到今天自己独居应该有一个星期了吧
是的，今年的我没有选择合租
而是选择出来自己住
原来的房子离学校近，室友也是同事，两个人还能一起分摊房租，还能相互照顾，多合适呀
确实，非常有诱惑力，但是独居的想法并没有因此消散，反而愈发强烈
我的预算，可以住一个家具齐全的电梯一居室，但是我选择了一个家具齐全还带有储藏间的步梯小两室
是的，我又一次没有按常人理解的做出选择
但其实我知道，凡事有时候也有眼缘，我喜欢这个地方，在这住的越久，我越喜欢这个屋子
在这生活的这一个星期，真的非常开心，自己的房子，自己的生活，有人问我，你会孤独或者无聊吗，并不
我可以完完全全的按照自己喜欢的生活来过，不用相互退让包容，不用若有若无的斤斤计较，不用考虑别人的小情绪，不用压抑自己的小想法，下了班，完完全全就是自己的放松时间，做一顿简简单单但自己非常喜欢的一餐，时不时找个朋友聚一下放松自在的度过自己的一天
往后的日子，即使手头拮据一点，也要把这种生活在能力范围内延续下去，取悦自己比任何事都重要

另外
祝昨天结婚的堂姐新婚快乐
祝明天生日的妈妈生日快乐
爱你们，爱自己

往后的日子
借一把清风吹开阴霾，
接一碗烈酒谈笑风生
生活肆意畅快

我们所遵循的商业生存法则是从竞争对手那里夺食，如果足够勇猛，是可以在恶劣的环境中生存并做到第一。这种法则只告诉我们死盯“有”，而且这也是一种此消彼长的零和博弈，确实不怎么高明。彼得·缔尔所推崇的是“从0到1”，或者说“从无到有，道生一”的智慧。创新就是创造新的事物，给人类带来更多可能性，创造价值。
再谈谈“从1到N”，这只是在复制，创造不了新的价值，甚至可能沦为遍地抄袭的山寨模式。虽然我们大谈特谈商业模式复制裂变，但单纯的复制是有生命周期的，市场一旦饱和，就再无利润增长空间。复制只是个量变过程，一旦到了某个边际，产出就会逐步消失。
创新已经是一个百年大变局下的新话题，经济的高质量发展创新成了一个新的增长极。但是不乏怀有丛林草莽心态的危创新、模仿复制心态的伪创新，这两者不创造新的社会价值，反而有的在挑战社会底线，有的在同质化竞争。

【佛号是消业障之王】

龙树菩萨在《大智度论》里讲：每个法门都有消业障的功能，有的忏悔的方法可以消[淫.欲]的罪业，有的可以消嗔恨的这个业力，有的可以消杀生的罪业，有的消嫉妒的罪业，但是对于诽谤大般若的罪业，这些方法都忏悔不了;唯有念佛号不仅能够消前面所有的罪业，而且能够消这个诽谤般若经典的罪业。念佛号有消诸多业障的功德。所以业障现前时，你赶紧念佛号。

“阿弥陀佛”这句佛号，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种利益妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的，佛无妄语。

一、常得一切天神隐形守护。

二、常得一切菩萨常随守护。

三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。

四、念佛之人，光明烛(照)身，四十里之遥(远)一切恶鬼，皆不能害;一切蛇龙毒药，悉皆不受。

五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受。

六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。

七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像。

八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。

十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。

死亡是人生最悲痛的事，也是人人都逃不了的。只有念佛的人，这时才能无恐怖，一心念佛，求生净土。同时，必定蒙佛接引往生莲邦。从此超凡入圣，直至成佛。