宣化上人:常愿常瞻仰?
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常愿常瞻仰:常愿,就是常常地发这个愿;常瞻仰,我愿意常常地瞻仰观世音菩萨这种慈悲的德相。瞻仰,就常常这么看着,越看越生恭敬心,越看越欢喜,对观音菩萨是五体投地,一心恭敬。拜〈大悲忏〉,就是恭敬观世音菩萨的一种表现。你要是不拜忏,说:“美国人不愿意叩头。”你连个头都不叩,你叫一个什么信佛的?你信佛是信的什么佛?说:“我信佛,是信我自己的佛!”你自己?你要是信你自己的佛,你就不会有你自己。因为你没找着你自己的佛,所以外边的佛,你也不认识了;若信自己的佛,不会不叩头的。叩头,就是表示一种最恭敬诚恳的意思,这叫五体投地,也是一种礼貌。你连一个礼貌都没有,怎么谈得到是一个信佛的人?
好像以前有个医生,各处去给人讲佛法,有一些人很相信他,拿他当佛那么看,但是他叫人不要拜佛。一般人在那儿拜佛,他就在那儿站着,好像木头桩子似的;你说人家拜佛,他在那地方若不拜,是不是像根木头似的?但是他自己不觉得,为什么?因为我相没空呢!不拜佛的人,第一个就是我慢,觉得“我”很大,比佛都大,那我何必拜佛呢?因为他有贡高我慢,所以见到佛像都不肯礼拜,这又怎么能可以学佛呢?不要说学佛、信佛,根本对佛教可以说连听见还没听见呢!但是他到处去给人讲佛法,这真是害死人。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
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常愿常瞻仰:常愿,就是常常地发这个愿;常瞻仰,我愿意常常地瞻仰观世音菩萨这种慈悲的德相。瞻仰,就常常这么看着,越看越生恭敬心,越看越欢喜,对观音菩萨是五体投地,一心恭敬。拜〈大悲忏〉,就是恭敬观世音菩萨的一种表现。你要是不拜忏,说:“美国人不愿意叩头。”你连个头都不叩,你叫一个什么信佛的?你信佛是信的什么佛?说:“我信佛,是信我自己的佛!”你自己?你要是信你自己的佛,你就不会有你自己。因为你没找着你自己的佛,所以外边的佛,你也不认识了;若信自己的佛,不会不叩头的。叩头,就是表示一种最恭敬诚恳的意思,这叫五体投地,也是一种礼貌。你连一个礼貌都没有,怎么谈得到是一个信佛的人?
好像以前有个医生,各处去给人讲佛法,有一些人很相信他,拿他当佛那么看,但是他叫人不要拜佛。一般人在那儿拜佛,他就在那儿站着,好像木头桩子似的;你说人家拜佛,他在那地方若不拜,是不是像根木头似的?但是他自己不觉得,为什么?因为我相没空呢!不拜佛的人,第一个就是我慢,觉得“我”很大,比佛都大,那我何必拜佛呢?因为他有贡高我慢,所以见到佛像都不肯礼拜,这又怎么能可以学佛呢?不要说学佛、信佛,根本对佛教可以说连听见还没听见呢!但是他到处去给人讲佛法,这真是害死人。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
鹦鹉遇到乌鸦,笼中的鹦鹉安逸;野外的乌鸦自由。
鹦鹉羡慕乌鸦自由,乌鸦羡慕鹦鹉安逸,二鸟便商议互换。
乌鸦得到安逸,但难得主人欢喜,最后抑郁而死;鹦鹉得到自由,但长期安逸,不能独立生存,最终饥饿而死。
感悟:
不要盲目羡慕他人的幸福,也许那并不适合你。
人生于世,不要去攀比,过好自己的日子,享受自己的生活才是王道!
鹦鹉羡慕乌鸦自由,乌鸦羡慕鹦鹉安逸,二鸟便商议互换。
乌鸦得到安逸,但难得主人欢喜,最后抑郁而死;鹦鹉得到自由,但长期安逸,不能独立生存,最终饥饿而死。
感悟:
不要盲目羡慕他人的幸福,也许那并不适合你。
人生于世,不要去攀比,过好自己的日子,享受自己的生活才是王道!
人到了一定的年龄,才能读懂幸福的含义。一声问候,就能让心灵荡气回肠,难以释怀,心潮起伏;疲惫的时候,一个拥抱就可以让心灵得到依靠。咖啡厅里四目相望,也是一份无言的欢喜。即使两心相隔,异地的默默思念,也是一份踏实的心安。幸福,来自于心灵的知足;快乐,来自于精神的富有。人生最好的境界,是内心的丰盈!
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