༄༅། །ཚད་མེད་བཞི་ནི། 四无量心❤️❤️❤️❤️ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག ། 森坚坛加得瓦当得沃杰当丹巴杰结 愿诸众生永具安乐及安乐因 སྡུག་བསྔལ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག ། 德锕当德锕杰杰当抓瓦杰结 愿诸众生永离众苦及众苦因 སྡུག་བསྔལ་མེད་པའི་བདེ་བ་དམ་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག ། 德锕美波得瓦丹巴当门抓瓦杰结
愿诸众生永具无苦之乐 我心喜悦 ཉེ་རིང་ཆགས་སྡང་གཉིས་དང་བྲལ་བའ་ིབཏང་སྙོམས་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག། 涅让恰当尼当抓沃党农拉内巴杰结 愿诸众生远离贪嗔之心 住平等舍

#无上智慧[超话]#

心现识变

大家以此好好理解什么叫「心现识变」。这些东西都是我们自性本有，只要你看破、放下，修清净心，这些功德不需要你去修，它自然就会现前。

佛在《楞严经》里就详细地开示了山河大地、天人鬼畜等究竟是如何由心变现出来的。诸佛（过去佛、现在佛、未来佛）出世的目的，就是给我们破除迷信，解放思想。

可是，这样的真理却被世人误解为迷信，何其悲哉？！真理没有党派之别、种族之别、众生之别。

佛一出世，便一手指天，一手指地，讲：「天上天下，唯我独尊！」「天上天下」是代表一切的万法，这个「我」是真我，是万法共具的唯一的本体，而且是心外无法，法外无心。

把这八个字明白了，也同样是明心见性了。刚才通过实验，我们解决了「地大」的来历。那一不做二不休，下面我们再来看看「水大、火大、风大」又是怎么来的。

第一个解决了，后面的也就迎刃而解。现在讲「水大」。我这个满头大汗是不是水啊？同理，它是不是心变现的？这个汗水现出之前在哪里？在心里。

那在心里时有没有水的那种形相？绝对没有。这要用智慧来观照。再看「火大」。人的正常体温是36.5℃左右，那么当一个人生烦恼发脾气的时候，是不是就会满脸胀得通红，眼睛恨不得流血？这时的体温肯定已经升高了。

升高的那几度从哪里来的？有没有人讲是从脸上皮肉里冒出来的？如果从皮肉里冒出来的话，那不发脾气的时候，它怎么没有啊？那脾气过后，它怎么就消退了呢？所以火也是我们的心变现出来的。

既然心能变出「地大、水大、火大」，这个变的过程是不是「动」啊？「动」即是「风大」，起心动念就有风。那么，为什么人口密集的城市的气温要比荒山野岭、大海的气温高？因为前者人数比较多，是不是？

我们身上的火与整个宇宙的火有没有一时一刻分开过？我们身上的水跟大海的水有没有一时一刻分开过？大海的水是不是都是我们的心变出来的？（这里要想看透彻，需深入《楞严经·卷四·一六八字》，由于篇幅限制，这里不能细讲。

所有的自然现象都是唯心所现。）明白这个人体与整个宇宙的关系了吗？每一人都是一个最精密最完整的宇宙仪器。

所以，这个自然界的干旱、洪水、地震等等灾害，以及生、老、病、死、苦，无非随着众生种种心的变化而感应或者感召。

地震无非由于众生的不平等心所造成——现在世风日下，无论哪方众生，这种我慢心、以下犯上的心、勾心斗角的心都越来越严重——佛经上讲，心平则世界皆平。

而干旱和水涝则是由于众生的贪心所导致——现在有些经济发达的地区，水灾越来越严重，因为这些地方的众生搞名闻利养的心重，贪心重。所以只要我们的心在动，世界就在动，就在变。 

#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##白岩松#

我来解读众生平等皆有佛性？
                   
首先要说明的是这句话是错误的，众生不平等，只有人类有佛性。
人为三魂，天魂，元神，生魂，所以说人身难得；动物是俩魂，只有元神与生魂；植物没有魂只有意识；矿物有意识，但是意识是沉睡着，所以说众生只有托生人身，才可以修身正心，超凡入圣的得以解脱。
可惜众生不知是得天地赐的人身，而非是靠自己修出的人形，人身有天魂，人形有什么用啊？也没有自性，所以说众生平等皆有佛性是不究竟的。
溪边种田人