喜欢与爱有什么区别?
师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。
接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花被烈日晒着,就站在花前挡太阳。师傅说这就是爱。
喜欢是为了得到,而爱却是为了付出。 https://t.cn/Ai8Io3e2
师傅看到,一个孩子站在花前,久久不肯离开,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。师傅说,这就是喜欢。
接着,师傅指了指另一个男孩,见孩子满头大汗在给花浇水,又担心花被烈日晒着,就站在花前挡太阳。师傅说这就是爱。
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恩师上人教言:人生:理解自己是万岁,生活,不理解自己是犯罪。
长江澄澈印蟾华,满目清光未是家。借问渔舟何处去?夜深依旧宿芦花。——《从容录》
福报不够的人,就会常常听到是非;
福报足够的人,从来没听到过是非。
真修学者是不怕事多,不修学者是只怕多事。
我们应常发四弘誓愿,终有一天定能做到:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”由于无边的众生是我们的父母,所以应誓愿度;由于无尽的烦恼是生死轮回的根本,所以应誓愿断;由于无量的法门是趋向菩提的大道,所以应誓愿学;由于无上的佛道是自利利他圆满的境界,所以应誓愿成。
交朋友增体面,不如交朋友益身心。
见人行善,多方赞成。见人过举,多方提醒,此长者待人之道也;
闻人誉言,加意奋勉,闻人谤语,加意警惕,此君子修己之功也。
事物本身没有好坏,是你的情绪在好坏中不断起伏;事物本身没有价值分别,是我们为这些东西贴上名利的标签。开心不是物质可以取代,而是来自于内心:有一个健康的心灵,从基础开始,在社会中努力做好一个人,慢慢地多看书多聆听,追求心灵的提升,用智慧确定生命的价值。生活就是修行,佛法不离世间法。
有人问禅师:喜欢与慈悲有什么不同吗?一个孩子站在花前,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。禅师说,这就是喜欢。另一个孩子满头大汗在给花浇水,又担心花被烈日晒着,就站在花前挡太阳。禅师说这就是慈悲,喜欢是为了私心的满足与获得,而慈悲的人却在付出的同时又成就了自己。
忍一句,息一怒;
饶一着,退一步。
【解释】你若忍住不说一句,就能平息别人的一次愤怒;你饶人一着,别人也会退让一步。
同在一条路上,只要比别人走得更久,就能够走出别人没有的距离;只要比别人走得更远,就能看到别人没看到的风景。
逆来的是德,人需要认识,吃了亏不可说,必是欠他的。众人替你抱屈,你就是长命。若是无故挨打受气,也是自己有罪,受过了算还债,还要感激他,若是没有他打骂,我的罪何时能了?我说小人也有好处,是挤兑人好的,从反面帮助人。
心的本性也如此。任其自然,不加改变,就可以找到喜悦和清明的真性。
长江澄澈印蟾华,满目清光未是家。借问渔舟何处去?夜深依旧宿芦花。——《从容录》
福报不够的人,就会常常听到是非;
福报足够的人,从来没听到过是非。
真修学者是不怕事多,不修学者是只怕多事。
我们应常发四弘誓愿,终有一天定能做到:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”由于无边的众生是我们的父母,所以应誓愿度;由于无尽的烦恼是生死轮回的根本,所以应誓愿断;由于无量的法门是趋向菩提的大道,所以应誓愿学;由于无上的佛道是自利利他圆满的境界,所以应誓愿成。
交朋友增体面,不如交朋友益身心。
见人行善,多方赞成。见人过举,多方提醒,此长者待人之道也;
闻人誉言,加意奋勉,闻人谤语,加意警惕,此君子修己之功也。
事物本身没有好坏,是你的情绪在好坏中不断起伏;事物本身没有价值分别,是我们为这些东西贴上名利的标签。开心不是物质可以取代,而是来自于内心:有一个健康的心灵,从基础开始,在社会中努力做好一个人,慢慢地多看书多聆听,追求心灵的提升,用智慧确定生命的价值。生活就是修行,佛法不离世间法。
有人问禅师:喜欢与慈悲有什么不同吗?一个孩子站在花前,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。禅师说,这就是喜欢。另一个孩子满头大汗在给花浇水,又担心花被烈日晒着,就站在花前挡太阳。禅师说这就是慈悲,喜欢是为了私心的满足与获得,而慈悲的人却在付出的同时又成就了自己。
忍一句,息一怒;
饶一着,退一步。
【解释】你若忍住不说一句,就能平息别人的一次愤怒;你饶人一着,别人也会退让一步。
同在一条路上,只要比别人走得更久,就能够走出别人没有的距离;只要比别人走得更远,就能看到别人没看到的风景。
逆来的是德,人需要认识,吃了亏不可说,必是欠他的。众人替你抱屈,你就是长命。若是无故挨打受气,也是自己有罪,受过了算还债,还要感激他,若是没有他打骂,我的罪何时能了?我说小人也有好处,是挤兑人好的,从反面帮助人。
心的本性也如此。任其自然,不加改变,就可以找到喜悦和清明的真性。
仙剑奇侠传三外传 问情篇
这殊明果然是真小人啊,属实恶心到我了,也难怪为啥正传不出来外传使劲跳,这种小人本来就是喜欢摘桃子的,也是拜他所赐锁妖塔才从仙三的样子变成了仙剑奇侠传一里面李逍遥闯塔的时候九龙柱镇守的样子(这下仙剑奇侠传三和仙剑奇侠传一的蜀山基本接上剧情了)
倒是雷元戈的反制手法有点意思,老感觉好像有某种可能仙剑奇侠传一就已经见过殊明了
这殊明果然是真小人啊,属实恶心到我了,也难怪为啥正传不出来外传使劲跳,这种小人本来就是喜欢摘桃子的,也是拜他所赐锁妖塔才从仙三的样子变成了仙剑奇侠传一里面李逍遥闯塔的时候九龙柱镇守的样子(这下仙剑奇侠传三和仙剑奇侠传一的蜀山基本接上剧情了)
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