太上老君的法器—金刚镯，曾被独角兕带下界来，其设计我们采用的是“云龙纹”，理念如下：云和龙以变化多端为著，云生纵龙，龙吐烟云。两者相互相生，也暗合道教宗旨。和太极图的原理相似，两者看似各不相干却又互为彼此。正如道生一一生二二生三三生万物，万物既世界，道法既自然。世界和自然又何尝不是一个圈，一个你中有我我中有你的圈，所以才能吞万物。中国文化的包容，体现在儒家的中庸，佛家的平等，道家的无为，其实这三个说的可能都一样，只不过说的出发点不一样，但殊路同归，也就是所谓的万法归一吧
《中庸》作为四书之一，讲的是天下大道，而不是明哲保身的小道。真正的中庸，不是碌碌无为、保守，墨守陈规。说得明白些，中庸就是做事做人说话恰到好处。它的意思，在《中庸》这本书里面就讲得很明白：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。
孔子发现了糊涂，取名中庸；
老子发现了糊涂，取名无为；
庄子发现了糊涂，取名逍遥；
墨子发现了糊涂，取名非攻；
如来发现了糊涂，取名忘我。
世间万事惟唯糊涂最难。 有些事，问得清楚便是无趣， 连佛都说：人不可太尽，事不可太清， 凡事太尽，缘分势必早尽。 所以有时候，难得糊涂才是上道。 https://t.cn/RxkVsiB
老子发现了糊涂，取名无为；
庄子发现了糊涂，取名逍遥；
墨子发现了糊涂，取名非攻；
如来发现了糊涂，取名忘我。
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