~心灵美文~
以清净心看世界,以欢喜心过生活,
以平常心生情味,以柔软心除挂碍。
——林清玄
以清净心看世界
清净心,即无垢无染、无贪无嗔、无痴无恼、无怨无忧的空灵自在、纯净妙心。
以欢喜心过生活
心所要的,不是足够多,是足够欢喜。快乐地活在当下,尽心即是完美。
欢喜心是敢于超越自我,虽在尘网中生活,但永远不忘想飞的心;
欢喜心是坦然承担此刻,生活不在别处,当下的每一刻都活得饱满、有力量,自己亦是风景;
欢喜心是懂得转化苦乐,人生的境遇不可捉摸,心智却可以扭转,心有正念,一切欢喜;
欢喜心是积极融入外境,保持着对世界新鲜而有希望的心情,时时发射和接受幸福的信号。
归根结底,欢喜心是一种敏感,一种韧性,使我们能享受好的生活,也能承受坏的际遇。
以平常心生情味
我们生活在这红尘俗世中,被数不清的欲念牵引着,整日奔波忙碌,直到身心俱疲,仍不肯罢休。庄子言“得而不喜,失而不忧”是讲人要有平常心。
人的一生,不是每人时时都能拥有完美。万事如意只是一句美好的祝愿,只有怀着一颗平常心、抱着一种平常态,才是人活世间的至高境界。
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”。自心如水,自性清净,以平常心看世事纷纭,人生如此,又何苦那么执著呢?
以柔软心除挂碍
老子言“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”水是天下最柔软的东西,却能滴水穿石。水没有一定要去的地方,但只要有空隙它就处处都去;型态变化自如。虽然一直在改变,但它的本质却始终不变,这是因为它始终掌握住自己的原则。
柔弱的人是脆弱的,因为别人的欺负而受伤害。但是有柔软心的人,不会受人欺负,因为这种人就像水一样自如,懂得顺应情况变化,或绕圈、或转弯;即使别人踢他一脚,他倒下来以后,又可以马上站起来,就像不倒翁一样,这就是所谓的“柔能克刚”。
这四颗心,简单而平静。看一人风景,享独世清欢。[可爱]☕️[微风]
(图文转发) https://t.cn/RTv4Kyo
以清净心看世界,以欢喜心过生活,
以平常心生情味,以柔软心除挂碍。
——林清玄
以清净心看世界
清净心,即无垢无染、无贪无嗔、无痴无恼、无怨无忧的空灵自在、纯净妙心。
以欢喜心过生活
心所要的,不是足够多,是足够欢喜。快乐地活在当下,尽心即是完美。
欢喜心是敢于超越自我,虽在尘网中生活,但永远不忘想飞的心;
欢喜心是坦然承担此刻,生活不在别处,当下的每一刻都活得饱满、有力量,自己亦是风景;
欢喜心是懂得转化苦乐,人生的境遇不可捉摸,心智却可以扭转,心有正念,一切欢喜;
欢喜心是积极融入外境,保持着对世界新鲜而有希望的心情,时时发射和接受幸福的信号。
归根结底,欢喜心是一种敏感,一种韧性,使我们能享受好的生活,也能承受坏的际遇。
以平常心生情味
我们生活在这红尘俗世中,被数不清的欲念牵引着,整日奔波忙碌,直到身心俱疲,仍不肯罢休。庄子言“得而不喜,失而不忧”是讲人要有平常心。
人的一生,不是每人时时都能拥有完美。万事如意只是一句美好的祝愿,只有怀着一颗平常心、抱着一种平常态,才是人活世间的至高境界。
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”。自心如水,自性清净,以平常心看世事纷纭,人生如此,又何苦那么执著呢?
以柔软心除挂碍
老子言“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”水是天下最柔软的东西,却能滴水穿石。水没有一定要去的地方,但只要有空隙它就处处都去;型态变化自如。虽然一直在改变,但它的本质却始终不变,这是因为它始终掌握住自己的原则。
柔弱的人是脆弱的,因为别人的欺负而受伤害。但是有柔软心的人,不会受人欺负,因为这种人就像水一样自如,懂得顺应情况变化,或绕圈、或转弯;即使别人踢他一脚,他倒下来以后,又可以马上站起来,就像不倒翁一样,这就是所谓的“柔能克刚”。
这四颗心,简单而平静。看一人风景,享独世清欢。[可爱]☕️[微风]
(图文转发) https://t.cn/RTv4Kyo
[桃花]#道德经#
[桃花]#柔之胜刚#
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主。受国不祥,是为天下王。”正言若反。
[咖啡]知易行难。获得成功的关键在于行动力,远胜于思考力。取得成功的人,往往是那些敢于去做而非只智慧最高的人
[桃花]#柔之胜刚#
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主。受国不祥,是为天下王。”正言若反。
[咖啡]知易行难。获得成功的关键在于行动力,远胜于思考力。取得成功的人,往往是那些敢于去做而非只智慧最高的人
七八
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。
——《道德经》
译文:
天下没有比水更柔弱的了,但攻克坚强的东西却没有能胜过它的,没有什么东西可以代替水。柔弱胜过刚强的道理,天下都知道,但不能真正做到。所以圣人说:能忍受全国的屈辱,才能做社稷的君主;能承受全国的灾难,才能成为天下的君王。符合正道的话都好像反话一样。
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。
——《道德经》
译文:
天下没有比水更柔弱的了,但攻克坚强的东西却没有能胜过它的,没有什么东西可以代替水。柔弱胜过刚强的道理,天下都知道,但不能真正做到。所以圣人说:能忍受全国的屈辱,才能做社稷的君主;能承受全国的灾难,才能成为天下的君王。符合正道的话都好像反话一样。
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