学者 与政治之间的关系,当真是一个永恒的人性难题。很少很少能有几个人,能够精准拿捏两者之间的分寸。学术与政治是世界里客观不可缺少的组成部分。那么,学者 之中绝大多数情况就是:要么像李白这类“诗仙”,醉心于自己的诗歌小宇宙里,于娑婆世界的政治文化一窍不通,最终与世界格格不入。再要么就像董仲舒这类“大儒”,整天参与政治,甘愿成为“皇权工具人”。这两类学者 都是人性的悲哀,就是阴阳失调的人性产物。而像南怀瑾这样的真正的大学者,能够具备严谨的佛学、国学智慧,又同时精通政治学,就是罕见之罕见了。这就好像一台主机两个账号,账号之间可以自如切换,不会宕机。
学者 所追求的最高妙境界,就是如此。七分的专业知识,加上三分的政治哲学,专业与政治之间拿捏好中庸之道的距离。只谈专业知识,这要么是没有活明白,要么就是装傻充愣。只谈政治事务,这就又是工具人的悲哀。专业知识为体,政治哲学为免疫力,这就是宇宙主义的大学者 所追求的终极境界。这就是大日如来的精神思想伟力。
学者 所追求的最高妙境界,就是如此。七分的专业知识,加上三分的政治哲学,专业与政治之间拿捏好中庸之道的距离。只谈专业知识,这要么是没有活明白,要么就是装傻充愣。只谈政治事务,这就又是工具人的悲哀。专业知识为体,政治哲学为免疫力,这就是宇宙主义的大学者 所追求的终极境界。这就是大日如来的精神思想伟力。
#早安心语# 人实在了,骗你的人就多了。你有用了,跟你的人就多了,你没用了,远离你的人就多了,这就是现实。别去试探人心,它会让你失望。有些事知道了就好,不必多说。有些人认识了就好,不必深交。做好自己该做的,谁好谁坏心里知道就好,看透别说透 ,说透没朋友!尖三分,傻三分,留下四分给时间!
刚刚好的人生!(顿悟)
花未全开月未圆,是一种极妙的境界。
古人说:水满则溢,月盈则亏。
其实世间万物莫不如此,水至清则无鱼,人至察则无徒,凡事留点空白,不求太圆满,只求刚刚好。
刚刚好,是中国人的处世智慧。
饭,不可不饱,不可太饱,
不饱对不住美食,太饱对不住身体。要刚刚好。
胃有空间,心灵才有空间。做人,也是这个道理。
少点欲望,多点淡然;少点奢求,多点释怀,才是健康之道。
古人说:日中则移,月满则亏。
做人也是如此,不圆则方,方则棱角分明,冷面无情,伤人亦伤己。
太圆,则城府太深,使人不敢轻易接近,无异于自设栅栏,拒人于千里之外。
正所谓:做人三分傻,不可太圆滑。
外圆内方,方圆有度,才是处世之道。
人生,就在这一半一半之中,走过一半,剩下一半……
回首半生,终于懂得:不求太满,方得圆满。
刚刚好,才是最好的处世哲学。
花未全开月未圆,是一种极妙的境界。
古人说:水满则溢,月盈则亏。
其实世间万物莫不如此,水至清则无鱼,人至察则无徒,凡事留点空白,不求太圆满,只求刚刚好。
刚刚好,是中国人的处世智慧。
饭,不可不饱,不可太饱,
不饱对不住美食,太饱对不住身体。要刚刚好。
胃有空间,心灵才有空间。做人,也是这个道理。
少点欲望,多点淡然;少点奢求,多点释怀,才是健康之道。
古人说:日中则移,月满则亏。
做人也是如此,不圆则方,方则棱角分明,冷面无情,伤人亦伤己。
太圆,则城府太深,使人不敢轻易接近,无异于自设栅栏,拒人于千里之外。
正所谓:做人三分傻,不可太圆滑。
外圆内方,方圆有度,才是处世之道。
人生,就在这一半一半之中,走过一半,剩下一半……
回首半生,终于懂得:不求太满,方得圆满。
刚刚好,才是最好的处世哲学。
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