#跟我学国学#【登金陵凤凰台 李白 〔唐代〕】
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
译文：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧奔流。
吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。
赏析：《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。
“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。凤凰台故址在今南京市凤凰山。相传，南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！
“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”由眼前之景进一步生发，联想到六朝的繁华。三国时期的吴以及后来的东晋，南朝的宋、齐、梁、陈，先后在金陵定都，故金陵有“六朝古都”之称。六朝时期，金陵达到空前的繁荣，成为世界上最大的、人口超过百万的城市。绵长的秦淮河横贯城内，两岸汇聚六朝的经济中心和文化中心以及市民的居住中心，其繁华可见一斑。可是，六朝虽繁荣却也短命，每个王朝的寿命平均大约55年，轮转之速，令人恍惚。如今看来，吴国曾经繁华的宫廷已经荒芜，东晋时代的风流人物也早已作古，六朝的繁华也如凤凰台一样消失在历史的淘浪中。
“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”两句由抒情转为写景。诗人并没有一直沉浸在对历史的凭吊之中，而抽出思绪将目光投向了眼前的河山。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，三峰并列，矗立在缥缈的云雾之中，若隐若现，好似落在了青天之外；秦淮河西入长江，被白鹭洲横截，江水一分为二，形成两条河流。此二句气象壮丽，境界阔大，为末联“不见长安”作铺垫。
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。
这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《登金陵凤凰台》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《登金陵凤凰台》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。
李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”（《古风·秦王扫六合》），烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。
《登金陵凤凰台》与《黄鹤楼》在格律气势上不分上下。在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
来源：古诗文网
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
译文：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧奔流。
吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。
赏析：《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。
“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。凤凰台故址在今南京市凤凰山。相传，南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！
“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”由眼前之景进一步生发，联想到六朝的繁华。三国时期的吴以及后来的东晋，南朝的宋、齐、梁、陈，先后在金陵定都，故金陵有“六朝古都”之称。六朝时期，金陵达到空前的繁荣，成为世界上最大的、人口超过百万的城市。绵长的秦淮河横贯城内，两岸汇聚六朝的经济中心和文化中心以及市民的居住中心，其繁华可见一斑。可是，六朝虽繁荣却也短命，每个王朝的寿命平均大约55年，轮转之速，令人恍惚。如今看来，吴国曾经繁华的宫廷已经荒芜，东晋时代的风流人物也早已作古，六朝的繁华也如凤凰台一样消失在历史的淘浪中。
“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”两句由抒情转为写景。诗人并没有一直沉浸在对历史的凭吊之中，而抽出思绪将目光投向了眼前的河山。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，三峰并列，矗立在缥缈的云雾之中，若隐若现，好似落在了青天之外；秦淮河西入长江，被白鹭洲横截，江水一分为二，形成两条河流。此二句气象壮丽，境界阔大，为末联“不见长安”作铺垫。
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。
这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《登金陵凤凰台》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《登金陵凤凰台》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。
李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”（《古风·秦王扫六合》），烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。
《登金陵凤凰台》与《黄鹤楼》在格律气势上不分上下。在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
来源：古诗文网
厚德载物”是哪几德，你知道吗？涨知识！
有人说：“世间技巧无穷，唯有德者可以其力，世间变幻莫测，唯有德者可立一生！”
德，它不仅是我们行走世间的通行证，也是我们做人的根本。
正所谓：“厚德载物”，那么这个德究竟是哪几德呢？我们又应该遵循什么样的德行呢？
接下来就让诗词君告诉你吧。
口德
得饶人处且饶人：
1、直话：可以转个弯说；
2、冷冰冰的话：可以加热了说；
3、批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊。
掌德
赞美别人，学会鼓掌：
1、每个人都需要来自他人的掌声；
2、为他人喝彩是每个人的责任；
3、给别人掌声其实是给自己掌声。
面德
不给面子是最大的无礼：
1、任何时候，给对方一个体面的台阶；
2、伤什么，别伤人面子；
3、千万不要揭人老底。
信任德
生性多疑的人不可能有真朋友：
1、被人信任是一种幸福；
2、有多少信任，就有多少成功的机会；
3、疑人不交，交人不疑。
方便德
与人方便，自己方便：
1、请主动坐里座；
2、与人方便，自己方便；
3、在他人最需要的时候轻轻扶一把。
礼节德
有“礼”走遍天下：
1、彬彬有礼，方能魅力四射；
2、礼多人不怪；
3、送礼送到位。
谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌：
1、切忌锋芒毕露；
2、放下身段，降低自己；
3、勿在失意者面前谈论你的得意。
理解德
人人都渴望他人的认可：
1、理解，就是给人方便；
2、理解一般人不能理解的事；
3、换位思考，替别人着想。
尊重德
把别人的自尊放在第一位：
1、努力使人感到他的尊严；
2、给弱者的尊重更可贵；
3、真正的高手好像平平常常；
帮助德
关键时刻，谁不希望有人拉一把：
1、无私胜有私；
2、你的好，别人是会记住的。
诚信德
无信不立，狡诈者必无朋友：
1、诚信为本，重诺守信；
2、诚信深入人心，成功接踵而至；
3、失去诚信，百事不可为。
实惠德
空头支票，万万开不得：
1、许之以利，晓之以理；
2、不以利益大小亲疏你的朋友；
3、尽可能满足对方的欲望。
虚心德
让别人显得高人一等：
1、要一点含蓄，要一点谦逊；
2、虚心万事能成，自满十事九空
3、虚心求教，成就大业。
欣赏德
使别人拥有优越感：
1、渴望被欣赏之心人皆有之；
2、“高帽子”的成本最低；
3、要及时肯定别人的长处。
感恩德
不感恩，就别指望有下次：
1、感恩，是一种歌唱生活的方式；
2、及时感激，切莫等到花儿都谢了；
3、感谢你的对手。
援助德
雪中送炭，危难之中现真情：
1、别忘了买人情原始股；
2、当别人危难时伸手援助；
3、援助人时要让对方乐于接受。
激情德
这个社会沉闷者太多：
1、成功需要激情；
2、开朗热情，坚冰可融；
3、用100％的激情去实现1％的可能。
形象德
使自己形象成为一流品牌：
1、名誉比金钱更珍贵；
2、好形象容易获得认同与喜爱；
3、你的形象价值百万。
爱心德
爱像春日的阳光：
1、永存仁爱之心；
2、仁爱之人，易获他人合作。
笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑：
1、愿微笑之花开遍人间；
2、微笑是人际交往的钥匙；
3、用微笑轻松应付对手的挑衅。
宽容德
容不下别人，是因为自己太狭隘：
1、以容忍改变能够改变的；
2、宽容为怀，赢取人心；
3、学会原谅别人的过失。
合作德
资源共享，利益均沾：
1、合作是最有效率的借力方法；
2、合作才能双赢。
善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友：
1、为善者可服人；
2、勿以善小而不为；
3、善待每一颗心；
4、美德，生命中最闪光的部分。
倾听德
多看多听，少开口：
1、会倾听者得人心；
2、倾听是最好的恭维。
宽恕德
感谢所有折磨你的人：
1、恕人之过，方显大家本色；
2、和为贵，责人不可太严；
3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花。
有人说：“人之靓丽，并非容颜，而是内心。心存善念，非靓也美，非富也贵”。
人一生所有的福报，都要靠符合万物规律的德行承载。
德行好的人每天不愧于行、无愧于心，吃得香睡得好，也受周围人尊敬，心情好，身体就好，一切进入良性循环，人生皆顺。
往后的日子里，愿你我都能成为一个有德行的人，去承载更多生命中应有的宝藏
有人说：“世间技巧无穷，唯有德者可以其力，世间变幻莫测，唯有德者可立一生！”
德，它不仅是我们行走世间的通行证，也是我们做人的根本。
正所谓：“厚德载物”，那么这个德究竟是哪几德呢？我们又应该遵循什么样的德行呢？
接下来就让诗词君告诉你吧。
口德
得饶人处且饶人：
1、直话：可以转个弯说；
2、冷冰冰的话：可以加热了说；
3、批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊。
掌德
赞美别人，学会鼓掌：
1、每个人都需要来自他人的掌声；
2、为他人喝彩是每个人的责任；
3、给别人掌声其实是给自己掌声。
面德
不给面子是最大的无礼：
1、任何时候，给对方一个体面的台阶；
2、伤什么，别伤人面子；
3、千万不要揭人老底。
信任德
生性多疑的人不可能有真朋友：
1、被人信任是一种幸福；
2、有多少信任，就有多少成功的机会；
3、疑人不交，交人不疑。
方便德
与人方便，自己方便：
1、请主动坐里座；
2、与人方便，自己方便；
3、在他人最需要的时候轻轻扶一把。
礼节德
有“礼”走遍天下：
1、彬彬有礼，方能魅力四射；
2、礼多人不怪；
3、送礼送到位。
谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌：
1、切忌锋芒毕露；
2、放下身段，降低自己；
3、勿在失意者面前谈论你的得意。
理解德
人人都渴望他人的认可：
1、理解，就是给人方便；
2、理解一般人不能理解的事；
3、换位思考，替别人着想。
尊重德
把别人的自尊放在第一位：
1、努力使人感到他的尊严；
2、给弱者的尊重更可贵；
3、真正的高手好像平平常常；
帮助德
关键时刻，谁不希望有人拉一把：
1、无私胜有私；
2、你的好，别人是会记住的。
诚信德
无信不立，狡诈者必无朋友：
1、诚信为本，重诺守信；
2、诚信深入人心，成功接踵而至；
3、失去诚信，百事不可为。
实惠德
空头支票，万万开不得：
1、许之以利，晓之以理；
2、不以利益大小亲疏你的朋友；
3、尽可能满足对方的欲望。
虚心德
让别人显得高人一等：
1、要一点含蓄，要一点谦逊；
2、虚心万事能成，自满十事九空
3、虚心求教，成就大业。
欣赏德
使别人拥有优越感：
1、渴望被欣赏之心人皆有之；
2、“高帽子”的成本最低；
3、要及时肯定别人的长处。
感恩德
不感恩，就别指望有下次：
1、感恩，是一种歌唱生活的方式；
2、及时感激，切莫等到花儿都谢了；
3、感谢你的对手。
援助德
雪中送炭，危难之中现真情：
1、别忘了买人情原始股；
2、当别人危难时伸手援助；
3、援助人时要让对方乐于接受。
激情德
这个社会沉闷者太多：
1、成功需要激情；
2、开朗热情，坚冰可融；
3、用100％的激情去实现1％的可能。
形象德
使自己形象成为一流品牌：
1、名誉比金钱更珍贵；
2、好形象容易获得认同与喜爱；
3、你的形象价值百万。
爱心德
爱像春日的阳光：
1、永存仁爱之心；
2、仁爱之人，易获他人合作。
笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑：
1、愿微笑之花开遍人间；
2、微笑是人际交往的钥匙；
3、用微笑轻松应付对手的挑衅。
宽容德
容不下别人，是因为自己太狭隘：
1、以容忍改变能够改变的；
2、宽容为怀，赢取人心；
3、学会原谅别人的过失。
合作德
资源共享，利益均沾：
1、合作是最有效率的借力方法；
2、合作才能双赢。
善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友：
1、为善者可服人；
2、勿以善小而不为；
3、善待每一颗心；
4、美德，生命中最闪光的部分。
倾听德
多看多听，少开口：
1、会倾听者得人心；
2、倾听是最好的恭维。
宽恕德
感谢所有折磨你的人：
1、恕人之过，方显大家本色；
2、和为贵，责人不可太严；
3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花。
有人说：“人之靓丽，并非容颜，而是内心。心存善念，非靓也美，非富也贵”。
人一生所有的福报，都要靠符合万物规律的德行承载。
德行好的人每天不愧于行、无愧于心，吃得香睡得好，也受周围人尊敬，心情好，身体就好，一切进入良性循环，人生皆顺。
往后的日子里，愿你我都能成为一个有德行的人，去承载更多生命中应有的宝藏
有人说：“世间技巧无穷，唯有德者可以其力，世间变幻莫测，唯有德者可立一生！”
德，它不仅是我们行走世间的通行证，也是我们做人的根本。
正所谓：“厚德载物”，那么这个德究竟是哪几德呢？我们又应该遵循什么样的德行呢？
接下来就让诗词君告诉你吧。
口德
得饶人处且饶人：
1、直话：可以转个弯说；
2、冷冰冰的话：可以加热了说；
3、批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊。
掌德
赞美别人，学会鼓掌：
1、每个人都需要来自他人的掌声；
2、为他人喝彩是每个人的责任；
3、给别人掌声其实是给自己掌声。
面德
不给面子是最大的无礼：
1、任何时候，给对方一个体面的台阶；
2、伤什么，别伤人面子；
3、千万不要揭人老底。
信任德
生性多疑的人不可能有真朋友：
1、被人信任是一种幸福；
2、有多少信任，就有多少成功的机会；
3、疑人不交，交人不疑。
方便德
与人方便，自己方便：
1、请主动坐里座；
2、与人方便，自己方便；
3、在他人最需要的时候轻轻扶一把。
礼节德
有“礼”走遍天下：
1、彬彬有礼，方能魅力四射；
2、礼多人不怪；
3、送礼送到位。
谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌：
1、切忌锋芒毕露；
2、放下身段，降低自己；
3、勿在失意者面前谈论你的得意。
理解德
人人都渴望他人的认可：
1、理解，就是给人方便；
2、理解一般人不能理解的事；
3、换位思考，替别人着想。
尊重德
把别人的自尊放在第一位：
1、努力使人感到他的尊严；
2、给弱者的尊重更可贵；
3、真正的高手好像平平常常；
帮助德
关键时刻，谁不希望有人拉一把：
1、无私胜有私；
2、你的好，别人是会记住的。
诚信德
无信不立，狡诈者必无朋友：
1、诚信为本，重诺守信；
2、诚信深入人心，成功接踵而至；
3、失去诚信，百事不可为。
实惠德
空头支票，万万开不得：
1、许之以利，晓之以理；
2、不以利益大小亲疏你的朋友；
3、尽可能满足对方的欲望。
虚心德
让别人显得高人一等：
1、要一点含蓄，要一点谦逊；
2、虚心万事能成，自满十事九空
3、虚心求教，成就大业。
欣赏德
使别人拥有优越感：
1、渴望被欣赏之心人皆有之；
2、“高帽子”的成本最低；
3、要及时肯定别人的长处。
感恩德
不感恩，就别指望有下次：
1、感恩，是一种歌唱生活的方式；
2、及时感激，切莫等到花儿都谢了；
3、感谢你的对手。
援助德
雪中送炭，危难之中现真情：
1、别忘了买人情原始股；
2、当别人危难时伸手援助；
3、援助人时要让对方乐于接受。
激情德
这个社会沉闷者太多：
1、成功需要激情；
2、开朗热情，坚冰可融；
3、用100％的激情去实现1％的可能。
形象德
使自己形象成为一流品牌：
1、名誉比金钱更珍贵；
2、好形象容易获得认同与喜爱；
3、你的形象价值百万。
爱心德
爱像春日的阳光：
1、永存仁爱之心；
2、仁爱之人，易获他人合作。
笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑：
1、愿微笑之花开遍人间；
2、微笑是人际交往的钥匙；
3、用微笑轻松应付对手的挑衅。
宽容德
容不下别人，是因为自己太狭隘：
1、以容忍改变能够改变的；
2、宽容为怀，赢取人心；
3、学会原谅别人的过失。
合作德
资源共享，利益均沾：
1、合作是最有效率的借力方法；
2、合作才能双赢。
善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友：
1、为善者可服人；
2、勿以善小而不为；
3、善待每一颗心；
4、美德，生命中最闪光的部分。
倾听德
多看多听，少开口：
1、会倾听者得人心；
2、倾听是最好的恭维。
宽恕德
感谢所有折磨你的人：
1、恕人之过，方显大家本色；
2、和为贵，责人不可太严；
3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花。
有人说：“人之靓丽，并非容颜，而是内心。心存善念，非靓也美，非富也贵”。
人一生所有的福报，都要靠符合万物规律的德行承载。
德行好的人每天不愧于行、无愧于心，吃得香睡得好，也受周围人尊敬，心情好，身体就好，一切进入良性循环，人生皆顺。
往后的日子里，愿你我都能成为一个有德行的人，去承载更多生命中应有的宝藏！
德，它不仅是我们行走世间的通行证，也是我们做人的根本。
正所谓：“厚德载物”，那么这个德究竟是哪几德呢？我们又应该遵循什么样的德行呢？
接下来就让诗词君告诉你吧。
口德
得饶人处且饶人：
1、直话：可以转个弯说；
2、冷冰冰的话：可以加热了说；
3、批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊。
掌德
赞美别人，学会鼓掌：
1、每个人都需要来自他人的掌声；
2、为他人喝彩是每个人的责任；
3、给别人掌声其实是给自己掌声。
面德
不给面子是最大的无礼：
1、任何时候，给对方一个体面的台阶；
2、伤什么，别伤人面子；
3、千万不要揭人老底。
信任德
生性多疑的人不可能有真朋友：
1、被人信任是一种幸福；
2、有多少信任，就有多少成功的机会；
3、疑人不交，交人不疑。
方便德
与人方便，自己方便：
1、请主动坐里座；
2、与人方便，自己方便；
3、在他人最需要的时候轻轻扶一把。
礼节德
有“礼”走遍天下：
1、彬彬有礼，方能魅力四射；
2、礼多人不怪；
3、送礼送到位。
谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌：
1、切忌锋芒毕露；
2、放下身段，降低自己；
3、勿在失意者面前谈论你的得意。
理解德
人人都渴望他人的认可：
1、理解，就是给人方便；
2、理解一般人不能理解的事；
3、换位思考，替别人着想。
尊重德
把别人的自尊放在第一位：
1、努力使人感到他的尊严；
2、给弱者的尊重更可贵；
3、真正的高手好像平平常常；
帮助德
关键时刻，谁不希望有人拉一把：
1、无私胜有私；
2、你的好，别人是会记住的。
诚信德
无信不立，狡诈者必无朋友：
1、诚信为本，重诺守信；
2、诚信深入人心，成功接踵而至；
3、失去诚信，百事不可为。
实惠德
空头支票，万万开不得：
1、许之以利，晓之以理；
2、不以利益大小亲疏你的朋友；
3、尽可能满足对方的欲望。
虚心德
让别人显得高人一等：
1、要一点含蓄，要一点谦逊；
2、虚心万事能成，自满十事九空
3、虚心求教，成就大业。
欣赏德
使别人拥有优越感：
1、渴望被欣赏之心人皆有之；
2、“高帽子”的成本最低；
3、要及时肯定别人的长处。
感恩德
不感恩，就别指望有下次：
1、感恩，是一种歌唱生活的方式；
2、及时感激，切莫等到花儿都谢了；
3、感谢你的对手。
援助德
雪中送炭，危难之中现真情：
1、别忘了买人情原始股；
2、当别人危难时伸手援助；
3、援助人时要让对方乐于接受。
激情德
这个社会沉闷者太多：
1、成功需要激情；
2、开朗热情，坚冰可融；
3、用100％的激情去实现1％的可能。
形象德
使自己形象成为一流品牌：
1、名誉比金钱更珍贵；
2、好形象容易获得认同与喜爱；
3、你的形象价值百万。
爱心德
爱像春日的阳光：
1、永存仁爱之心；
2、仁爱之人，易获他人合作。
笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑：
1、愿微笑之花开遍人间；
2、微笑是人际交往的钥匙；
3、用微笑轻松应付对手的挑衅。
宽容德
容不下别人，是因为自己太狭隘：
1、以容忍改变能够改变的；
2、宽容为怀，赢取人心；
3、学会原谅别人的过失。
合作德
资源共享，利益均沾：
1、合作是最有效率的借力方法；
2、合作才能双赢。
善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友：
1、为善者可服人；
2、勿以善小而不为；
3、善待每一颗心；
4、美德，生命中最闪光的部分。
倾听德
多看多听，少开口：
1、会倾听者得人心；
2、倾听是最好的恭维。
宽恕德
感谢所有折磨你的人：
1、恕人之过，方显大家本色；
2、和为贵，责人不可太严；
3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花。
有人说：“人之靓丽，并非容颜，而是内心。心存善念，非靓也美，非富也贵”。
人一生所有的福报，都要靠符合万物规律的德行承载。
德行好的人每天不愧于行、无愧于心，吃得香睡得好，也受周围人尊敬，心情好，身体就好，一切进入良性循环，人生皆顺。
往后的日子里，愿你我都能成为一个有德行的人，去承载更多生命中应有的宝藏！
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