#释老志# 华山北峰顶上的云台宫始建于北周年间,是武帝宇文邕为道士焦旷修建的庙宇。
焦旷,字大度,号道广,南北朝时期茅山道士。修炼服食云霞、辟榖胎息术,后隐居华山,上清山洞经法遂流传北方。《仙苑编珠》卷下记载,北周武帝欣慕其道,亲诣山庭,临轩问道。遂于谷口修置云台观使居之,又修筑上方白云宫、中方太清宫。其著名弟子有王延、洪仙等。
此则史料真实性待考,图六为云台宫老照片。
焦旷,字大度,号道广,南北朝时期茅山道士。修炼服食云霞、辟榖胎息术,后隐居华山,上清山洞经法遂流传北方。《仙苑编珠》卷下记载,北周武帝欣慕其道,亲诣山庭,临轩问道。遂于谷口修置云台观使居之,又修筑上方白云宫、中方太清宫。其著名弟子有王延、洪仙等。
此则史料真实性待考,图六为云台宫老照片。
茅山 好运石
相传大茅君茅盈当年不畏千里,从陕西咸阳来句曲山采药炼丹,治病救人,修道行善。当时茅山常年风多雨少,一年中至少有十个月是在狂风中度过的。#茅山# 茅山方圆百里的上空也都是烟飘沙飞,老百姓走路即使蒙起头巾,回家后还是一嘴的沙石,这给当地百姓日常生活以及农作都带来了极大的不便,人们祈盼着什么时候风就可以停了。然而无论山上风有多大、路有多陡,茅盈他必定每天朝出晚归,在山林间搜寻草药。累了饿了时,就靠着此块石头,就着干粮和山泉充饥。说来也奇怪,他只要立于此石某个方位,便能挡山间四面来风。久而久之,茅山的风变得不那么大了。就在茅盈修成正果、得道升仙后,茅山从此便没有了那种狂风。人们为了感激这位圣人的功德,于是便把此石称为“好运石”。
#正一上清道教[超话]#
相传大茅君茅盈当年不畏千里,从陕西咸阳来句曲山采药炼丹,治病救人,修道行善。当时茅山常年风多雨少,一年中至少有十个月是在狂风中度过的。#茅山# 茅山方圆百里的上空也都是烟飘沙飞,老百姓走路即使蒙起头巾,回家后还是一嘴的沙石,这给当地百姓日常生活以及农作都带来了极大的不便,人们祈盼着什么时候风就可以停了。然而无论山上风有多大、路有多陡,茅盈他必定每天朝出晚归,在山林间搜寻草药。累了饿了时,就靠着此块石头,就着干粮和山泉充饥。说来也奇怪,他只要立于此石某个方位,便能挡山间四面来风。久而久之,茅山的风变得不那么大了。就在茅盈修成正果、得道升仙后,茅山从此便没有了那种狂风。人们为了感激这位圣人的功德,于是便把此石称为“好运石”。
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世界道教主流龙门正宗已经收编了茅山上清派么?
是不是拨的职是臣系太上无极大道玉清金笥宝混元紫府选仙上品秉东华演教龙门正宗大罗天仙状元邱大真人门下兼瑜闾双轮院九天金阙玉府仙卿纠察御史二十四军州都指挥大使并茅山正宗便宜奉行三山符法宗师三茅真君门下行九老仙都君印职啊
不过我记得人家大道观说的是音乐会演,怎么到这里又成了拨职法会呢。难不成真的是一群戏子唱的一出大戏[偷笑]
还有,为宣传秘密事的暗派拨职,始终没能顶住现代摄像机的侵害,一点也不秘密了呢。恨不得人尽皆知
是不是拨的职是臣系太上无极大道玉清金笥宝混元紫府选仙上品秉东华演教龙门正宗大罗天仙状元邱大真人门下兼瑜闾双轮院九天金阙玉府仙卿纠察御史二十四军州都指挥大使并茅山正宗便宜奉行三山符法宗师三茅真君门下行九老仙都君印职啊
不过我记得人家大道观说的是音乐会演,怎么到这里又成了拨职法会呢。难不成真的是一群戏子唱的一出大戏[偷笑]
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