74虎年本命年女性佩戴什么好 佩戴水晶吊坠可驱邪避灾
74年生的属虎女的本命年运
74年生的属虎女在本命年中的运势都是不容乐观的。再加上她们也已经步入了中老年的阶段，所以在身体上可能会出现一些问题，对自身的健康有一定的影响。因此在本命年里面，佩戴一些保平安的配件是非常有必要的，运气低迷的本命年中，很多方面都会出现不顺心的事情。
74年虎女本命年配饰分析
1.玉器：舒缓心情
玉器能够起到驱邪避灾的作用，所以说很多人都会在本命年的时候，佩戴玉器在身上。再加上玉器本身，也是比较温润有光泽的，能够彰显出尊贵的身份，还可以展现出女性的柔美。属虎的人往往都非常霸气，但是如果这种霸气展现在女性身上的话，就会给人一种凶悍的感觉。属虎的女性在本命年的时候，佩戴玉器在身上，可以削弱她本身比较强势的性格。在本命年的时候，各方面都需要注意，尤其是不要与人产生纠纷，所以佩戴玉器还能够有效的缓解心中的压力，舒缓心情，从而减少一些不必要的纷争和麻烦。
2.蓝宝石：寓意坚强
蓝宝石是一种非常珍贵的宝石，佩戴在身上不仅看起来很有品位，还会衬托出女性的魅力。这种宝石寓意着坚强，所以74年的属虎女性在本命年的时候，可以佩戴蓝宝石的身上。这种宝石可以赋予她们更加坚强的性格，在遇到挫折和困难的时候，也能够更加坚定一些。本命年的时候犯太岁，或多或少都会受到一些运势上的冲击。蓝宝石会给人心理上的慰藉，让人更加有信心，能够度过多灾多难的本命年。同时这个配饰，还可以提醒属虎的女性在人际交往上，要更加柔和一点，不要过于显露锋芒。
3.水晶吊坠：驱邪避灾
水晶吊坠看起来小巧又精致，非常适合女性佩戴。在本命年的时候，佩戴水晶吊坠可以驱邪避灾，因为水晶这种宝石是纯天然的，而且十分珍贵，在关键时刻能够帮人挡灾。本命年的时候，很容易遇到一些不顺心的事情，出门也容易发生意外，水晶吊坠则是可以起到保平安的作用。#算命八字合婚看姻缘财运事业##财运##感情##算命八字占卜合婚#
74年生的属虎女的本命年运
74年生的属虎女在本命年中的运势都是不容乐观的。再加上她们也已经步入了中老年的阶段，所以在身体上可能会出现一些问题，对自身的健康有一定的影响。因此在本命年里面，佩戴一些保平安的配件是非常有必要的，运气低迷的本命年中，很多方面都会出现不顺心的事情。
74年虎女本命年配饰分析
1.玉器：舒缓心情
玉器能够起到驱邪避灾的作用，所以说很多人都会在本命年的时候，佩戴玉器在身上。再加上玉器本身，也是比较温润有光泽的，能够彰显出尊贵的身份，还可以展现出女性的柔美。属虎的人往往都非常霸气，但是如果这种霸气展现在女性身上的话，就会给人一种凶悍的感觉。属虎的女性在本命年的时候，佩戴玉器在身上，可以削弱她本身比较强势的性格。在本命年的时候，各方面都需要注意，尤其是不要与人产生纠纷，所以佩戴玉器还能够有效的缓解心中的压力，舒缓心情，从而减少一些不必要的纷争和麻烦。
2.蓝宝石：寓意坚强
蓝宝石是一种非常珍贵的宝石，佩戴在身上不仅看起来很有品位，还会衬托出女性的魅力。这种宝石寓意着坚强，所以74年的属虎女性在本命年的时候，可以佩戴蓝宝石的身上。这种宝石可以赋予她们更加坚强的性格，在遇到挫折和困难的时候，也能够更加坚定一些。本命年的时候犯太岁，或多或少都会受到一些运势上的冲击。蓝宝石会给人心理上的慰藉，让人更加有信心，能够度过多灾多难的本命年。同时这个配饰，还可以提醒属虎的女性在人际交往上，要更加柔和一点，不要过于显露锋芒。
3.水晶吊坠：驱邪避灾
水晶吊坠看起来小巧又精致，非常适合女性佩戴。在本命年的时候，佩戴水晶吊坠可以驱邪避灾，因为水晶这种宝石是纯天然的，而且十分珍贵，在关键时刻能够帮人挡灾。本命年的时候，很容易遇到一些不顺心的事情，出门也容易发生意外，水晶吊坠则是可以起到保平安的作用。#算命八字合婚看姻缘财运事业##财运##感情##算命八字占卜合婚#
摸鱼时间到！分享一部最近刚看完，每集30min左右，适合地铁通勤和办公室午休睡不着用来提神的短剧——《绝望写手》。纯女性向，并且是双女主，主要讲的就是一位传奇女性喜剧脱口秀演员Deborah和她的年轻写手编剧Ava的故事。
台词坦率辛辣，夹杂着一股脱口秀演员对观众纯天然的冒犯，可以爽到你鼻孔冒烟。两人不是领导和下属的关系，是师徒更像一对老少欢喜冤家，更是良师益友之间的相爱相杀。女明星经纪人黑人小哥和水警（管理社区水管的片儿警）这对小情侣也很好笑。
有人评价黛博拉是无良毒舌疯批老板，我不这么认为，毒舌不假，但是她乐意倾听和思考你的意见并教给你东西，而不是整天脸上写着“你想从我身上学点什么？”
与其说传授经验，我个人认为「点拨」更合适，第八集用实际行动为其他年轻女性喜剧演员遭受职场性骚扰时撑腰，看得我拍手鼓掌，以及第一季大结局突然出现在Ava父亲的葬礼时还是有点感人的。顺便剧透一下，第二季更好看。
拉斯维加斯赌场小姐黛博拉的人格魅力太令人着迷，表演怎么可以松弛到这个地步？！对伤害过自己的人不要忘记，当然也可以选择不原谅，如果世界以痛吻你，请狠狠扇它。
台词坦率辛辣，夹杂着一股脱口秀演员对观众纯天然的冒犯，可以爽到你鼻孔冒烟。两人不是领导和下属的关系，是师徒更像一对老少欢喜冤家，更是良师益友之间的相爱相杀。女明星经纪人黑人小哥和水警（管理社区水管的片儿警）这对小情侣也很好笑。
有人评价黛博拉是无良毒舌疯批老板，我不这么认为，毒舌不假，但是她乐意倾听和思考你的意见并教给你东西，而不是整天脸上写着“你想从我身上学点什么？”
与其说传授经验，我个人认为「点拨」更合适，第八集用实际行动为其他年轻女性喜剧演员遭受职场性骚扰时撑腰，看得我拍手鼓掌，以及第一季大结局突然出现在Ava父亲的葬礼时还是有点感人的。顺便剧透一下，第二季更好看。
拉斯维加斯赌场小姐黛博拉的人格魅力太令人着迷，表演怎么可以松弛到这个地步？！对伤害过自己的人不要忘记，当然也可以选择不原谅，如果世界以痛吻你，请狠狠扇它。
读柏瑞尔·马卡姆的《夜航西飞》时，看到书评反复提及卡伦·布里克森的《走出非洲》，所以读完那本书，就随即捧起了这一本。
“反复提及”，是因为两本书的作者都是女性，她们都在叙写非洲，都经历过战争，也都在书中提到了丹尼斯·芬奇-哈顿……所以她们常常被拿来作比较，她们写的书更是如此。我也是看到了这种种比较而心生好奇，因此才会拜读这本《走出非洲》。
不得不说，有了比较也就有了分别，有了分别就会生出高下优劣。可接连读完这两本书后，我发觉，这种比较对她们来说是不公平的，甚至说，不排除某些和我一样，因为“看到了这种种比较而心生好奇”，所以才去阅读或者干脆不读《走出非洲》的人，会错过去领略《走出非洲》的美，会错过去感受《走出非洲》的好。虽说这两本书，所述皆是作者在非洲的生活，她们遇见的人、她们经历的事、她们眼中的动物与风景、她们的感受与重生……但毕竟两位作家的职业不同，性格不同，视角不同，因此注定笔下的内容也会不同。在我看来，二者叙述内容与风格的不同，就有如神与人之间的区别——不是说神比人更加高尚或超脱，而是各有其特质——神有神的克制与冷静，人有人的鲜活与多情。
关于这本书，普遍的简介是说，这是一本自传体小说——“在小说中，作者以一个殖民者和基督徒的身份走进了美丽的非洲……用细腻的笔触描绘……从字里行间表达了对非洲人民的热爱、同情和眷恋，以及非洲土著人对主人公的尊重和爱戴。”
的确，翻开此书，刚一开篇便无限丰饶，好长一段描述风光景物的优美文字，仿佛电影的开场，以下垂35度到45度的视角，广阔地俯瞰着大地，这些“优美文字”，就如同为影片专配的声音极富磁性的深邃旁白。而后种种情节，更是足见主人公在土著人心中的地位非同一般。
可实际上，在这本书的写作期间，也并不完全是经营农场的美妙生活，还包含像“一战”和“殖民统治”这样残酷而无奈的现实。只不过作者并未对此用力着墨。但也正因如此，才让我们感受到了在“战争”与“殖民统治”之下，普通人们真正的生活。我赞叹她正义而勇敢地宣说：“在不算太久之前，在这代人尚有记忆的时代，土著人还是这片土地无可辩驳的主人，他们从来没听说过白人和白人律法的存在。”
通读此书，同样会生出我在《夜航西飞》读书笔记中写过的感触——有时我会疑惑：“令人着迷的，究竟是这个女人所书写的非洲，还是这个因非洲而书写的女人？又或者：是非洲使她的书写显得博大，还是她的书写使非洲变得不凡？”
《走出非洲》，娓娓诉说了近二十万字——恩贡农场的丰美辽阔；土著男孩卡曼提的独有沉默；林羚璐璐的百态多姿；恩格玛舞会上人们的特色歌舞；蒙巴萨美妙的景致与浓郁的风情；她与丹尼斯·芬奇-哈顿的种种经历与情谊；丹尼斯离世后，她叙述中那不言哀伤却足见哀伤的凄凄动人……直至最终，她农场经营失败，变卖家具时的种种感怀和令人动容的离别——全书不可不说丰饶深厚，可相较于这已然丰厚的“二十万字”来说，依然让人读出了种种“书不尽言，言不尽意”，我想那是非洲大地上的一事一物，那也是作者生活里的点点滴滴。
并且我发觉，读一本书久了，就像跟一个人相处一样，会生出感情，进而再去听他/她的叙述，丰富之余，也会有更多的感同身受。
当我跨越了时空，依借着卡伦·布里克森的眼睛、口吻和感受去俯瞰非洲大陆，不仅看到了“大地浓烈而凝练的精华”和仿佛“一匹古老织锦”般的森林秘境，也看到了主人公在经历了诸多不顺后，孤独而深刻的梳理，以及梳理后，所完成的真正的自我接纳与自我救赎。
这本书，着眼细处也从不落空。若非读到《枪击事故》，我作为一个三四岁孩子的母亲，是断然不敢想象，孩子的玩闹竟会造成有人送命的悲惨局面，更无法想象，“对非洲人来说，人生的灾祸只能以赔偿的方式来抵消，至于动机，大可不必追究。”在《艰难时日》这篇，卡伦·布里克森还写道：“亚麻开花的时候，田里一片清澈的蔚蓝，宛如人间仙境。亚麻纤维又细又韧，泛着微光，摸起来有种滑腻腻的感觉，世上再没有什么产品比亚麻制品更让人心生欢喜了。看着亚麻一包包运走，你的心也随之远去，仿佛已经看到它们被做成了床单和睡袍。”我作为一个常年与纯天然面料打交道的服装设计师，读到这样的文字，又怎会不觉亲切与激动？
再说读到此书接近尾声的时候，像《艰难时日》、《山间坟墓》、《法拉和我变卖家具》这几篇，我更是接连数段地摘抄誊写。因为在这几篇的叙述中，我发现我与卡伦·布里克森的感受重叠了，我们所经历的并不相同，可我们的体会，却绝不因时间而断，亦不因地域而隔。
这就是《走出非洲》，它是一个并不以《夜航西飞》为参照的更早的存在。或许我们无法评论它是否意义非凡，但我真诚地感谢卡伦·布里克森能将这一切记录书写。每个人来到世上，都会踏上一片与之因缘深厚的大地，然后用心去生活、用心去爱……所能记录和流传的，便是我们行于人间的痕迹。或许这些“痕迹”无人问津，渐渐被埋没；也或许会成为后世众人的辙印，越碾越深。
“反复提及”，是因为两本书的作者都是女性，她们都在叙写非洲，都经历过战争，也都在书中提到了丹尼斯·芬奇-哈顿……所以她们常常被拿来作比较，她们写的书更是如此。我也是看到了这种种比较而心生好奇，因此才会拜读这本《走出非洲》。
不得不说，有了比较也就有了分别，有了分别就会生出高下优劣。可接连读完这两本书后，我发觉，这种比较对她们来说是不公平的，甚至说，不排除某些和我一样，因为“看到了这种种比较而心生好奇”，所以才去阅读或者干脆不读《走出非洲》的人，会错过去领略《走出非洲》的美，会错过去感受《走出非洲》的好。虽说这两本书，所述皆是作者在非洲的生活，她们遇见的人、她们经历的事、她们眼中的动物与风景、她们的感受与重生……但毕竟两位作家的职业不同，性格不同，视角不同，因此注定笔下的内容也会不同。在我看来，二者叙述内容与风格的不同，就有如神与人之间的区别——不是说神比人更加高尚或超脱，而是各有其特质——神有神的克制与冷静，人有人的鲜活与多情。
关于这本书，普遍的简介是说，这是一本自传体小说——“在小说中，作者以一个殖民者和基督徒的身份走进了美丽的非洲……用细腻的笔触描绘……从字里行间表达了对非洲人民的热爱、同情和眷恋，以及非洲土著人对主人公的尊重和爱戴。”
的确，翻开此书，刚一开篇便无限丰饶，好长一段描述风光景物的优美文字，仿佛电影的开场，以下垂35度到45度的视角，广阔地俯瞰着大地，这些“优美文字”，就如同为影片专配的声音极富磁性的深邃旁白。而后种种情节，更是足见主人公在土著人心中的地位非同一般。
可实际上，在这本书的写作期间，也并不完全是经营农场的美妙生活，还包含像“一战”和“殖民统治”这样残酷而无奈的现实。只不过作者并未对此用力着墨。但也正因如此，才让我们感受到了在“战争”与“殖民统治”之下，普通人们真正的生活。我赞叹她正义而勇敢地宣说：“在不算太久之前，在这代人尚有记忆的时代，土著人还是这片土地无可辩驳的主人，他们从来没听说过白人和白人律法的存在。”
通读此书，同样会生出我在《夜航西飞》读书笔记中写过的感触——有时我会疑惑：“令人着迷的，究竟是这个女人所书写的非洲，还是这个因非洲而书写的女人？又或者：是非洲使她的书写显得博大，还是她的书写使非洲变得不凡？”
《走出非洲》，娓娓诉说了近二十万字——恩贡农场的丰美辽阔；土著男孩卡曼提的独有沉默；林羚璐璐的百态多姿；恩格玛舞会上人们的特色歌舞；蒙巴萨美妙的景致与浓郁的风情；她与丹尼斯·芬奇-哈顿的种种经历与情谊；丹尼斯离世后，她叙述中那不言哀伤却足见哀伤的凄凄动人……直至最终，她农场经营失败，变卖家具时的种种感怀和令人动容的离别——全书不可不说丰饶深厚，可相较于这已然丰厚的“二十万字”来说，依然让人读出了种种“书不尽言，言不尽意”，我想那是非洲大地上的一事一物，那也是作者生活里的点点滴滴。
并且我发觉，读一本书久了，就像跟一个人相处一样，会生出感情，进而再去听他/她的叙述，丰富之余，也会有更多的感同身受。
当我跨越了时空，依借着卡伦·布里克森的眼睛、口吻和感受去俯瞰非洲大陆，不仅看到了“大地浓烈而凝练的精华”和仿佛“一匹古老织锦”般的森林秘境，也看到了主人公在经历了诸多不顺后，孤独而深刻的梳理，以及梳理后，所完成的真正的自我接纳与自我救赎。
这本书，着眼细处也从不落空。若非读到《枪击事故》，我作为一个三四岁孩子的母亲，是断然不敢想象，孩子的玩闹竟会造成有人送命的悲惨局面，更无法想象，“对非洲人来说，人生的灾祸只能以赔偿的方式来抵消，至于动机，大可不必追究。”在《艰难时日》这篇，卡伦·布里克森还写道：“亚麻开花的时候，田里一片清澈的蔚蓝，宛如人间仙境。亚麻纤维又细又韧，泛着微光，摸起来有种滑腻腻的感觉，世上再没有什么产品比亚麻制品更让人心生欢喜了。看着亚麻一包包运走，你的心也随之远去，仿佛已经看到它们被做成了床单和睡袍。”我作为一个常年与纯天然面料打交道的服装设计师，读到这样的文字，又怎会不觉亲切与激动？
再说读到此书接近尾声的时候，像《艰难时日》、《山间坟墓》、《法拉和我变卖家具》这几篇，我更是接连数段地摘抄誊写。因为在这几篇的叙述中，我发现我与卡伦·布里克森的感受重叠了，我们所经历的并不相同，可我们的体会，却绝不因时间而断，亦不因地域而隔。
这就是《走出非洲》，它是一个并不以《夜航西飞》为参照的更早的存在。或许我们无法评论它是否意义非凡，但我真诚地感谢卡伦·布里克森能将这一切记录书写。每个人来到世上，都会踏上一片与之因缘深厚的大地，然后用心去生活、用心去爱……所能记录和流传的，便是我们行于人间的痕迹。或许这些“痕迹”无人问津，渐渐被埋没；也或许会成为后世众人的辙印，越碾越深。
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