《不相同的星星》中午码的。
一些我不介意发在这里的话。引以为戒。
小学的时候和表妹一起折星星，我拿出了珍藏着的亮亮的星星纸。
后来妈妈对我们说这么折星星不对（图一）要像图二这么折，又给我们演示了一遍。
表妹乖，她马上像图二一样折星星，妈妈夸她很棒，还说这样折出来的星星显得比之前好看。
我很疑惑，因为我看不出不同方法折出来的两颗星星之间有任何区别，也不理解为什么妹妹会被那么猛烈地表扬。
于是我继续像图一那样折，因为我觉得这个方法可以让星星的边边对齐，只要把多出来的角往后折进去，省了好多图二要整形的功夫，又简单又熟练。
妈妈看见了，质问我为什么不像她那样折，我很认真地说了理由，并且偷偷以为她会接受并夸赞我。
可是她没有，她捏住我与她们折法不相同的星星皱眉头：你是不是不会？
我说不是的，我知道的，可是我那样做折不好。我试图给她看用她的方法尝试过的歪歪扭扭的折痕与破烂的纸条。
但她只是瞟了一眼，拂开了那些失败品，开始一遍又一遍地示范，提高嗓门生怕我听不清。
可是我从小就是个犟小孩。我停下了动作，妈妈，我真的喜欢我自己的办法。
于是不耐烦皱眉头妈妈变成了暴怒歇斯底里妈妈。
小时候我一直觉得她生气的时候像坏了喇叭的电瓶车（…真的 就是这么想的），尖锐又无理，还伴随着我深深的无力。
总之，在忍受了她一连串的“怎么妹妹学得会你就学不会？”“你怎么就不学？是不是刚刚我教你的你全没听？”“是不是因为你手指粗，所以你没法折好？”后，我看着自己因为从小弹钢琴形状比别的小孩更加圆润、骨节更加粗大的手指抽动着嘴角不知所措，后脑勺轰的一声，身体一阵热一阵冷，眼睛失去了对焦的能力，外界的声音也不甚明朗，只看见妈妈的嘴一张一合，嘴巴说不出话来。妈妈看我没反应，直接把我折好的所有星星摔在地上。
直到我散落的余光看见表妹胆怯又怜悯的目光在亮晶晶地闪烁，好像藏了银色的星星，我的童年才第一次体会到了无止境的绝望。
我开始大哭，喊着你别逼我了扑到床上，妈妈对着我大吼什么时候逼过我了，又轻声细语地对表妹说，没事，她一直这样，让她哭好了自己会好的，我们不用理她，来，继续折，这样子是不是就很好呀，你也这么觉得的对吗，tc太笨了，哪有做姐姐的样子，谁让她生得手那么粗的，真像她爷爷，笨笨憨憨（方言）。
妈，谢谢你的这句话让我因为自卑手和别人不一样的童年突然找到了答案，对啊，我和最疼我的爷爷是一样的手，它们是爷爷给我的礼物，是用来弹钢琴拉二胡比你们更有生命的手。妈，虽然我不想说得那么刻薄，你是在嫉妒吧，虽然我不想说得那么刻薄，但我们一家都会乐器和唱歌，每每坐在一起弹弹唱唱的时候妈只能在房间里或者帮我们录视频，大人就会叹息一声，唉，英志也会点什么该多好呀，你也很难过吧，五音不全不会乐器是很正常的事，却在我们家好多次只能被排斥在外，你也很无力吧。
于是我平静下来，在泪眼朦胧中看着她们坐在书桌旁，太阳落得很快，我周身发冷，妈妈提议妹妹今天留下来住一晚上。房间里很暗，只书桌上开了台灯，暖融融的灯光包裹着她们共同的专注目光，我在黑暗里缩着身子，今天晚上又得挨冻了，因为我抢不过牢牢裹在妹妹身上的被子，又被教育好了只能让让她，她比我小一年，虽然比我高大了不少。我一边盼望着奶奶今天起夜时会来小房间发现睡得不安稳的我，再给我补上一条被子，一边头脑格外清明地悬浮在我们三个上方，任由思绪懒洋洋地飘荡。
我有好好说话，可是妈妈为什么不听呢。
是不是因为我没有和她一样折那个星星。
为什么我不服从这么一件小事她就要这么对我呢。
现在我认为，
是不是因为她本身的目的在于指挥与被服从的快感，而不是在于教我们折星星呢。
为什么她需要这份快感呢。
是不是因为她小时候也这么被对待过呢。
我为什么总是被比较呢。妈妈在很多年以后还是时常夸妹妹比我背书快学东西快做手工也好，只要我一提起她。
后来妹妹中考进了个职校，她还在说她其实比我聪明得多。可我考得再烂也进了市重点高中，的语文英语也在年级有名次。（没有认为职校怎么样的意思，也没有说考试一定代表一个人的绝对素质，我只是从事实辩驳离谱程度）
为什么不夸我喜欢看书能唱会跳反而一个劲说要考少儿声乐九级的我唱起来吊嗓子难听得要死呢（她千真万确那么说过很多次，只是因为我高A这个音一开始上不去一直在找方法练上去，被她说了我就再也没能上去过，我很害怕很害怕）
我明明只能是我自己，就像妹妹只能是她自己一样。
我一直是个犟小孩，小时候我说不出来哪里不正确只能哭，现在想想也许不是软弱的表现而是一种悲愤无力的反抗。长大的过程中吸收了很多他人的知识和意识后，我庆幸我没有像妈妈那样折星星，也没有被她改变太多的东西，反而早早体会到了我们没办法改变他人，成长也总有疼痛，只不过我也许稍微再疼一点点。我庆幸我还有自己。
星星被丢掉了，不要紧，就算是最漂亮的星星纸，也要学会不在意。总之，我们都应该是不相同的星星，我们都要努力而深刻地爱自己。
一些我不介意发在这里的话。引以为戒。
小学的时候和表妹一起折星星，我拿出了珍藏着的亮亮的星星纸。
后来妈妈对我们说这么折星星不对（图一）要像图二这么折，又给我们演示了一遍。
表妹乖，她马上像图二一样折星星，妈妈夸她很棒，还说这样折出来的星星显得比之前好看。
我很疑惑，因为我看不出不同方法折出来的两颗星星之间有任何区别，也不理解为什么妹妹会被那么猛烈地表扬。
于是我继续像图一那样折，因为我觉得这个方法可以让星星的边边对齐，只要把多出来的角往后折进去，省了好多图二要整形的功夫，又简单又熟练。
妈妈看见了，质问我为什么不像她那样折，我很认真地说了理由，并且偷偷以为她会接受并夸赞我。
可是她没有，她捏住我与她们折法不相同的星星皱眉头：你是不是不会？
我说不是的，我知道的，可是我那样做折不好。我试图给她看用她的方法尝试过的歪歪扭扭的折痕与破烂的纸条。
但她只是瞟了一眼，拂开了那些失败品，开始一遍又一遍地示范，提高嗓门生怕我听不清。
可是我从小就是个犟小孩。我停下了动作，妈妈，我真的喜欢我自己的办法。
于是不耐烦皱眉头妈妈变成了暴怒歇斯底里妈妈。
小时候我一直觉得她生气的时候像坏了喇叭的电瓶车（…真的 就是这么想的），尖锐又无理，还伴随着我深深的无力。
总之，在忍受了她一连串的“怎么妹妹学得会你就学不会？”“你怎么就不学？是不是刚刚我教你的你全没听？”“是不是因为你手指粗，所以你没法折好？”后，我看着自己因为从小弹钢琴形状比别的小孩更加圆润、骨节更加粗大的手指抽动着嘴角不知所措，后脑勺轰的一声，身体一阵热一阵冷，眼睛失去了对焦的能力，外界的声音也不甚明朗，只看见妈妈的嘴一张一合，嘴巴说不出话来。妈妈看我没反应，直接把我折好的所有星星摔在地上。
直到我散落的余光看见表妹胆怯又怜悯的目光在亮晶晶地闪烁，好像藏了银色的星星，我的童年才第一次体会到了无止境的绝望。
我开始大哭，喊着你别逼我了扑到床上，妈妈对着我大吼什么时候逼过我了，又轻声细语地对表妹说，没事，她一直这样，让她哭好了自己会好的，我们不用理她，来，继续折，这样子是不是就很好呀，你也这么觉得的对吗，tc太笨了，哪有做姐姐的样子，谁让她生得手那么粗的，真像她爷爷，笨笨憨憨（方言）。
妈，谢谢你的这句话让我因为自卑手和别人不一样的童年突然找到了答案，对啊，我和最疼我的爷爷是一样的手，它们是爷爷给我的礼物，是用来弹钢琴拉二胡比你们更有生命的手。妈，虽然我不想说得那么刻薄，你是在嫉妒吧，虽然我不想说得那么刻薄，但我们一家都会乐器和唱歌，每每坐在一起弹弹唱唱的时候妈只能在房间里或者帮我们录视频，大人就会叹息一声，唉，英志也会点什么该多好呀，你也很难过吧，五音不全不会乐器是很正常的事，却在我们家好多次只能被排斥在外，你也很无力吧。
于是我平静下来，在泪眼朦胧中看着她们坐在书桌旁，太阳落得很快，我周身发冷，妈妈提议妹妹今天留下来住一晚上。房间里很暗，只书桌上开了台灯，暖融融的灯光包裹着她们共同的专注目光，我在黑暗里缩着身子，今天晚上又得挨冻了，因为我抢不过牢牢裹在妹妹身上的被子，又被教育好了只能让让她，她比我小一年，虽然比我高大了不少。我一边盼望着奶奶今天起夜时会来小房间发现睡得不安稳的我，再给我补上一条被子，一边头脑格外清明地悬浮在我们三个上方，任由思绪懒洋洋地飘荡。
我有好好说话，可是妈妈为什么不听呢。
是不是因为我没有和她一样折那个星星。
为什么我不服从这么一件小事她就要这么对我呢。
现在我认为，
是不是因为她本身的目的在于指挥与被服从的快感，而不是在于教我们折星星呢。
为什么她需要这份快感呢。
是不是因为她小时候也这么被对待过呢。
我为什么总是被比较呢。妈妈在很多年以后还是时常夸妹妹比我背书快学东西快做手工也好，只要我一提起她。
后来妹妹中考进了个职校，她还在说她其实比我聪明得多。可我考得再烂也进了市重点高中，的语文英语也在年级有名次。（没有认为职校怎么样的意思，也没有说考试一定代表一个人的绝对素质，我只是从事实辩驳离谱程度）
为什么不夸我喜欢看书能唱会跳反而一个劲说要考少儿声乐九级的我唱起来吊嗓子难听得要死呢（她千真万确那么说过很多次，只是因为我高A这个音一开始上不去一直在找方法练上去，被她说了我就再也没能上去过，我很害怕很害怕）
我明明只能是我自己，就像妹妹只能是她自己一样。
我一直是个犟小孩，小时候我说不出来哪里不正确只能哭，现在想想也许不是软弱的表现而是一种悲愤无力的反抗。长大的过程中吸收了很多他人的知识和意识后，我庆幸我没有像妈妈那样折星星，也没有被她改变太多的东西，反而早早体会到了我们没办法改变他人，成长也总有疼痛，只不过我也许稍微再疼一点点。我庆幸我还有自己。
星星被丢掉了，不要紧，就算是最漂亮的星星纸，也要学会不在意。总之，我们都应该是不相同的星星，我们都要努力而深刻地爱自己。
瓜迪奥拉：可能是我不够优秀，我也不知道能否带队夺得欧冠冠军
本周末英超，曼城将主场对阵纽卡，瓜迪奥拉赛前发布会上也回答了欧冠的话题。
Q：曼城还可以赢得欧冠吗？
瓜帅：“我不知道。这是一个我无法回答的问题。在与皇马的比赛之前，我也不知道答案。有时你问我问题，但我没有你所有问题的答案。足球是非常不可预测的。我们看到了。曼苏尔买下了这家俱乐部，并投资了这些令人难以置信的设施和球员，就像世界上许多其他俱乐部一样，我们在过去几年中都一直在进步—而不仅仅是赢得欧冠。我们也都做到了，我们每个赛季都在参加所有比赛并走到最后。我们这样做是想赢得欧冠。”
“也许我不够优秀，无法帮助团队做到这一点。没有人知道会发生什么。对于我们来说，很荣幸能尽可能多地参加所有比赛。我知道有些人不欣赏这家俱乐部正在做的事情，也许这还不够，但对我来说，在上赛季之后再次进入欧冠的半决赛，并在那里与一支出色的球队竞争，就像我们在主场和客场所做的那样，这是非常了不起的。我们很接近，但还不够接近，皇马是表现更出色的一方，所以皇马进入决赛是因为他们应得的。”
“我们的球队很好，虽然没有晋级，但我们可以看到他们多出色。一切非常难，我来到球队的第一天就要参加英超、足总杯、联赛杯、欧冠。球队从来没有跟我说非要一个冠军，我们只是尽力去做些什么，但人们说瓜迪奥拉或这些球员没有赢得冠军就是失败，我完全不同意这样的看法。”
“我们当然很难过。我们没有说话，因为每个人都很伤心。球员们想参加欧冠的决赛，对于这家俱乐部来说，夺得冠军是一种荣耀。我不会忘记一周前我们对阵他们的情况，我们离成功有多近——哇。我们很好，但还不够好，但球队走来对阵皇马有这样的表现实属不易。我要祝贺利物浦和皇马晋级欧冠决赛，下个赛季我们会再次朝目标冲击，如果还没有做到的话那就再来一次，其他赛事也一样，我们都希望走的更远。”
“我一直相信我们很棒，球队过去几年都来到了这个位置，有时你什么事情都做得很好但没达到目标，然而这些好的事情已经值得称赞，得到糟糕的结果后你会更难过，但第二天醒来还是要尝试做好。”
Q：球队是否充满饥渴感？
瓜帅：“我一直都有饥渴感，我始终都被幸福的感觉包围。我现在当然不会离开，如果我们赢得了欧冠冠军，人们会说那肯定是我们花了足够的钱而不是付出了多少汗水。 过去10-15年，我们是唯一一支大笔花钱的俱乐部。如果我们住在马德里， 远离喧嚣，那可能对我们未来的发展大有裨益。人们没有意识到现在的时光是礼物，我也想赢得欧冠，也想进入决赛，但是我们需要超越过去的自己。”
Q：被皇马逆转是心态上出现问题了吗？
瓜帅：“他们两粒进球的时间间隔只有45秒，我们没有时间心理崩溃。这就是为什么很多人会分析我们控球，分析心理状态的原因。我不认为他们会认输，加上主场球迷的助威，然后打入了第二个进球，一切都发生了，这就是足球，我们需要学会接受，当时的情形皇马需要取得进球。现在人们说我们心态不好，那么对阵马竞时，埃德森面对科雷亚射门时的扑救心态好不好呢？成也个性，败也个性，只要能进球其它都不重要。对于我一个前足球运动员来说就是如此。”
“第二回合我们的优势很小，我们需要谨慎行事，需要知道合理地处理皮球，控制自己的情绪，这都是正常的。我们这种想法刚好是皇马喜欢的，第一回合，当我们3-1时，我们是大热，一分钟之后，比分变成3-2，双方此起彼伏。现在我们英超联赛还有比赛，联赛到了收官冲刺阶段，皇马配得上晋级，如果我们能进更多球或者防守做得更好，我们也能晋级。我永远不会将结果归咎于队员做得不好，我们还能做得更好。下个赛季，如果我们还有机会在一起，我们会努力变得更好。”
Q：球员如何忘记这些？
瓜帅：“他们不必忘记，他们怎么能忘记？我们现在只会考虑对阵纽卡斯尔的比赛。确实。我知道球员们在训练、会议、热身赛中会多么投入，我毫不怀疑。89分钟，0-1，他们很接近，皇家马德里的球员们已经征战了很多年，他们有这个信念。他们有令人难以置信的球员这样做。迪斯特凡诺，普斯卡什，劳尔，克里斯蒂亚诺，伊瓜因他们都在那里，所有的前锋都知道该怎么做。他们因此而战，这是他们战术的一部分。我们尽可能多地处理它。我们本可以做得更好，但这并不容易。
“我不会告诉他们忘记它。我还有对阵托特纳姆热刺的经历，它仍然在那里。希望他们现在能记住这个教训，他们会被连接起来，这将是十分重要的回忆。我们必须下个赛季必须再奋斗一次，记住在那里的感觉。但现在我们要专注于英超，我们要准备如何做得更好，并试图击败其他对手。我不会评判球员，他们要进行自我反省，但我对他们的看法不会改变，因为我知道（进入决赛）有多困难。皇马不配进入决赛？马德里竞技在第二回合下半场的表现比我们好，他们也没有进入半决赛。我们在主场和客场都比马竞和皇马踢得更好，创造了机会，但我们出局了。这四场比赛，是足球的魅力，给我一个关于发生了什么的解释——这是足球。22名球员随球移动，他们的情绪，好事，坏事，失误都会表现出来，最后加时赛就是这样。”
本周末英超，曼城将主场对阵纽卡，瓜迪奥拉赛前发布会上也回答了欧冠的话题。
Q：曼城还可以赢得欧冠吗？
瓜帅：“我不知道。这是一个我无法回答的问题。在与皇马的比赛之前，我也不知道答案。有时你问我问题，但我没有你所有问题的答案。足球是非常不可预测的。我们看到了。曼苏尔买下了这家俱乐部，并投资了这些令人难以置信的设施和球员，就像世界上许多其他俱乐部一样，我们在过去几年中都一直在进步—而不仅仅是赢得欧冠。我们也都做到了，我们每个赛季都在参加所有比赛并走到最后。我们这样做是想赢得欧冠。”
“也许我不够优秀，无法帮助团队做到这一点。没有人知道会发生什么。对于我们来说，很荣幸能尽可能多地参加所有比赛。我知道有些人不欣赏这家俱乐部正在做的事情，也许这还不够，但对我来说，在上赛季之后再次进入欧冠的半决赛，并在那里与一支出色的球队竞争，就像我们在主场和客场所做的那样，这是非常了不起的。我们很接近，但还不够接近，皇马是表现更出色的一方，所以皇马进入决赛是因为他们应得的。”
“我们的球队很好，虽然没有晋级，但我们可以看到他们多出色。一切非常难，我来到球队的第一天就要参加英超、足总杯、联赛杯、欧冠。球队从来没有跟我说非要一个冠军，我们只是尽力去做些什么，但人们说瓜迪奥拉或这些球员没有赢得冠军就是失败，我完全不同意这样的看法。”
“我们当然很难过。我们没有说话，因为每个人都很伤心。球员们想参加欧冠的决赛，对于这家俱乐部来说，夺得冠军是一种荣耀。我不会忘记一周前我们对阵他们的情况，我们离成功有多近——哇。我们很好，但还不够好，但球队走来对阵皇马有这样的表现实属不易。我要祝贺利物浦和皇马晋级欧冠决赛，下个赛季我们会再次朝目标冲击，如果还没有做到的话那就再来一次，其他赛事也一样，我们都希望走的更远。”
“我一直相信我们很棒，球队过去几年都来到了这个位置，有时你什么事情都做得很好但没达到目标，然而这些好的事情已经值得称赞，得到糟糕的结果后你会更难过，但第二天醒来还是要尝试做好。”
Q：球队是否充满饥渴感？
瓜帅：“我一直都有饥渴感，我始终都被幸福的感觉包围。我现在当然不会离开，如果我们赢得了欧冠冠军，人们会说那肯定是我们花了足够的钱而不是付出了多少汗水。 过去10-15年，我们是唯一一支大笔花钱的俱乐部。如果我们住在马德里， 远离喧嚣，那可能对我们未来的发展大有裨益。人们没有意识到现在的时光是礼物，我也想赢得欧冠，也想进入决赛，但是我们需要超越过去的自己。”
Q：被皇马逆转是心态上出现问题了吗？
瓜帅：“他们两粒进球的时间间隔只有45秒，我们没有时间心理崩溃。这就是为什么很多人会分析我们控球，分析心理状态的原因。我不认为他们会认输，加上主场球迷的助威，然后打入了第二个进球，一切都发生了，这就是足球，我们需要学会接受，当时的情形皇马需要取得进球。现在人们说我们心态不好，那么对阵马竞时，埃德森面对科雷亚射门时的扑救心态好不好呢？成也个性，败也个性，只要能进球其它都不重要。对于我一个前足球运动员来说就是如此。”
“第二回合我们的优势很小，我们需要谨慎行事，需要知道合理地处理皮球，控制自己的情绪，这都是正常的。我们这种想法刚好是皇马喜欢的，第一回合，当我们3-1时，我们是大热，一分钟之后，比分变成3-2，双方此起彼伏。现在我们英超联赛还有比赛，联赛到了收官冲刺阶段，皇马配得上晋级，如果我们能进更多球或者防守做得更好，我们也能晋级。我永远不会将结果归咎于队员做得不好，我们还能做得更好。下个赛季，如果我们还有机会在一起，我们会努力变得更好。”
Q：球员如何忘记这些？
瓜帅：“他们不必忘记，他们怎么能忘记？我们现在只会考虑对阵纽卡斯尔的比赛。确实。我知道球员们在训练、会议、热身赛中会多么投入，我毫不怀疑。89分钟，0-1，他们很接近，皇家马德里的球员们已经征战了很多年，他们有这个信念。他们有令人难以置信的球员这样做。迪斯特凡诺，普斯卡什，劳尔，克里斯蒂亚诺，伊瓜因他们都在那里，所有的前锋都知道该怎么做。他们因此而战，这是他们战术的一部分。我们尽可能多地处理它。我们本可以做得更好，但这并不容易。
“我不会告诉他们忘记它。我还有对阵托特纳姆热刺的经历，它仍然在那里。希望他们现在能记住这个教训，他们会被连接起来，这将是十分重要的回忆。我们必须下个赛季必须再奋斗一次，记住在那里的感觉。但现在我们要专注于英超，我们要准备如何做得更好，并试图击败其他对手。我不会评判球员，他们要进行自我反省，但我对他们的看法不会改变，因为我知道（进入决赛）有多困难。皇马不配进入决赛？马德里竞技在第二回合下半场的表现比我们好，他们也没有进入半决赛。我们在主场和客场都比马竞和皇马踢得更好，创造了机会，但我们出局了。这四场比赛，是足球的魅力，给我一个关于发生了什么的解释——这是足球。22名球员随球移动，他们的情绪，好事，坏事，失误都会表现出来，最后加时赛就是这样。”
没有定力的人，越聪明就越平庸
叔本华在《人生的智慧》中有这样的一段话：
“对于一个年轻人来说，如果他很早就洞察人事、谙于世故，如果他很快就懂得如何与人交接、周旋，胸有成竹地步入社会，那么不论从理智还是道德的角度来考虑，这都是一个不好的迹象。这预示着他的本性平庸。”
关于这个问题有一位网友回答说：“说白了就是顿悟的阈值太低。易定者无感，易感者无定。”
这位网友的回答给了我很大的震撼。其实以前也很清楚知易行难的道理，但是当他从“顿悟的阈值太低”这个角度去解释的时候，我觉得真的是说到点子上了。
我就是一个很典型的“顿悟阈值低”的人。
无论是多小的事情，多么微妙的细节，我都能从中分析总结出一番大道理。我之前的很多篇文章都是这样的，从一些很小的小事情，掰扯出动辄四五千字的分析。
但是过去我并没有认为这是什么问题，相反还隐隐的有些以此为豪，觉得自己这是天赋异禀，拥有独特的分析问题的能力。
但事实上，这种所谓的“天赋异禀”的能力给我带来的问题比好处要多的太多了。
我无时无刻不在分析，无时无刻都试图从身边发生的任何一件小事上去找到更大的逻辑和道理。
这种狭隘和微小的着眼点实际上极大的限制了我的格局。
因为当你沉溺于通过对吃一顿饭的分析就能得出企业运作的逻辑时，你会不自觉的认为自己好像真的掌握了企业运作的逻辑，一方面你浅尝辄止的就满足了，另一方面你会对自己产生极大地高估和不切实际的认知。
即便和三两个人吃好一顿饭的逻辑、能够在一定程度上和运营好一个企业相通，但这二者的难度绝对是不可同日而语的。
只看到相通的逻辑，而没有经历不同难度的实践，这是造成对现实不准确认知的核心原因。
同时，因为你太容易就能够产生各种各样的认知和领悟，这就导致你会对同一件事物有着多种不同角度、很多时候会是不兼容、甚至是矛盾的认知。而这一点是导致行动力低下的一个重要原因。
比如说对于焦虑，顺其自然、为所当为是一种解决方法，修正不合理的信念是一种解决方法，适应训练也是一种解决方法。
当你知道很多个解决方法的时候你就很难作出决定，虽然有很多个可以帮助你解决问题的方法摆在眼前，但你无法做出选择，因为总觉得这个也对，那个也好，用了这个方法还想用那个方法，所以每个方法你都只会浅尝辄止，并不断在不同的方法中切换和纠结。
并且，没有定力的人特别喜欢追求、并且很有可能是自始至终都只追求“舒适”。
“懒惰”在某种程度上可以等同于只追求舒适。
当一个人一生中大部分的精力都投注在追求感官上的舒服和心理上的平衡时，事实上，这只会给他带来更多感官上的不舒适和心理上的痛苦。
因为当你只追求舒适的时候，你对生活中无处不在且不可避免的痛苦的耐受力、就会是零甚至是负数。
你所做的一切事情在潜意识中都会是为了自己感官的舒适而服务，也就是说，你做的很多事情的动机和目标都是指向“内”的。
那些“敏感”的人基本都是喜欢追求心理舒适的人。
因为对心理痛苦的耐受力太弱，所以就会特别容易从任何小事上都感到受伤和痛苦。
这种敏感也可以理解为是一种“自恋”。就是自始至终一直以自我为中心，他永远都是为了自己而活。
为什么说“利他”才能带给我们真正的快乐？
最根本的在于，“利他”代表着一种自我界限的打破，一种注意力的转移，你不再整天局限于这个“小我”的范畴之中，或者说，你从根本上直接摒弃了对自我感受舒适的追求。
当然，其实我们不一定是要“利他”，本质上只要我们的注意力转移出去，只要打破这个“小我”的疆界，你不再过度的关注自己的感受，不再时时刻刻从自己的舒适度出发去看问题，我们就能够不再那么的敏感和脆弱。
就像人的欲望是无限的、不可能被满足的一样，对“舒适”的追求在根本上也是不可能被满足的。
你越是追求欲望的满足，越是会产生更多的空虚和更多的欲望；
你越是追求感官和心理的舒适，就越是会感受到更多的不舒服和痛苦。
人生有涯，而欲望无涯，舒适无涯。放弃这个不可能实现的自我满足渠道，才是客观意义上的成长。
也正因此，对于敏感和脆弱的人来说，继续深入的分析和探究这种敏感通常不仅起不到帮助，反而只会带来更多的问题。
因为当你陷入一个无底洞的时候，从这个洞里出来才是最根本的解决方法。往洞里走的更深不仅是无意义的、也是无必要的。当然除非你个人喜欢这种持续在痛苦中前行的乐趣，那就另当别论了。
基于上面这些梳理，我们会发现，对“定力”这个概念可以有一种新的理解。
定力等同于：我们不受自身感受和心理的影响、而能够持续的做一件事情的能力。
对于敏感的、顿悟阈值低的人而言，培养定力的难度在一种最根本层面的上：他们过去做事情的根本动机就是为了自身感受和心理的舒适，培养定力就意味着他们要放弃这种最核心的、最初始的动机。
并且对他们而言，培养定力的困难还在于：事实上他们找不到放弃这种动力的理由和原因。
对每一个自恋或自私的人来说，追求自身感官和心理的满足，这是天经地义的，是理所当然的。如果一个人不追求感官和心理的舒适，那活着还有什么意义？
症结就在这里。
对于自恋的人而言，所有的意义本质上都是围绕着一个“我”字展开的。只有与“我”相关的才是有意义的，能给“我”带来好处的才是有必要去关注的。
和“我”无关，那就没有意义，没必要去关注。
我相信任何一个自恋、敏感、顿悟阈值低的人其实潜意识里都理所当然的会是认同上面这句话的。
当然，这种认知也的确并没有什么“错”。而且对于自恋的人、甚至是绝大多数人来说，这种认知是无比正确的。
我们当然不是要现在就马上否定这种认知。
对于一个小男孩来说，打打游戏，看看电视，和小伙伴一起玩耍就是足够的乐趣了。你这时候给他说：你找个姑娘谈恋爱呀，恋爱的滋味可美妙了！
这个小男孩会告诉你：和女孩玩没劲，还是和男生一起玩有意思，我们天天一起打王者荣耀，可好玩了！
我们告诉一个小男孩，和女生谈恋爱很美妙时，这个小男孩基于自己的经验和认知，能想到的和女生谈恋爱时可以一起做的事情只有打王者荣耀，看电视这些；
就像我们告诉一个敏感的人，放下自恋，别再只关注自己的感受，去看更大的世界，那么他也会像那个小男孩一样，基于他自己的经验和认知，认为那会是很无聊的事情。
放下狭隘的自我之后，你能做的事情，你能获得的乐趣绝对比你想象的要多得多；
就像一个小男孩学会了谈恋爱，他就会发现：原来和小姑娘在一起不只是可以打王者荣耀……
原来还可以一起玩吃鸡呢！
真刺激！
叔本华在《人生的智慧》中有这样的一段话：
“对于一个年轻人来说，如果他很早就洞察人事、谙于世故，如果他很快就懂得如何与人交接、周旋，胸有成竹地步入社会，那么不论从理智还是道德的角度来考虑，这都是一个不好的迹象。这预示着他的本性平庸。”
关于这个问题有一位网友回答说：“说白了就是顿悟的阈值太低。易定者无感，易感者无定。”
这位网友的回答给了我很大的震撼。其实以前也很清楚知易行难的道理，但是当他从“顿悟的阈值太低”这个角度去解释的时候，我觉得真的是说到点子上了。
我就是一个很典型的“顿悟阈值低”的人。
无论是多小的事情，多么微妙的细节，我都能从中分析总结出一番大道理。我之前的很多篇文章都是这样的，从一些很小的小事情，掰扯出动辄四五千字的分析。
但是过去我并没有认为这是什么问题，相反还隐隐的有些以此为豪，觉得自己这是天赋异禀，拥有独特的分析问题的能力。
但事实上，这种所谓的“天赋异禀”的能力给我带来的问题比好处要多的太多了。
我无时无刻不在分析，无时无刻都试图从身边发生的任何一件小事上去找到更大的逻辑和道理。
这种狭隘和微小的着眼点实际上极大的限制了我的格局。
因为当你沉溺于通过对吃一顿饭的分析就能得出企业运作的逻辑时，你会不自觉的认为自己好像真的掌握了企业运作的逻辑，一方面你浅尝辄止的就满足了，另一方面你会对自己产生极大地高估和不切实际的认知。
即便和三两个人吃好一顿饭的逻辑、能够在一定程度上和运营好一个企业相通，但这二者的难度绝对是不可同日而语的。
只看到相通的逻辑，而没有经历不同难度的实践，这是造成对现实不准确认知的核心原因。
同时，因为你太容易就能够产生各种各样的认知和领悟，这就导致你会对同一件事物有着多种不同角度、很多时候会是不兼容、甚至是矛盾的认知。而这一点是导致行动力低下的一个重要原因。
比如说对于焦虑，顺其自然、为所当为是一种解决方法，修正不合理的信念是一种解决方法，适应训练也是一种解决方法。
当你知道很多个解决方法的时候你就很难作出决定，虽然有很多个可以帮助你解决问题的方法摆在眼前，但你无法做出选择，因为总觉得这个也对，那个也好，用了这个方法还想用那个方法，所以每个方法你都只会浅尝辄止，并不断在不同的方法中切换和纠结。
并且，没有定力的人特别喜欢追求、并且很有可能是自始至终都只追求“舒适”。
“懒惰”在某种程度上可以等同于只追求舒适。
当一个人一生中大部分的精力都投注在追求感官上的舒服和心理上的平衡时，事实上，这只会给他带来更多感官上的不舒适和心理上的痛苦。
因为当你只追求舒适的时候，你对生活中无处不在且不可避免的痛苦的耐受力、就会是零甚至是负数。
你所做的一切事情在潜意识中都会是为了自己感官的舒适而服务，也就是说，你做的很多事情的动机和目标都是指向“内”的。
那些“敏感”的人基本都是喜欢追求心理舒适的人。
因为对心理痛苦的耐受力太弱，所以就会特别容易从任何小事上都感到受伤和痛苦。
这种敏感也可以理解为是一种“自恋”。就是自始至终一直以自我为中心，他永远都是为了自己而活。
为什么说“利他”才能带给我们真正的快乐？
最根本的在于，“利他”代表着一种自我界限的打破，一种注意力的转移，你不再整天局限于这个“小我”的范畴之中，或者说，你从根本上直接摒弃了对自我感受舒适的追求。
当然，其实我们不一定是要“利他”，本质上只要我们的注意力转移出去，只要打破这个“小我”的疆界，你不再过度的关注自己的感受，不再时时刻刻从自己的舒适度出发去看问题，我们就能够不再那么的敏感和脆弱。
就像人的欲望是无限的、不可能被满足的一样，对“舒适”的追求在根本上也是不可能被满足的。
你越是追求欲望的满足，越是会产生更多的空虚和更多的欲望；
你越是追求感官和心理的舒适，就越是会感受到更多的不舒服和痛苦。
人生有涯，而欲望无涯，舒适无涯。放弃这个不可能实现的自我满足渠道，才是客观意义上的成长。
也正因此，对于敏感和脆弱的人来说，继续深入的分析和探究这种敏感通常不仅起不到帮助，反而只会带来更多的问题。
因为当你陷入一个无底洞的时候，从这个洞里出来才是最根本的解决方法。往洞里走的更深不仅是无意义的、也是无必要的。当然除非你个人喜欢这种持续在痛苦中前行的乐趣，那就另当别论了。
基于上面这些梳理，我们会发现，对“定力”这个概念可以有一种新的理解。
定力等同于：我们不受自身感受和心理的影响、而能够持续的做一件事情的能力。
对于敏感的、顿悟阈值低的人而言，培养定力的难度在一种最根本层面的上：他们过去做事情的根本动机就是为了自身感受和心理的舒适，培养定力就意味着他们要放弃这种最核心的、最初始的动机。
并且对他们而言，培养定力的困难还在于：事实上他们找不到放弃这种动力的理由和原因。
对每一个自恋或自私的人来说，追求自身感官和心理的满足，这是天经地义的，是理所当然的。如果一个人不追求感官和心理的舒适，那活着还有什么意义？
症结就在这里。
对于自恋的人而言，所有的意义本质上都是围绕着一个“我”字展开的。只有与“我”相关的才是有意义的，能给“我”带来好处的才是有必要去关注的。
和“我”无关，那就没有意义，没必要去关注。
我相信任何一个自恋、敏感、顿悟阈值低的人其实潜意识里都理所当然的会是认同上面这句话的。
当然，这种认知也的确并没有什么“错”。而且对于自恋的人、甚至是绝大多数人来说，这种认知是无比正确的。
我们当然不是要现在就马上否定这种认知。
对于一个小男孩来说，打打游戏，看看电视，和小伙伴一起玩耍就是足够的乐趣了。你这时候给他说：你找个姑娘谈恋爱呀，恋爱的滋味可美妙了！
这个小男孩会告诉你：和女孩玩没劲，还是和男生一起玩有意思，我们天天一起打王者荣耀，可好玩了！
我们告诉一个小男孩，和女生谈恋爱很美妙时，这个小男孩基于自己的经验和认知，能想到的和女生谈恋爱时可以一起做的事情只有打王者荣耀，看电视这些；
就像我们告诉一个敏感的人，放下自恋，别再只关注自己的感受，去看更大的世界，那么他也会像那个小男孩一样，基于他自己的经验和认知，认为那会是很无聊的事情。
放下狭隘的自我之后，你能做的事情，你能获得的乐趣绝对比你想象的要多得多；
就像一个小男孩学会了谈恋爱，他就会发现：原来和小姑娘在一起不只是可以打王者荣耀……
原来还可以一起玩吃鸡呢！
真刺激！
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