在面相中鼻孔和嘴巴都是负责吐纳生息的部位,鼻孔小嘴巴小的人,必定气量不足心眼小,凡事不懂得谦让,对人难有容忍之心,喜欢斤斤计较,因此人缘方面处理的非常差劲。这位姑娘就是这种面相,但是她的印堂之间又很宽,说明她没心机不懂得察言观色,眉毛散乱脾气又大。这种人就很容易被一些白莲花和渣男骗,还趋之若鹜生怕别人不喜欢自己。真正身边愿意好言相劝的朋友,他们反而觉得被人想要害了他们。姑娘们啊,你们可长点心吧!

#学佛修行[超话]#【我们为什么要修忍辱?】
尊者为什么要用一个脾气不好的侍者

印度有一位高僧帕丹巴桑吉,曾经来到西藏传法,他讲过:”认为敌人在伤害我们,是我们的错觉,能把瞋心转换成悲心,对我们是最受益的。”

阿底峡尊者以前也讲过:”对所受的伤害不要去瞋恨,如果对伤害瞋恨的话,那就没有对象可以修忍辱。”

所以,遇到有人加害我们,如果我们可以断除瞋恨,修安忍之心,反而可以清净很多罪障,依靠安忍,可以圆满广大的资粮。

阿底峡尊者到西藏的时候,西藏灭佛的阶段已过,佛教开始大规模的盛行,因为他是全印度最好的高僧,所以他到西藏时,全西藏人对他非常尊敬,没有一个人敢惹他生气,他讲什么都是对的。

尊者认为这样没有办法修忍辱,就找了一个脾气很不好的侍者,和他生活在一起。那位侍者不像其他人,对他唯命是从,还经常忤逆他。很多弟子看了觉得很不顺眼,认为一位高僧,不应该受一位侍者的气。

有人建议他辞退那位侍者,可是阿底峡尊者却说:”这位侍者对我恩重如山,因为他会惹我生气,让我修忍辱,要不然没有一个西藏人敢惹我生气,我永远没有修忍辱的机会。”

所以,视一切逆境为助我成就之缘,正是修行人应有之道。况且,诸境之顺逆都是因果使然。

想求得不嗔恨,必须要修忍辱的无量功德,逆我者不怒,恨我者不嗔,气我者不恼,辱我者不恨,泰然处之,无扰于心,无恼于己,积如此忍辱功德,才是真正学佛行者的风范。

佛说无为最,忍辱第一道。可见忍辱之法是直取菩提的妙宝。

文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!

【佛教故事】爱生气的人怎样化解“嗔恨心”?

三则戒嗔的短故事

故事一:有一个财主,脾气暴躁,稍有不如他意,就火冒三丈。他家中虽然财产颇丰,但是很少有人与他家来往。后来他意识到自己的脾气不好,且有嗔心,就一心想改。为了能时刻提醒自己,他就请人刻了一个上面写着“戒嗔”的小木牌形影不离地挂在腰上,以此来警戒自己。有天晚上,他在花园里听到几个仆人在议论:“咱们的主子不如李大善人慈善和蔼。”这个财主一听此话,顿时火冒三丈,大喝一声,抓起腰上的牌子就朝说话的那个仆人头上砸去,看到被砸碎的牌子,他才意识到自己又没有戒住嗔心。

故事二:唐朝时有个权倾朝野的宦官,名叫鱼朝恩。他听说学佛对身体、事业等都有好处,便开始读《普门品》。《普门品》中有句话:“黑风吹其船舫,漂墮罗刹鬼国。”他不理解是什么意思?便去请教药山禅师。药山禅师略一沉吟,忽然高声直呼:“鱼朝恩,你这个呆子,问这个问题要做什么?”鱼朝恩一听此话勃然大怒,药山禅师这时却笑笑说:“这就是’黑风吹其船舫了’。”这位权臣若有所悟,不再恼怒。

故事三:禅宗史上,有位知名的晋迨禅师。他喜欢养兰花。在他住持的禅院里,到处可以看到各种各样的兰花,人们将喜爱兰花的晋迨禅师叫作“兰花和尚”。某日,晋迨禅师应邀去寺院外讲经说法。行前交代弟子好好照看兰花,记住给它们浇水。弟子知道禅师钟爱兰花,因而在他走后看护得很仔细,可是小和尚在浇水时不小心把一盆珍贵的兰花给碰落地上砸坏了,这一下子小和尚吓坏了,他想师父知道心爱之物被毁,一定会生气恼怒的。当晋迨禅师回来后,他赶紧请求师父惩罚自己。晋迨禅师听后,只是平静地笑笑说:“你既然不是故意的,又知道了东西被毁不是一件好事情,以后自会用心做事,不必挂碍。我的确喜欢兰花,但我种植兰花的目的是为了香花供佛,为了美化寺院和大家的心境,不是为了生气烦恼的啊!”

文章内容来源于网络,一切知见和法义依佛陀说法为准,谨遵南无释迦牟尼佛教戒!


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