,当太平洋其他战场上的日军缺吃少喝,只能靠海草汤度日时,今村均手下的日军不但吃喝不愁,还能自己生产烟酒糖茶,生活过得相当滋润。
在过了两年多彻底放飞自我的生活后,今村均接到了日本无条件投降消息。他长出一口气:终于盼到这一天了!
在给澳大利亚军队发去投降电报后,今村均当即组织人手,给前来受降的澳大利亚军队建造了宿舍,还给自己建造了战俘营,又把武器统一整理干净,集中存放起来,只等着澳大利亚军队前来接收。
不得不说,今村均的表现,与著名的“大阪第四师团”有得一拼。
二战结束后,今村均被认定为乙级战犯,判处了10年徒刑。出狱之后,今村均闭门谢客,在家里撰写回忆录,对日军在中国、东南亚等地犯下的罪行供认不讳,成为了一个彻底的和平主义者,直到1968年去世。
在今村均的晚年生活里,有一句话他常常挂在嘴边:“军国主义者,才是日本最大的罪人!”#历史上的浪花##历史#
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1940年,一批学者请工人搬运几箱物资,其中一个箱子不慎滑落,却见几个人头滚了出来。工人大骇,霎时谣言四起。
这人头究竟怎么回事呢?
原来在抗战时期,由于日军狂轰滥炸,中国内地城市被大面积破坏,特别是一些研究机构和大学校园。
不仅知识分子、莘莘学子流离失所,更重要的是那些文献和文物也面临被毁的风险。紧急时刻,中央决定将这些文化教育机构迁往一个地图上找不到的地方——李庄。
李庄是一个地处四川宜宾长江边上的小镇,面积只有75平方千米。抗日战争时期的李庄,常住人口不到3000人,当地民风淳朴、信息闭塞,所以更安全。当时,傅斯年、童第周、梁思成、林徽因等一批学者也纷纷被迁来此地定居。
学者们的到来,除了带来大批人马,还有大批村民们从没有见过的物品,其中就有这些落地的人头。
那天,中央研究院历史语言研究所的物资抵达了李庄码头,各种打包、没打包的物资真是太多了,只能请当地村民帮忙搬运。
搬运过程中,研究所人员非常害怕文物被损坏,非常小心的帮忙扶着箱子,叮嘱要小心。谁曾想,在走往山顶时,一个村民一个趔趄,其中有箱子摔在地上,裂开了。
好巧不巧的是,这个裂开的箱子里装的是殷墟出土的人头骨,有很高的历史研究价值。当时学者们看到滚落满地的人头骨,急得跑上前去边拾起来边心疼得直呼:“哎呀,小心一点呀,这些人头骨,可不能摔坏了。”
在一边的村民可没见过这种场面,想要帮忙捡头骨的手,伸出去又缩了回来,害怕得恨不得站在地板的脚能装进兜里,他们瑟瑟发抖地问:“这,这,这箱子里,怎么会有死人头?”
当时学者正在气头上,没好气地回道:“这箱子里,不仅有死人头,还有活人头。你们要小心,摔坏了,这个责任可大咧。”
几个村民听了,面面相觑,不敢再问,小心翼翼地抬起箱子,朝目的地走去。待他们到达后,放下物资撒腿就跑,真怕那些头骨突然就长了腿。
几个村民停下后一直琢磨这个事情,越想越离谱:莫非,这些文人实际是开黑店吃人肉的?不然,怎么会有那么多人头?
当几个村民把自己的见闻告诉家人后,谣言瞬间弥漫开来:板栗坳那个研究院,其实是吃人的地方,那里有很多人骨头;那些研究院的人,最喜欢吃的是小孩……
让人哭笑不得的是,在谣言传出的初期,因为研究院的人忙着整理文物,根本无暇分心其它事情。他们还不知道,自己在李庄人民心里,已经成了“吃人的恶魔”。
这些研究人员,还在专心的做着他们的测量和整理。为了方便研究,他们把这些出土的头骨就这样摆放在厅堂里,随时记录数据。那些来办事的当地人见了,无比骇然,“研究院吃人”的谣言更是越传越烈。
直到发生了一起“丢小孩”事件,研究院的人才意识到了问题的严重性。
那天,几个小孩在玩捉迷藏,其中一个孩子跳进了大木桶,因为木桶太深,他爬不出来,而另外几个小伙伴也找不到他,就直接回家了。
过了大半天,这个小孩的家人因为找不到孩子,急得团团转,再联想到研究院吃人的传闻,便笃定是被研究院的人员抓去吃了。
这家人带着邻里乡亲们,乌泱泱地来到研究院,要求把孩子交出来。
研究院的人听完事情原委,直呼“冤枉”“我们怎么可能吃人”,但乡亲们不听解释,执意要对方交人。
这时,学者李济说话了:“我们是不可能吃人的,这样,给我们几个小时,绝对找到你们的孩子。”
乡亲们一听,才安静下来。李济和董作兵开始询问孩子平时喜欢去哪些地方,板栗坳是否有深井或者山谷,这里有没有土匪出没等问题。
在了解了具体情况后,李济建议:咱们就分成几个组,每个组几个人,一个院子一个院子地找,不放过任何遮挡物,就连每块石头,都要看一看。”
按照李济的方法,三个小时后,孩子被找到了。
但即使这样,乡民并没放下戒心,都以为是研究院的人故意把小孩藏起来了。
看着民愤越来越强烈,研究院做出了一个决定。
1941年6月9日,研究院在板栗坳的戏楼里,把甲骨、人头骨等一一展示出来,现场给大家解说人体解剖是怎么回事,并向乡亲们说明了他们来此地的原因,以及他们开展文物研究工作的意义。
令人欣慰的是,李庄淳朴的乡亲们,在听完解释后,马上就表示了理解,并为之前他们的行为感到抱歉。
在之后的五年时间里,研究院和李庄的乡亲们和谐相处,互相帮助,双方结下了深厚的友谊。
现在的李庄,因为抗日战争时期曾有这批学者的到来,更加富有文化底蕴,也成为了宜宾著名的旅游景点。而我国的老一批学者们,在抗战时期坚持研究、不忘初衷的事迹,更是激励着下一辈人,努力前行!
这人头究竟怎么回事呢?
原来在抗战时期,由于日军狂轰滥炸,中国内地城市被大面积破坏,特别是一些研究机构和大学校园。
不仅知识分子、莘莘学子流离失所,更重要的是那些文献和文物也面临被毁的风险。紧急时刻,中央决定将这些文化教育机构迁往一个地图上找不到的地方——李庄。
李庄是一个地处四川宜宾长江边上的小镇,面积只有75平方千米。抗日战争时期的李庄,常住人口不到3000人,当地民风淳朴、信息闭塞,所以更安全。当时,傅斯年、童第周、梁思成、林徽因等一批学者也纷纷被迁来此地定居。
学者们的到来,除了带来大批人马,还有大批村民们从没有见过的物品,其中就有这些落地的人头。
那天,中央研究院历史语言研究所的物资抵达了李庄码头,各种打包、没打包的物资真是太多了,只能请当地村民帮忙搬运。
搬运过程中,研究所人员非常害怕文物被损坏,非常小心的帮忙扶着箱子,叮嘱要小心。谁曾想,在走往山顶时,一个村民一个趔趄,其中有箱子摔在地上,裂开了。
好巧不巧的是,这个裂开的箱子里装的是殷墟出土的人头骨,有很高的历史研究价值。当时学者们看到滚落满地的人头骨,急得跑上前去边拾起来边心疼得直呼:“哎呀,小心一点呀,这些人头骨,可不能摔坏了。”
在一边的村民可没见过这种场面,想要帮忙捡头骨的手,伸出去又缩了回来,害怕得恨不得站在地板的脚能装进兜里,他们瑟瑟发抖地问:“这,这,这箱子里,怎么会有死人头?”
当时学者正在气头上,没好气地回道:“这箱子里,不仅有死人头,还有活人头。你们要小心,摔坏了,这个责任可大咧。”
几个村民听了,面面相觑,不敢再问,小心翼翼地抬起箱子,朝目的地走去。待他们到达后,放下物资撒腿就跑,真怕那些头骨突然就长了腿。
几个村民停下后一直琢磨这个事情,越想越离谱:莫非,这些文人实际是开黑店吃人肉的?不然,怎么会有那么多人头?
当几个村民把自己的见闻告诉家人后,谣言瞬间弥漫开来:板栗坳那个研究院,其实是吃人的地方,那里有很多人骨头;那些研究院的人,最喜欢吃的是小孩……
让人哭笑不得的是,在谣言传出的初期,因为研究院的人忙着整理文物,根本无暇分心其它事情。他们还不知道,自己在李庄人民心里,已经成了“吃人的恶魔”。
这些研究人员,还在专心的做着他们的测量和整理。为了方便研究,他们把这些出土的头骨就这样摆放在厅堂里,随时记录数据。那些来办事的当地人见了,无比骇然,“研究院吃人”的谣言更是越传越烈。
直到发生了一起“丢小孩”事件,研究院的人才意识到了问题的严重性。
那天,几个小孩在玩捉迷藏,其中一个孩子跳进了大木桶,因为木桶太深,他爬不出来,而另外几个小伙伴也找不到他,就直接回家了。
过了大半天,这个小孩的家人因为找不到孩子,急得团团转,再联想到研究院吃人的传闻,便笃定是被研究院的人员抓去吃了。
这家人带着邻里乡亲们,乌泱泱地来到研究院,要求把孩子交出来。
研究院的人听完事情原委,直呼“冤枉”“我们怎么可能吃人”,但乡亲们不听解释,执意要对方交人。
这时,学者李济说话了:“我们是不可能吃人的,这样,给我们几个小时,绝对找到你们的孩子。”
乡亲们一听,才安静下来。李济和董作兵开始询问孩子平时喜欢去哪些地方,板栗坳是否有深井或者山谷,这里有没有土匪出没等问题。
在了解了具体情况后,李济建议:咱们就分成几个组,每个组几个人,一个院子一个院子地找,不放过任何遮挡物,就连每块石头,都要看一看。”
按照李济的方法,三个小时后,孩子被找到了。
但即使这样,乡民并没放下戒心,都以为是研究院的人故意把小孩藏起来了。
看着民愤越来越强烈,研究院做出了一个决定。
1941年6月9日,研究院在板栗坳的戏楼里,把甲骨、人头骨等一一展示出来,现场给大家解说人体解剖是怎么回事,并向乡亲们说明了他们来此地的原因,以及他们开展文物研究工作的意义。
令人欣慰的是,李庄淳朴的乡亲们,在听完解释后,马上就表示了理解,并为之前他们的行为感到抱歉。
在之后的五年时间里,研究院和李庄的乡亲们和谐相处,互相帮助,双方结下了深厚的友谊。
现在的李庄,因为抗日战争时期曾有这批学者的到来,更加富有文化底蕴,也成为了宜宾著名的旅游景点。而我国的老一批学者们,在抗战时期坚持研究、不忘初衷的事迹,更是激励着下一辈人,努力前行!
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