利用鲜花来生旺桃花是常用的一种催旺桃花的方式而不同属相的人在 卧室摆放鲜花时有一定的讲究。
属鼠的人要生旺桃花,可以在正西方摆放一个蓝色的花瓶,并插一枝花。
属牛的人要生旺桃花,可以在正南方摆放一个蓝色的花瓶,并插一枝花。
属虎的人要生旺桃花,可以在正东方摆放一个绿色的花瓶,并插四枝花。
属兔的人要生旺桃花,可以在正北方摆放一个绿色的花瓶,并插四枝花。
属龙的人要生旺桃花,可以在正西方摆放一个绿色的花瓶,并插四枝花。
属蛇的人要生旺桃花,可以在正南方摆放一个红色的花瓶,并插九枝花。
属马的人要生旺桃花,可以在正东方摆放一个红色的花瓶,并插九枝花。
属羊的人要生旺桃花,可以在正北方摆放一个红色的花瓶,并插九枝花。
属猴的人要生旺桃花,可以在正西方摆放一个白色的花瓶,并插七枝花。
属鸡的人要生旺桃花,可以在正南方摆放一个白色的花瓶,并插七枝花。
属狗的人要生旺桃花,可以在正东方摆放一个白色的花瓶,并插七枝花。
#招桃花 增魅力# 属猪的人要生旺桃花,可以在正北方摆放一个蓝色的花瓶,并插一枝花。
#命、算卦##算姻缘 求姻缘 测姻缘#

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老师看看我!女生,阳历1995.7.27早晨五点多。2019年之前算比较顺,2019年遇电信诈骗损失惨重心力交猝,把身体搞垮了。这几年都不太好。

我的问题是:这几年为何这么差,什么时候能好起来,今年硕士毕业,能考上编制吗,什么时候有靠谱的感情?非常感谢老师给我指引!

秀琴解答命理:

坤造: 乙亥、癸未、己未、丁卯。

大运: 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯。

4岁零13天起运,现行丙戌大运。

己土生未月当令,未月燥土旺而帮身,日支坐未土来帮身;月上癸水,年上亥水耗身,乙木克身;时上印星丁火生身,坐下卯木生丁火,因此为身旺喜金水木,忌火土。

原局上,比肩克身,说明你是一个比较固执的女孩子;丁火偏印贴而生身,表明你自尊心较强,且独立、自信,是一个十分优秀的人。但是前面也讲到,火为你的忌神,因此也代表了你容易盲目自信,有时候在选择方面容易被骗。

命中七杀在年柱透出,离日元较远,地支暗藏七杀,表明你有较强的事业心,积极上进。偏财透在月干上,但又受未土来克,表明你比较适合上班,若选择合伙投资的话容易损失钱财。

行运上来看,25岁之前走乙酉大运,七杀克身,地支酉金冲卯木,但酉金为喜神生水,水为财星,表明你生活还是有滋有味,较为平顺。

2019年到2029年,25到35岁行丙戌大运,丙戌火土,为忌神大运,说明你在这个阶段工作状态不是很好,变动大且不适合创业,否则易破财。

2019年进入丙戌大运后开始转运,亥水为财,亥卯未三合木局,木为七杀克身,己土为比肩,代表同事朋友,木又生偏印,偏印生身,说明你会损失一些钱财,加之刚好又走忌神运,所以运势不顺。

2020庚子年,虽是喜神流年,但是日柱地支土太旺,水难以入局,说明你挣钱是比较辛苦的。

2021辛丑年,丑未戌三刑,说明你的人际关系也不是很好,同时心理状态较差。

今年壬寅年,寅木为正官,对于事业来讲,代表你是能够找到较好一点的工作的,但估计要到下半年了。

今明两年虽然是你的喜神流年,但是地支官杀混杂,而且现在走丙戌忌神大运,说明现在考编制的话竞争压力很大,对你来说非常具有挑战性,估计上岸艰难,找工作是比较适合当下的,到2024年左右会找到相对满意的工作。

2025年到2028年,这几年是火土较旺的流年,工作上比较适合踏实上班,不太适合做其他的事情。25岁到35岁本身在丙戌大运中,因此不要对自己在事业方面要求过高,有份稳定的工作对你最有利。

2029年到2039年,35岁到45岁,开始行丁亥大运,为北方水运,说明工作环境和收入会好转起来。同时,丁火癸水相冲,说明你可能会在这个阶段因购置不动产等而花钱。

2039年到2049年,45岁到55岁行戊子大运,劫财透出坐子水,子水为偏财,劫财克偏财,说明此阶段还是比较适合上班,不太适合做生意之类的,同时要防范因朋友拉你投资而破财。

55岁之后一直到晚年,事业上不会有太多变化了,也不适合做其他的事情,可以开始享受退休的生活了。

另外,你也问到了感情问题,因你命局中正官太弱,七杀太旺,说明你命中与丈夫缘分较浅,同时感情上也容易不顺。

月支日支均为比肩,对你来讲代表竞争对手,说明所遇之人多为花心的人,感情不太专一。加之干支一气均为比肩,也表明对方可能也不太将究你,感情之间会存在一些摩擦。

婚姻宫坐未土为忌神,说明对象的家庭条件一般,但是官杀为喜,也表明对象比较有能力或者较有文化。

行运上来看,今年到明年是官杀流年,说明比较有缘遇到另一半,如果遇到合适的有机会谈恋爱。到2024年,正官合身,可以准备结婚。所以,未来3年要好好把握机会,是可以完成婚姻大事的。

总结: 从命局上看,你的一生比较适合稳当上班,切莫心高求大财,否则经济上容易困顿,踏踏实实过日子就不会有什么问题。

命是注定的,运是可以改变的,多行善,多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父,母亲命他学医。后来,他在慈云寺遇到一老者,自称孔先生(根据云南县志,此人是著名易学家杨向春,化名孔先生,曾著《皇极经世心易发微》一书),精通皇极数预测未来,说他有当官的命,孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名,某年当廪生,某年当贡生,贡后某年当选为县长,在任三年半就应该告退回乡,在五十三岁八月十四巳丑时,寿终在家里。把他什么时候考取功名,能考第几名,什么时候当官,什么时候寿尽,有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信,巧合的是,此后的二十年,袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着,连考第几名等每一次都十分精确地应验了,这让他笃信了宿命论,认为“荣辱生死,皆有定数”,从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师,二人“对坐一室”,彻夜而谈,终使了凡醒悟,懂得了“命由我作,福自己求”的道理,知道了如何可以改变命运,他说:“吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。”也就是说,道德仁义自己可以力求,功名富贵也可以自己求得,要发挥人的主观能动性,相信人的命运掌握在自己的手中,而不是听命于天,听命于他人。从此,袁了凡的人生信念发生了根本改变,从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们,人的命运是可以改变的,其关键在于多做善事积累福报,在于自身的修为,要多做善事,消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善,积累善业,许愿做三千件善事改命,次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一,预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方,经过十余年,这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女,就继续发起求子的愿,也许愿行三千善事,辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿,许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿,中了进士,授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生,在努力行善改命后,完全改变了,连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候,袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多,就皱着眉头说:“以前我在家里帮助做善事,所以三千之数得以完成。现在许下了一万善,可是衙门里无事可做,到什么时候才能完成呢?”夜间就做了一个梦,梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说:“只减粮一节,一万善事都已经圆满了。”事情是这样的:原来宝砥的田,每亩应纳粮二分三厘七毫,袁了凡把它减至一分四厘七毫,使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我,但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来,我便把这梦告诉他,并问这个梦可以相信吗? 禅师说:“只要发心真切,那么,一件事就可以抵得上一万件的善事,何况全县减粮,万民受惠呢?”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法,袁了凡认为改过自己要发三心:即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误,有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理,但是得过且过,或严重拖延,没有真正实行,而勇猛心正是改过、改命的关键,只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理,有从事上改的,有从理上改的,更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心,只是从事的表面强戒不好的事情,但病根还在,东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本,但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法,讲述了十余个因为积善而获得好报的故事,有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单,善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面,里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事,子路救人拿了赏赐,孔子说子路做得对;而子贡赎人,没有要赏赐,孔子说做得不对,因为现行虽善,而其流风足以害入,那是似善而实非善。现在所做的虽似不善,而其流风足以济人,则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释:第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善;第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用,正所谓“满招损,谦受益”,讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气,将要成功,就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露,里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容,说明了改命要立志而行,命自我立,有了志向而努力,自然可以改变命运。书中名句:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。


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