憨山大师:想要了生死,前面有十大难!
《费闲歌》
讲道容易体道难,杂念不除总是闲。
世事尘劳常挂碍,深山静坐也徒然。
出家容易守规难,信愿全无总是闲。
净戒不持空费力,纵然落发也徒然。
修行容易遇师难,不遇明师总是闲。
自作聪明空费力,盲修瞎炼也徒然。
染尘容易出尘难,不断尘劳总是闲。
情性攀缘空费力,不成道果也徒然。
听闻容易实心难,侮慢师尊总是闲。
自大贡高空费力,聪明盖世也徒然。
学道容易悟道难,不下功夫总是闲。
能信不行空费力,空空论说也徒然。
闭关容易守关难,不肯修行总是闲。
身在关中心在外,千年不出也徒然。
念佛容易信心难,心口不一总是闲。
口念弥陀心散乱,喉咙喊破也徒然。
拜佛容易敬心难,意不虔诚总是闲。
五体虚悬空费力,骷髅嗑破也徒然。
诵经容易解经难,口诵不解总是闲。
能解不依空费力,日诵万卷也徒然。
《费闲歌》
讲道容易体道难,杂念不除总是闲。
世事尘劳常挂碍,深山静坐也徒然。
出家容易守规难,信愿全无总是闲。
净戒不持空费力,纵然落发也徒然。
修行容易遇师难,不遇明师总是闲。
自作聪明空费力,盲修瞎炼也徒然。
染尘容易出尘难,不断尘劳总是闲。
情性攀缘空费力,不成道果也徒然。
听闻容易实心难,侮慢师尊总是闲。
自大贡高空费力,聪明盖世也徒然。
学道容易悟道难,不下功夫总是闲。
能信不行空费力,空空论说也徒然。
闭关容易守关难,不肯修行总是闲。
身在关中心在外,千年不出也徒然。
念佛容易信心难,心口不一总是闲。
口念弥陀心散乱,喉咙喊破也徒然。
拜佛容易敬心难,意不虔诚总是闲。
五体虚悬空费力,骷髅嗑破也徒然。
诵经容易解经难,口诵不解总是闲。
能解不依空费力,日诵万卷也徒然。
从前无知犯堕胎的罪过,今后将作何补救?(宣化上人开示与问答)
宣化上人 楞严咒专弘平台 昨天
夺命的债务—堕胎
避孕药是无形中犯杀业,堕胎是有形中犯杀业。
世界的灾难一天比一天多,修道的人一天比一天少,犯戒的人一天比一天多,世界一天坏过一天,这是什么原因?因为人不守五戒。第一就是不守淫戒,男女认为淫欲是人生的快乐,以苦为乐,所以胡为乱作。男女青年不知道保守自己宝贵的精神,男女学生不守规矩,就会有小孩子的问题了。
有人发明避孕药避孕,说这比有胎好得多。其实发明避孕药的人是在造罪业,将来一定下无间地狱;他害了多少青年,害了多少生命!避孕药是无形中犯杀业,堕胎是有形中犯杀业。
你们研究研究,男女没有这么样疯狂不守规矩的时候,没有这么多奇怪的病;就因为现在人不守规矩了,种种奇怪的不治之症发生了!现在每个国家,小鬼比大鬼多,大鬼比老鬼多。
因为堕胎而死亡的人,现在比活着的人多!人有孕就去堕胎,所以现在到处都是小鬼,比蚊虫都多,有很多蚊虫就是小鬼托生的。他因为小就变成蚊虫,咬你一口,“你叫我死了,我就喝你的血!”小鬼仇恨的心是永远存在的,他的报复心重,因此现在什么样的怪病都有。
所以戒杀、放生,也包括了不可以堕胎!
问:现在有很多人藉婴灵敛财,请问师父的观点如何?
宣化上人:弄个牌位,不如没有位。什么叫没有位呢?根本就不该去堕胎。不堕胎就不会杀生,也不需多此一举。能不能超度?是否可以解开这个冤债?是不一定的。与其事后后悔,不如防之于前;在未婚前,不要吃避孕药,也不要发生男女的关系。为什么等不了?为什么那么急?就因为太随便了。
问:报章杂志说“供养婴灵”,说堕胎、小产要供养婴灵。这到底要不要供养?
宣化上人:这不能谈到供养,因为他不是佛法僧;你供养他,那就落邪见。超度还可以,超度不是供养,超度令他离苦得乐。但是冤孽要深了,也不容易解开这个结。因为这是夺人命的债务,要用夺命的来还,很不容易解的;除非你遇着不贪财的修行人,还有机会化解。
问:有些人由于经济不允许,或其它因素不得已堕胎,后果是不是一样严重?
宣化上人:既然经济不许可,就不应该有胎的,免得有这种麻烦的事发生。既然没有能力,为什么要等到有了问题,才去想办法?!
问:从前无知犯堕胎的罪过,今后将作何补救?
宣化上人:过而能改,善莫大焉。弥天大罪,一忏便消。
【编注】恭录自“万佛圣城中文官网”之“法语缤纷”单元
胎儿是人,请勿堕胎
救人一命胜造七级浮屠!
祈愿所有女性若以前有堕胎的恶业,发出真诚之心,真心忏悔,后不造作,发愿永断除堕胎行为!
多忏悔,多做功德,多念南无阿弥陀佛回向给已堕胎的婴灵业障消除,离苦得乐,往生西方,早日成佛!
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
宣化上人 楞严咒专弘平台 昨天
夺命的债务—堕胎
避孕药是无形中犯杀业,堕胎是有形中犯杀业。
世界的灾难一天比一天多,修道的人一天比一天少,犯戒的人一天比一天多,世界一天坏过一天,这是什么原因?因为人不守五戒。第一就是不守淫戒,男女认为淫欲是人生的快乐,以苦为乐,所以胡为乱作。男女青年不知道保守自己宝贵的精神,男女学生不守规矩,就会有小孩子的问题了。
有人发明避孕药避孕,说这比有胎好得多。其实发明避孕药的人是在造罪业,将来一定下无间地狱;他害了多少青年,害了多少生命!避孕药是无形中犯杀业,堕胎是有形中犯杀业。
你们研究研究,男女没有这么样疯狂不守规矩的时候,没有这么多奇怪的病;就因为现在人不守规矩了,种种奇怪的不治之症发生了!现在每个国家,小鬼比大鬼多,大鬼比老鬼多。
因为堕胎而死亡的人,现在比活着的人多!人有孕就去堕胎,所以现在到处都是小鬼,比蚊虫都多,有很多蚊虫就是小鬼托生的。他因为小就变成蚊虫,咬你一口,“你叫我死了,我就喝你的血!”小鬼仇恨的心是永远存在的,他的报复心重,因此现在什么样的怪病都有。
所以戒杀、放生,也包括了不可以堕胎!
问:现在有很多人藉婴灵敛财,请问师父的观点如何?
宣化上人:弄个牌位,不如没有位。什么叫没有位呢?根本就不该去堕胎。不堕胎就不会杀生,也不需多此一举。能不能超度?是否可以解开这个冤债?是不一定的。与其事后后悔,不如防之于前;在未婚前,不要吃避孕药,也不要发生男女的关系。为什么等不了?为什么那么急?就因为太随便了。
问:报章杂志说“供养婴灵”,说堕胎、小产要供养婴灵。这到底要不要供养?
宣化上人:这不能谈到供养,因为他不是佛法僧;你供养他,那就落邪见。超度还可以,超度不是供养,超度令他离苦得乐。但是冤孽要深了,也不容易解开这个结。因为这是夺人命的债务,要用夺命的来还,很不容易解的;除非你遇着不贪财的修行人,还有机会化解。
问:有些人由于经济不允许,或其它因素不得已堕胎,后果是不是一样严重?
宣化上人:既然经济不许可,就不应该有胎的,免得有这种麻烦的事发生。既然没有能力,为什么要等到有了问题,才去想办法?!
问:从前无知犯堕胎的罪过,今后将作何补救?
宣化上人:过而能改,善莫大焉。弥天大罪,一忏便消。
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胎儿是人,请勿堕胎
救人一命胜造七级浮屠!
祈愿所有女性若以前有堕胎的恶业,发出真诚之心,真心忏悔,后不造作,发愿永断除堕胎行为!
多忏悔,多做功德,多念南无阿弥陀佛回向给已堕胎的婴灵业障消除,离苦得乐,往生西方,早日成佛!
敬请常念南无阿弥陀佛!
回向偈
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
憨山大师《费闲歌》
讲道容易体道难 ,杂念不除总是闲 。
世事尘劳常挂碍 ,深山静坐也徒然 。
出家容易守戒难 ,信愿全无总是闲 。
净戒不持空费力 ,纵然落发也徒然 。
修行容易遇师难 ,不遇明师总是闲 。
自作聪明空费力 ,盲修瞎炼也徒然 。
染尘容易出尘难 ,不断尘劳总是闲 。
情性攀缘空费力 ,不成道果也徒然 。
听闻容易实心难 ,侮慢师尊总是闲 。
自大贡高空费力 ,聪明盖世也徒然 。
学道容易悟道难 ,不下功夫总是闲 。
能信不行空费力 ,空空论说也徒然 。
闭关容易守关难 ,不肯修行总是闲 。
身在关中心在外 ,千年不出也徒然 。
念佛容易信心难 ,心口不一总是闲 。
口念弥陀心散乱 ,喉咙喊破也徒然 。
拜佛容易敬心难 ,意不虔诚总是闲 。
五体虚悬空费力 ,骷髅嗑破也徒然 。
诵经容易解经难 ,口诵不解总是闲 。
能解不依空费力 ,日诵万卷也徒然 。
讲道容易体道难 ,杂念不除总是闲 。
世事尘劳常挂碍 ,深山静坐也徒然 。
出家容易守戒难 ,信愿全无总是闲 。
净戒不持空费力 ,纵然落发也徒然 。
修行容易遇师难 ,不遇明师总是闲 。
自作聪明空费力 ,盲修瞎炼也徒然 。
染尘容易出尘难 ,不断尘劳总是闲 。
情性攀缘空费力 ,不成道果也徒然 。
听闻容易实心难 ,侮慢师尊总是闲 。
自大贡高空费力 ,聪明盖世也徒然 。
学道容易悟道难 ,不下功夫总是闲 。
能信不行空费力 ,空空论说也徒然 。
闭关容易守关难 ,不肯修行总是闲 。
身在关中心在外 ,千年不出也徒然 。
念佛容易信心难 ,心口不一总是闲 。
口念弥陀心散乱 ,喉咙喊破也徒然 。
拜佛容易敬心难 ,意不虔诚总是闲 。
五体虚悬空费力 ,骷髅嗑破也徒然 。
诵经容易解经难 ,口诵不解总是闲 。
能解不依空费力 ,日诵万卷也徒然 。
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