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金刚经的研究(44)

金刚经的信解度

佛反复强调要善男子善女人受持诵读金刚经,并与他人说。并且列举了大量的受持诵读此经所得功德、福德不可思议之处。尽管如此,但并非所有人都相信。也有人闻。心则狂乱。狐疑不信。也有乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经。不能听受读诵。为人解说。所以佛为此作进一步阐述以保证其真实性。

佛保证曰:如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。以说明如来所说法的真实性。并曰:若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。

然而信解受持者的态度也很明显。首先大罗汉须菩提站出来表示:闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。

当佛讲完经后,千二百比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

由此可见,金刚经中的善男子善女人对佛所讲的一切其信解度是很高的。随着时代的变迁,五百年后未法时代。人们对佛法的淡化也在佛的预料之中。于是就有须菩提言:五百岁后,其有众生。得闻是经。信解受持。是人则为第一希有。

其实你只要受持诵读金刚经,并且进行实修,你也一定会体会到佛所说的不可思议之处。
(清水一池)

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