你
心跳,不由你主观意识所驱动。
血液,不由你的意愿推动循环。
细胞,新陈代谢并不由你左右。
情绪,带动你去感知,却非你能自控。
思想,左右你的意识,你却无法停止。
“你”在思想的川流不息中,迷惘虚弱。
“你”在情欲的波荡起伏中,脆弱无助。
“你”在肉身感官的功能中,渺小被动。
是这些并非是“你”的身语意,蒙蔽了你。
让人格的“你”,取代了先天永恒的“灵”。
“灵”是无限之光,穿透细胞肉身,轻盈永恒。
“灵”是无际之爱,接纳情欲恐惧,广袤安宁。
“灵”是清净纯洁,不受自我意志,极乐自由。
“灵”是宽恕解脱,温暖推恩世界,丰盈满足。
身心灵中,不受所控的,并非是你。
身语意内,未曾发生的,永恒即你。
心跳,不由你主观意识所驱动。
血液,不由你的意愿推动循环。
细胞,新陈代谢并不由你左右。
情绪,带动你去感知,却非你能自控。
思想,左右你的意识,你却无法停止。
“你”在思想的川流不息中,迷惘虚弱。
“你”在情欲的波荡起伏中,脆弱无助。
“你”在肉身感官的功能中,渺小被动。
是这些并非是“你”的身语意,蒙蔽了你。
让人格的“你”,取代了先天永恒的“灵”。
“灵”是无限之光,穿透细胞肉身,轻盈永恒。
“灵”是无际之爱,接纳情欲恐惧,广袤安宁。
“灵”是清净纯洁,不受自我意志,极乐自由。
“灵”是宽恕解脱,温暖推恩世界,丰盈满足。
身心灵中,不受所控的,并非是你。
身语意内,未曾发生的,永恒即你。
【世间苦难,恍如梦幻空花】
南无阿弥陀佛,今天你所有的痛苦,
其实不存在,是因为没有智慧,
穿不透这个缘起的假相,
所以这个苦,它就一直积蓄下来。
如证究竟解脱理者,只是事来不受,
一切处无心,永寂如空,
毕竟清净,自然解脱。
【梦幻空花,何劳把捉。
得失是非,一时放却。】
讲的真是好啊!
这个世间,本来就像空中的花。
有什么值得你去捉?
得到也不用太高兴,
因为有一天会失去啊;
失去的东西,也不用太难过,
因为本来就空啊。
得失、是跟非,一时放下。
一时放却,就是刹那就顿悟,
彻底回归当下,没有过去、现在、未来,纯一个圆觉妙性。
南无阿弥陀佛,今天你所有的痛苦,
其实不存在,是因为没有智慧,
穿不透这个缘起的假相,
所以这个苦,它就一直积蓄下来。
如证究竟解脱理者,只是事来不受,
一切处无心,永寂如空,
毕竟清净,自然解脱。
【梦幻空花,何劳把捉。
得失是非,一时放却。】
讲的真是好啊!
这个世间,本来就像空中的花。
有什么值得你去捉?
得到也不用太高兴,
因为有一天会失去啊;
失去的东西,也不用太难过,
因为本来就空啊。
得失、是跟非,一时放下。
一时放却,就是刹那就顿悟,
彻底回归当下,没有过去、现在、未来,纯一个圆觉妙性。
「金剛乘對於定義、結論、規矩和要求很少用非黑即白的答案…金剛乘說某些行為與思想會讓我們直接墜入金剛地獄而無法解脫。可是一秒鐘之後,金剛乘也會提醒我們,只要專心一意念誦一遍百字明,所有過去、現在、甚至未來的染污都會完全清淨。換句話說,「永墜地獄」與「全然解脫」之間的差別,只是向度上些微的調整而已。…金剛乘是在這個地球上發生過最好的事情。它不只訓練我們在輪迴 的盒子之外思考,它還讓我們看到如何可以同時身處盒子之內與盒子之外。 雖然我們心中波濤洶湧的嫉妒、嗔恨、驕慢、懷疑、貪婪和迷惑令我們氣 餒,但金剛乘告訴我們不需如此。對治所有這些毒素的解藥不在我們之外, 而在我們之內。我們已經有了正確的處方,完全無缺,沒有任何需要改善、 增強、訂做、或修改的東西。我們內在的智慧就是我們所尋找的解藥。它圓滿無瑕,而且隨手可得,它一直都如此。這個想法是不是很難接受?如果不是,為何不去尋找你的內在智慧?怎麼找?跟著你智慧的足跡去找, 也就是跟著你的情緒去找。金剛乘的精要訊息,就是:毒藥就是解藥。如此而已,不需增減。我衷心期望諸位沒有任何人會對這個莊嚴燦爛、無以倫比的法道失去熱情與好奇心。」- DJKR
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