忏悔到底有没有用?有什么用?
月明天心 2022-06-30 06:26 发表于北京
不能忏悔,
就不能当下改变命运
“忏悔”这两个字,“忏”是改变错误的行为,保证以后不会再发生;“悔”是对过去所做的错事深深追悔,向所有被自己伤害的众生祈求原谅。比如我们曾经吃过鸡、吃过鱼,甚至堕过胎,你今天如果没有设身处地去反思自己的罪过,真诚地修复情感,只想草草写一张牌位就了事,哪里会那么容易啊!所以忏悔罪业、改变命运,这是一个需要切实去行持的修法。
这世间每天都有很多人在经历身心剧烈的痛苦,那些痛不欲生如果我们没有经历过,那我们算是幸运者。但这种幸运不是偶然降临的,而是因为我们往劫积过德,或者是祖上有德,或者是三宝、天地善神的护佑,才让我们现在能过着平凡而幸福的日子。
我们如果想让这种平凡和幸福成为理性的愿望,那就要修改自己,把那些导致命运发生突变或陷于不幸的负能量去除、净化,转变它的特质。也就是,要把那种听天由命的幸运状态变成一种自己可以认知的、拥有的、把握的理性的获得——福、禄、寿、喜,这些都是我们自己可以去制造的。
对众生而言,不能忏悔,就不能当下改变命运。忏罪既可以忏自己的罪,也可以替父母忏悔。所以一个如法修行的人不仅可以改变自己的命运,也可以拯救沉溺于轮回大海的众生。但想要找到真实的忏悔的感觉,就要如法进行忏悔。并且忏悔的结果是净除了罪障,复本清源,这并不是容易的事。我们自己要珍惜机会,懂得忏悔,慢慢净化身心,一步一步去改变自己的命运。
忏悔到底有没有用?
《百业经》里有记载一个公案:
迦叶佛时期有一位比丘尼,修行非常用功,也非常勤劳。有一次她很忙,想请僧众帮忙,因为当时大家都很忙,没有及时帮她,这位比丘尼顿时生起大嗔恨心口出不逊。但是她马上意识到不能这样,于是马上向大众忏悔。因为僧团里有证圣果的圣人,即使大家都原谅她了,她也忏悔了,但是果报成熟时,她还是做了五百世她骂的那个动物。
看了这个故事,就有人问了:这位比丘尼忏悔了,对方也原谅了,为什么还会有果报呢?忏悔到底有没有用?修行的意义是什么?
这是很具有代表性的问题,也是凡夫害怕果报而提出的一个典型的问题。
我们凡夫总是惧怕果报,所以我们也愿意忏悔,也有忏悔业障得清净的说法。忏悔肯定有用,区别的是忏悔的方法和它的用处是否彻底。
我们面对圣者修善的话,果报是非常殊胜的。如果给阿罗汉供奉饮食,马上得升天的果报;如果损害阿罗汉,业报也会非常重。所以在娑婆世界,圣人也显凡夫相,隐秘他的德行,这是为了保护我们,不给我们凡夫造罪的对境。所以娑婆世界是凡圣同居土,圣人显凡夫相;极乐世界也是凡圣同居土,凡夫显圣人相。
因为对僧团、对圣者造罪,这个对境是很特别的。这个业障不是他主观上要给你的,所以即使他原谅你了,业报也会非常严重。虽然你也忏悔了,但是一刹那造的罪,却要感受漫长的苦报。
《佛说梵网经》云:
“刹那造罪,殃堕无间”
❖
无间就是时间没有间歇、苦难没有间歇。
虽然那位比丘尼忏悔了,僧众也原谅她了,但由于这个恶业自身的对境殊胜,所以它的影响力还是很大的。为什么她还要五百世转生成那个动物呢?如果她不忏悔,大家不原谅她,那就不只是转生五百世了。所以忏悔是有用的,不忏悔的话,业障更重。虽然这个业报现前了,但因为对境是僧众,最后她还是依着这个殊胜的对境遇到增上缘,得到解脱。
如果我们有一个下地狱的业力,出家后这个业还会成熟,但是依着出家修行的功德力,虽然也会下地狱,时间却非常短暂,非常快速就上来了,我们形容它叫“乒乓地狱”。就像乒乓球一样,落下去就弹起来了。
所以忏悔是有用的,修行是有用的。总的来说,方向是这样的。但是,因为修行者的智慧不同,所缘境不同,忏悔的智慧也不一样,所依的忏罪方法也不同,对恶业净除的效果也会有所不同。
虽然有业报,
但也有诸佛菩萨的力量
不管是圣者、菩萨还是佛陀,都警告我们不要错乱因果。“未生恶勿令生,已生恶令速断,未生善令生起,已生善勿令止。”这就是四正勤的修行。
如果你对业果确实害怕,“犹如已服恶毒药”,想把不好的擦得更干净一点才安心,那你就要修更殊胜的法。为了修更殊胜的法,你就要精勤地积累更殊胜的资粮。殊胜的资粮所产生的智慧,这种境就可以把业净化得更彻底。
不同的忏悔方法所依止的智慧状态不同,对忏悔的结果是有影响的。所以才会有作法忏,乃至实相忏、无垢忏。
无垢忏讲到地狱,讲到各种各样苦难的众生。当果报成熟、地狱现前的时候,如果你被佛光已经预照过了,再看见地狱就不怕了,只是尝一下,即刻就跳转出来了。
再殊胜的无垢忏,也并不否定因果。当你真受果报的时候,只是当体照见的力量更强,佛光已经比你先到那里了,你忏悔的业力已经先下手了。
请问实相忏有否定因果吗?也没有。你已经站在实相的金刚地基上了,还怕世间的生灭业浪吗?你都站在解脱的岸边了,即使过去所造的业拍打着岸,你既不会否认它,也不会惧怕它。
如果金刚光明的佛光已经照到你所有的果报轨迹了,无论你在哪一道受报,不论你在什么样的苦难境界里受报,佛光都能拥抱着你,那时候你还害怕吗?虽然有业报,但也有诸佛菩萨的力量。
所以我们佛弟子的修行离不开忏悔。《百字明》这种忏悔方法很好,要多念,多忏悔。
就像一块积了很多尘垢的玻璃一样,我们总是拿抹布一遍又一遍地擦。如果还不行,就要再加一点水,再还不行的话,还要加点洗涤剂,或许还要加上铲刀,加上钢丝球。洗东西和忏悔是一样的道理。
因为忏悔的缘故,你的福德业力就可以超越垢染。所以依忏悔可以得解脱,依忏悔可以得成就。这叫应以忏悔得度者,即修忏悔法。
修六度可以到彼岸,修十大愿王也可以到彼岸:礼敬诸佛能到彼岸,称赞如来能到彼岸,广修供养能到彼岸,忏悔业障也能到彼岸……
月明天心 2022-06-30 06:26 发表于北京
不能忏悔,
就不能当下改变命运
“忏悔”这两个字,“忏”是改变错误的行为,保证以后不会再发生;“悔”是对过去所做的错事深深追悔,向所有被自己伤害的众生祈求原谅。比如我们曾经吃过鸡、吃过鱼,甚至堕过胎,你今天如果没有设身处地去反思自己的罪过,真诚地修复情感,只想草草写一张牌位就了事,哪里会那么容易啊!所以忏悔罪业、改变命运,这是一个需要切实去行持的修法。
这世间每天都有很多人在经历身心剧烈的痛苦,那些痛不欲生如果我们没有经历过,那我们算是幸运者。但这种幸运不是偶然降临的,而是因为我们往劫积过德,或者是祖上有德,或者是三宝、天地善神的护佑,才让我们现在能过着平凡而幸福的日子。
我们如果想让这种平凡和幸福成为理性的愿望,那就要修改自己,把那些导致命运发生突变或陷于不幸的负能量去除、净化,转变它的特质。也就是,要把那种听天由命的幸运状态变成一种自己可以认知的、拥有的、把握的理性的获得——福、禄、寿、喜,这些都是我们自己可以去制造的。
对众生而言,不能忏悔,就不能当下改变命运。忏罪既可以忏自己的罪,也可以替父母忏悔。所以一个如法修行的人不仅可以改变自己的命运,也可以拯救沉溺于轮回大海的众生。但想要找到真实的忏悔的感觉,就要如法进行忏悔。并且忏悔的结果是净除了罪障,复本清源,这并不是容易的事。我们自己要珍惜机会,懂得忏悔,慢慢净化身心,一步一步去改变自己的命运。
忏悔到底有没有用?
《百业经》里有记载一个公案:
迦叶佛时期有一位比丘尼,修行非常用功,也非常勤劳。有一次她很忙,想请僧众帮忙,因为当时大家都很忙,没有及时帮她,这位比丘尼顿时生起大嗔恨心口出不逊。但是她马上意识到不能这样,于是马上向大众忏悔。因为僧团里有证圣果的圣人,即使大家都原谅她了,她也忏悔了,但是果报成熟时,她还是做了五百世她骂的那个动物。
看了这个故事,就有人问了:这位比丘尼忏悔了,对方也原谅了,为什么还会有果报呢?忏悔到底有没有用?修行的意义是什么?
这是很具有代表性的问题,也是凡夫害怕果报而提出的一个典型的问题。
我们凡夫总是惧怕果报,所以我们也愿意忏悔,也有忏悔业障得清净的说法。忏悔肯定有用,区别的是忏悔的方法和它的用处是否彻底。
我们面对圣者修善的话,果报是非常殊胜的。如果给阿罗汉供奉饮食,马上得升天的果报;如果损害阿罗汉,业报也会非常重。所以在娑婆世界,圣人也显凡夫相,隐秘他的德行,这是为了保护我们,不给我们凡夫造罪的对境。所以娑婆世界是凡圣同居土,圣人显凡夫相;极乐世界也是凡圣同居土,凡夫显圣人相。
因为对僧团、对圣者造罪,这个对境是很特别的。这个业障不是他主观上要给你的,所以即使他原谅你了,业报也会非常严重。虽然你也忏悔了,但是一刹那造的罪,却要感受漫长的苦报。
《佛说梵网经》云:
“刹那造罪,殃堕无间”
❖
无间就是时间没有间歇、苦难没有间歇。
虽然那位比丘尼忏悔了,僧众也原谅她了,但由于这个恶业自身的对境殊胜,所以它的影响力还是很大的。为什么她还要五百世转生成那个动物呢?如果她不忏悔,大家不原谅她,那就不只是转生五百世了。所以忏悔是有用的,不忏悔的话,业障更重。虽然这个业报现前了,但因为对境是僧众,最后她还是依着这个殊胜的对境遇到增上缘,得到解脱。
如果我们有一个下地狱的业力,出家后这个业还会成熟,但是依着出家修行的功德力,虽然也会下地狱,时间却非常短暂,非常快速就上来了,我们形容它叫“乒乓地狱”。就像乒乓球一样,落下去就弹起来了。
所以忏悔是有用的,修行是有用的。总的来说,方向是这样的。但是,因为修行者的智慧不同,所缘境不同,忏悔的智慧也不一样,所依的忏罪方法也不同,对恶业净除的效果也会有所不同。
虽然有业报,
但也有诸佛菩萨的力量
不管是圣者、菩萨还是佛陀,都警告我们不要错乱因果。“未生恶勿令生,已生恶令速断,未生善令生起,已生善勿令止。”这就是四正勤的修行。
如果你对业果确实害怕,“犹如已服恶毒药”,想把不好的擦得更干净一点才安心,那你就要修更殊胜的法。为了修更殊胜的法,你就要精勤地积累更殊胜的资粮。殊胜的资粮所产生的智慧,这种境就可以把业净化得更彻底。
不同的忏悔方法所依止的智慧状态不同,对忏悔的结果是有影响的。所以才会有作法忏,乃至实相忏、无垢忏。
无垢忏讲到地狱,讲到各种各样苦难的众生。当果报成熟、地狱现前的时候,如果你被佛光已经预照过了,再看见地狱就不怕了,只是尝一下,即刻就跳转出来了。
再殊胜的无垢忏,也并不否定因果。当你真受果报的时候,只是当体照见的力量更强,佛光已经比你先到那里了,你忏悔的业力已经先下手了。
请问实相忏有否定因果吗?也没有。你已经站在实相的金刚地基上了,还怕世间的生灭业浪吗?你都站在解脱的岸边了,即使过去所造的业拍打着岸,你既不会否认它,也不会惧怕它。
如果金刚光明的佛光已经照到你所有的果报轨迹了,无论你在哪一道受报,不论你在什么样的苦难境界里受报,佛光都能拥抱着你,那时候你还害怕吗?虽然有业报,但也有诸佛菩萨的力量。
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就像一块积了很多尘垢的玻璃一样,我们总是拿抹布一遍又一遍地擦。如果还不行,就要再加一点水,再还不行的话,还要加点洗涤剂,或许还要加上铲刀,加上钢丝球。洗东西和忏悔是一样的道理。
因为忏悔的缘故,你的福德业力就可以超越垢染。所以依忏悔可以得解脱,依忏悔可以得成就。这叫应以忏悔得度者,即修忏悔法。
修六度可以到彼岸,修十大愿王也可以到彼岸:礼敬诸佛能到彼岸,称赞如来能到彼岸,广修供养能到彼岸,忏悔业障也能到彼岸……
#卤小二##武汉美食# 元宇宙是虚拟的世界,未来虚拟人,机器人,自然人三人三身,虚拟人是行为主体。把人的虚构性想象,转化为真实体验,虚实结合沉浸式体验。什么人是元宇宙的核心人群,年轻人,作为企业或者品牌,拥抱年轻人,影响年轻人永远是王道,所以,元宇宙离我们即远又近,你躲不开,就必须参与进去。
说实话,对于技术我们一窍不通,元宇宙概念火热,有人说,这是互联网的尽头,但真正能把元宇宙是什么,未来准确的样子描绘清楚,估计还没有人。就好像刚有互联网概念的时候,谁能把互联网说清楚,那时候的人能想到今天的互联网给生活、商业,社会,世界带来的翻天地覆的变化吗?
但是,科技不断进步,搞不懂科学本身,但得关注科技带给我们的改变,尤其是对于我们做营销的人,消费者在哪里?年轻人去哪里了?必须得找到他们,必须得到他们的世界里链接他们不是么?
我们都知道,我们制定战略的时候,并不是研究未来我们要做什么,而是要知道要向哪里去,并且如何去那里。其实就是判断未来是什么,我们当前应该怎么做。元宇宙也一样,作为实体企业,营销人,我们更应该研究当前怎么去结合元宇宙,怎么才能跟上时代,不被时代落下。
科技永远为人服务,知道未来,做好当下,其实就是研究两件事,变与不变。只有把“不变”研究对了,才能结合科技研究好“变”。就好像我们做营销,本质上是研究人,就是研究人性,人性是不变的,世界怎么变,你都不能丢了人性去研究。“不变”是什么?“不变”是底层逻辑,是本质和规律。研究“变化”可以脑洞大开,高瞻远瞩,但是必须基于本质的研究。
说实话,对于技术我们一窍不通,元宇宙概念火热,有人说,这是互联网的尽头,但真正能把元宇宙是什么,未来准确的样子描绘清楚,估计还没有人。就好像刚有互联网概念的时候,谁能把互联网说清楚,那时候的人能想到今天的互联网给生活、商业,社会,世界带来的翻天地覆的变化吗?
但是,科技不断进步,搞不懂科学本身,但得关注科技带给我们的改变,尤其是对于我们做营销的人,消费者在哪里?年轻人去哪里了?必须得找到他们,必须得到他们的世界里链接他们不是么?
我们都知道,我们制定战略的时候,并不是研究未来我们要做什么,而是要知道要向哪里去,并且如何去那里。其实就是判断未来是什么,我们当前应该怎么做。元宇宙也一样,作为实体企业,营销人,我们更应该研究当前怎么去结合元宇宙,怎么才能跟上时代,不被时代落下。
科技永远为人服务,知道未来,做好当下,其实就是研究两件事,变与不变。只有把“不变”研究对了,才能结合科技研究好“变”。就好像我们做营销,本质上是研究人,就是研究人性,人性是不变的,世界怎么变,你都不能丢了人性去研究。“不变”是什么?“不变”是底层逻辑,是本质和规律。研究“变化”可以脑洞大开,高瞻远瞩,但是必须基于本质的研究。
《闲言碎语》
纯属记录 混乱无序 琳琅叮当响 听个响就好
不要吝啬表达 其实你的碎碎念我很愿意听
今天看到这样一段话“2022年 我真的希望自己可以成为更好一点的人 可以磊落漂亮 可以不用反复确认就觉得自己值得被爱 想要成为那种轻轻松松活着 就已经足够可爱足够幸运的人类”
“你问我今年有那些进步?我开始成为自己的朋友”
“如果今年不可以 那就留给明年”
看过一段话 一个男生 爱一个女生的最高形式是什么 男生回答是 对一个男生来说 爱一个女生的最高形式 就是接住她所有的负面情绪 因为说我爱你容易 给你买东西也不难 接吻 情话 拥抱更容易
但是当女生负面情绪爆发时 他没有不耐烦 没有离开你 说明他心里真的是非常非常疼爱你 一个男生有多爱你 不是看他说了多少句我爱你 而是在你负面情绪爆发 甚至跟他吵架时 他会怎样对待你
是啊 用嘴巴说爱你很容易 但是用行动来爱你 却很难 爱上那个乐观开朗的你很容易 但是能够同样去爱 去包容 那个阴暗负面的你却很难
我记得曾经看过这样一个视频 一个女生说 对于感情 她的妈妈是这样教她的 一个男生要是很有钱 你就不要他太贵重的礼物 你就要他花时间陪你 如果一个男生很暖心 你就要找他给你买一个贵重的礼物 如果一个男生很内向 你就让他当着所有人的面向你表白 就比如我很社恐 但帮你拍照的时候我只想拍照
“我在用自己的方式爱你 虽然不知道我的方式对不对 但并没有恶意 更不希望因为我的爱让你不开心”
虽然坚信这世上爱情很多很多 但我不相信爱情会降临到自己 被爱就像中彩票 这并不妨碍我的真诚 那是我从小到大受到的教育告诉自己 一直贯彻的准则 要用真心去对待 但是我们的经历告诉我们 不是每一个人 都值得我们用真心去对待 所以存我心者 将心比心 心存我者 以真换真 祝我们都能跟真诚的人硬碰硬 如果都在用心那将会走得很远很远 任何关系都是真诚才能长久 不是吗 我不太会维持关系 谁最后在我身边就是谁吧
我做好了孤独终老的准备 也做好了突然闪婚的准备 做好了爱情突然降临的准备 也做好了爱情永远不会来的准备
除了特别要好的朋友 少闲聊 少剖析自己 没有人愿意听你的事 有需要就见面或者打电话
妈妈说我 明明心里知道很多 为什么不表达出来 平时看着那么沉默安静 学学爸爸社交达人 是呀 可我觉得那样不是我想的样子 我只想和想说的人说话 就像我和妈妈一起 我能和她有聊不尽的是非琐事 我不想被很多人喜欢 也不想喜欢很多人 我想简单点 乐观点 仅此而已 你所见即是我 好坏我都不反驳 过去出去玩 爸妈以为我晚上都是谈对象去了 后来发现 我天天都是和固定的几个朋友 固定的晚上 重复着同样的喝茶聊天散步 导致现在爸妈都能叫出仅有的朋友的外号 这样的生活无聊且充实
大部分时间我都是自己呆着 虽然很无聊 但也能适应 毕竟天性使然 能一起出来的 都是自己认可的 你想想 和舒服的人在一起 处处都是向往的生活
“一辈子很短 一定要和舒服的人 一起舒心的过 永远有人更好 眼下即是最好 心动真的不是答案 心定才是”
我慢慢明白曾经我为什么不快乐 因为我总期待一个结果 看一本书 期待它让我变得深刻 吃饭游泳 期待它让我一斤一斤瘦下来 对人好 也期待它回应也好 写一个故事 说一个心情 期待它被关注 被安慰 这些预设的期待 如果实现了 长舒一口气 如果没实现呢 自怨自艾 可是小时候也是同一个我 用一个下午的时间 看蚂蚁搬家 等石头开花 小时候不期待结果 小时候哭笑都不打折
看到了一段可爱的动漫 简单看了上半段“也许喜欢与爱并不是占有 那样只会让对方逃离这里 方糖终有一天会融化 但是喜欢和想念永远都不会”——借东西的小人阿莉埃蒂
“很喜欢以前看过的一段话 喜欢一个人一定要告诉她 不管对方喜不喜欢你 但至少要让她知道 她是有人喜欢和肯定的 以后在低暗的时光 想起你的喜欢 肯定也会带给她光的”
妈妈说“一个人爱你 他的眼睛里就会有疼惜和宠溺 如果不爱 就只有欲望和要求”
“那一天吃饭 你问我为什么看着你 那一刻 我知道自己的眼神充满笑愈和宠溺 我会记着这份感觉 去找到属于自己的那边海”
看到了一很有意思的插画 这里就不分享了 留待有缘人吧 但里面的男主角的座右铭很喜欢 “行都元帅千蹄马 一生只爱一个人”——纯爱战士
“我觉得我们好像认识很久了”“是啊我也有这种感觉”以后可不能忘了我
“即使带着命运的陆离光怪 理应属于你的幸运也会让时间给予偏爱”
“真诚永远在芸芸众生中显得弥足珍贵”
“祝你和你喜欢的一切在一起”
“野蛮其体魄 文明其精神”
“永远快乐 一路发光”
“字句真诚而坚固”
纯属记录 混乱无序 琳琅叮当响 听个响就好
不要吝啬表达 其实你的碎碎念我很愿意听
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“你问我今年有那些进步?我开始成为自己的朋友”
“如果今年不可以 那就留给明年”
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但是当女生负面情绪爆发时 他没有不耐烦 没有离开你 说明他心里真的是非常非常疼爱你 一个男生有多爱你 不是看他说了多少句我爱你 而是在你负面情绪爆发 甚至跟他吵架时 他会怎样对待你
是啊 用嘴巴说爱你很容易 但是用行动来爱你 却很难 爱上那个乐观开朗的你很容易 但是能够同样去爱 去包容 那个阴暗负面的你却很难
我记得曾经看过这样一个视频 一个女生说 对于感情 她的妈妈是这样教她的 一个男生要是很有钱 你就不要他太贵重的礼物 你就要他花时间陪你 如果一个男生很暖心 你就要找他给你买一个贵重的礼物 如果一个男生很内向 你就让他当着所有人的面向你表白 就比如我很社恐 但帮你拍照的时候我只想拍照
“我在用自己的方式爱你 虽然不知道我的方式对不对 但并没有恶意 更不希望因为我的爱让你不开心”
虽然坚信这世上爱情很多很多 但我不相信爱情会降临到自己 被爱就像中彩票 这并不妨碍我的真诚 那是我从小到大受到的教育告诉自己 一直贯彻的准则 要用真心去对待 但是我们的经历告诉我们 不是每一个人 都值得我们用真心去对待 所以存我心者 将心比心 心存我者 以真换真 祝我们都能跟真诚的人硬碰硬 如果都在用心那将会走得很远很远 任何关系都是真诚才能长久 不是吗 我不太会维持关系 谁最后在我身边就是谁吧
我做好了孤独终老的准备 也做好了突然闪婚的准备 做好了爱情突然降临的准备 也做好了爱情永远不会来的准备
除了特别要好的朋友 少闲聊 少剖析自己 没有人愿意听你的事 有需要就见面或者打电话
妈妈说我 明明心里知道很多 为什么不表达出来 平时看着那么沉默安静 学学爸爸社交达人 是呀 可我觉得那样不是我想的样子 我只想和想说的人说话 就像我和妈妈一起 我能和她有聊不尽的是非琐事 我不想被很多人喜欢 也不想喜欢很多人 我想简单点 乐观点 仅此而已 你所见即是我 好坏我都不反驳 过去出去玩 爸妈以为我晚上都是谈对象去了 后来发现 我天天都是和固定的几个朋友 固定的晚上 重复着同样的喝茶聊天散步 导致现在爸妈都能叫出仅有的朋友的外号 这样的生活无聊且充实
大部分时间我都是自己呆着 虽然很无聊 但也能适应 毕竟天性使然 能一起出来的 都是自己认可的 你想想 和舒服的人在一起 处处都是向往的生活
“一辈子很短 一定要和舒服的人 一起舒心的过 永远有人更好 眼下即是最好 心动真的不是答案 心定才是”
我慢慢明白曾经我为什么不快乐 因为我总期待一个结果 看一本书 期待它让我变得深刻 吃饭游泳 期待它让我一斤一斤瘦下来 对人好 也期待它回应也好 写一个故事 说一个心情 期待它被关注 被安慰 这些预设的期待 如果实现了 长舒一口气 如果没实现呢 自怨自艾 可是小时候也是同一个我 用一个下午的时间 看蚂蚁搬家 等石头开花 小时候不期待结果 小时候哭笑都不打折
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