在灌頂的時候，你跟著上師念誦的內容一開始是皈依，念皈依文、剪頭發、取一個法名，這些到底有什麽用？
你依然有這麽多、或許更多的欲望，有那麽多、就算沒有更多的憤怒，有那麽多的問題，爲什麽？
因爲你從來沒有真實而真誠地皈依佛、法、僧三寶，因爲你從來沒有在快樂的時候想到它，只有在不快樂的時候想到佛法。
這表示三寶是你責怪的對象，而不是皈依的對象。
你如果是以這樣的態度皈依，不如不要皈依。
一旦你皈依了，不論面對好或不好的處境，你都要想到三寶。
～宗薩蔣掦欽哲仁波切
你依然有這麽多、或許更多的欲望，有那麽多、就算沒有更多的憤怒，有那麽多的問題，爲什麽？
因爲你從來沒有真實而真誠地皈依佛、法、僧三寶，因爲你從來沒有在快樂的時候想到它，只有在不快樂的時候想到佛法。
這表示三寶是你責怪的對象，而不是皈依的對象。
你如果是以這樣的態度皈依，不如不要皈依。
一旦你皈依了，不論面對好或不好的處境，你都要想到三寶。
～宗薩蔣掦欽哲仁波切
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2013年8月莫名其妙起意於肖像系列拍摄，各方面因緣随之逐步具足，比如相機一步到位、影棚從天而降、熱心支持的朋友一個又一個……内心深處偷偷摸摸感動是難免的。本閃客的拍摄行為没有什麽技術含量，過程甚於結果。人類照片自誕生之日起带給人們更多的或許是關於潛意識里留存與不捨的欲望满足，而本閃客以為，留存與不捨有失偏頗甚至可笑的，每一次對不復存在境相的端視，以此看清生命的本質真相，或許才是人類發明相機的潛意識動機。在拍照過程中，不乏八零后朋友的熱心加入，昨日又一次聽到八零后說:"我們也不年輕了！"[微风][微风][微风][微风]
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