只有病入膏肓的人,才愿意静下来思考“健康快乐”对于人生的真正意义。
这幅图~释迦牟尼佛的一个小故事,深刻的揭示了人性的愚昧。
老虎暗喻疾病和死亡的威胁;松树代表权力、名誉、财富;黑白老鼠代表白天和黑夜,即时间的流逝。
蜂蜜就是人类欲望的各种各样的享受,海中的红龙代表愤怒,黑龙代表欲望,青龙代表仇恨和嫉妒,这三条巨龙亦即佛教中的“贪嗔痴”三毒,是毁灭人生之根本。
我们挥霍青春;对于黑白二鼠一口一口撕咬着“绳子”全然不觉。
我们悬吊在财富,名声,权力,地位这棵树上,每天都在不断挣扎却又乐此不疲。
我们忽视健康,面对疾病和死亡的威胁,仍然贪图享受。
而且,威胁着我们的还有贪婪,愤怒,仇恨和嫉妒,他无时无刻不张着血盆大口,等待着我们掉入陷阱。
这幅图~释迦牟尼佛的一个小故事,深刻的揭示了人性的愚昧。
老虎暗喻疾病和死亡的威胁;松树代表权力、名誉、财富;黑白老鼠代表白天和黑夜,即时间的流逝。
蜂蜜就是人类欲望的各种各样的享受,海中的红龙代表愤怒,黑龙代表欲望,青龙代表仇恨和嫉妒,这三条巨龙亦即佛教中的“贪嗔痴”三毒,是毁灭人生之根本。
我们挥霍青春;对于黑白二鼠一口一口撕咬着“绳子”全然不觉。
我们悬吊在财富,名声,权力,地位这棵树上,每天都在不断挣扎却又乐此不疲。
我们忽视健康,面对疾病和死亡的威胁,仍然贪图享受。
而且,威胁着我们的还有贪婪,愤怒,仇恨和嫉妒,他无时无刻不张着血盆大口,等待着我们掉入陷阱。
#花宴#
《花宴》讲述了一段乱世中的颤栗之恋,将战争、死亡、背叛、爱情、欲望等这些永恒的文学母题融合到一起。
花宴寓意
海男:《花宴》,即在二次世界大战的缅北展现出的两种隐喻和色彩。其一,一群女人因为战争相聚在缅北战场、带着她们湿漉漉和汗淋淋的气息,同时也带着她们女人的性别,出现在战争前方,她们仿佛是花冠被风扬起之后的一种风景。花儿飘,花儿飞到了弹片中去,所以,这是一场《花宴》;其二,缅北战场中散发出来的血腥味犹如花瓣的色泽,笼罩着缅北,战争让人流血,并使人置身在花一样艳红的死亡之中,这是另一种形而上的隐喻。
这种诗学上的隐喻需要读者潜入其中,读书从某种意义上说是进入了一种形而上的旅途,每一个读者都需要在各自的旅途上———相遇到精神的盛宴。《花宴》也是如此,它的隐喻希望能触摸到那些已经灵魂出窍的翅膀。
《花宴》讲述了一段乱世中的颤栗之恋,将战争、死亡、背叛、爱情、欲望等这些永恒的文学母题融合到一起。
花宴寓意
海男:《花宴》,即在二次世界大战的缅北展现出的两种隐喻和色彩。其一,一群女人因为战争相聚在缅北战场、带着她们湿漉漉和汗淋淋的气息,同时也带着她们女人的性别,出现在战争前方,她们仿佛是花冠被风扬起之后的一种风景。花儿飘,花儿飞到了弹片中去,所以,这是一场《花宴》;其二,缅北战场中散发出来的血腥味犹如花瓣的色泽,笼罩着缅北,战争让人流血,并使人置身在花一样艳红的死亡之中,这是另一种形而上的隐喻。
这种诗学上的隐喻需要读者潜入其中,读书从某种意义上说是进入了一种形而上的旅途,每一个读者都需要在各自的旅途上———相遇到精神的盛宴。《花宴》也是如此,它的隐喻希望能触摸到那些已经灵魂出窍的翅膀。
#花宴#
《花宴》讲述了一段乱世中的颤栗之恋,将战争、死亡、背叛、爱情、欲望等这些永恒的文学母题融合到一起。
花宴寓意
海男:《花宴》,即在二次世界大战的缅北展现出的两种隐喻和色彩。其一,一群女人因为战争相聚在缅北战场、带着她们湿漉漉和汗淋淋的气息,同时也带着她们女人的性别,出现在战争前方,她们仿佛是花冠被风扬起之后的一种风景。花儿飘,花儿飞到了弹片中去,所以,这是一场《花宴》;其二,缅北战场中散发出来的血腥味犹如花瓣的色泽,笼罩着缅北,战争让人流血,并使人置身在花一样艳红的死亡之中,这是另一种形而上的隐喻。
这种诗学上的隐喻需要读者潜入其中,读书从某种意义上说是进入了一种形而上的旅途,每一个读者都需要在各自的旅途上———相遇到精神的盛宴。《花宴》也是如此,它的隐喻希望能触摸到那些已经灵魂出窍的翅膀。
《花宴》讲述了一段乱世中的颤栗之恋,将战争、死亡、背叛、爱情、欲望等这些永恒的文学母题融合到一起。
花宴寓意
海男:《花宴》,即在二次世界大战的缅北展现出的两种隐喻和色彩。其一,一群女人因为战争相聚在缅北战场、带着她们湿漉漉和汗淋淋的气息,同时也带着她们女人的性别,出现在战争前方,她们仿佛是花冠被风扬起之后的一种风景。花儿飘,花儿飞到了弹片中去,所以,这是一场《花宴》;其二,缅北战场中散发出来的血腥味犹如花瓣的色泽,笼罩着缅北,战争让人流血,并使人置身在花一样艳红的死亡之中,这是另一种形而上的隐喻。
这种诗学上的隐喻需要读者潜入其中,读书从某种意义上说是进入了一种形而上的旅途,每一个读者都需要在各自的旅途上———相遇到精神的盛宴。《花宴》也是如此,它的隐喻希望能触摸到那些已经灵魂出窍的翅膀。
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