「威海隔离日记」第10天
没想到我又要更新了。
算起来这是接到电话通知第10天了，本来以为过来这几天在家居家隔离着就没事了，昨天晚上突然社区一个电话打过来说要半夜拉去隔离，问了半天为什么隔离，是因为之前妇幼医院那次吗，要是那次的话我们也不算密接啊，按照官方给的定义我们可能连同时空伴随都算不上，况且这都在家隔离9天了，现在才通知去吗？
社区工作人员说，她们也是根据上边给的推送，说你们的名字在名单里，所以打电话通知，快点准备准备东西去吧。
我说，那我们是因为什么原因突然被上边推送的？回答说可能不是妇幼那次。我说，那就更奇怪了，要不是妇幼那次那是哪次，要是之前的话那甚至都过了14天了，还隔离什么？再隔离多久？我说这样吧，你能不能给我个上边推送的联系方式，我自己核实确认下。
工作人员说，我们也没有，别说了，就同意吧，同意了我让人给你们送防护服去。
我一听这个口气还在争取我们同意？还不是强制性的？于是我说我自己先跟区防疫的反映下吧，我们既不是密接又不是次密接，每天流调我都关注，我们可能都算不上时空伴随者，另外我和我女儿身体都因为身体原因还没接种疫苗，我是有基础病，我跟区防疫确认反馈下先。
挂了电话，我马上给区防疫的两个座机打电话，打过去了半天没人接，过会再打还没人接，打了半天也没打通。
过了会又有个电话打过来，接过来之后还是社区居委会的，换了个工作人员劝说我们，说理解理解我们。我说，我理解你们，我很理解你们，我知道你们这段时间事情多事情乱，所以你们这几天说的我们一直配合，10号那天给我打电话之后我和我小孩就把行李收拾好了，结果你们也没来，我们并不是抗拒隔离，只是你得给我们一个说法为什么隔离啊，你们也得理解我们的难处啊。电话对面说，是的，我理解你们，要是我们说了算你们就都别去隔离，可是现在是上边说今晚通知这些必须得去隔离，别说了吧大哥，我就写下你同意了过会给你送防护服去。我说，你先别写，我再问下。挂了以后接着打区防疫电话，照样是无人接听状态。
回头看闺女，她已经把自己要拿的东西收拾好了，吃的，穿的，玩的，样样不拉…还真是人小什么事也不懂啊，一听说住宾馆就以为要度假一样。我看时间不早了，说，闺女你先睡觉好不，爸爸再联系联系看看我们要不要去。随后便安排女儿洗刷完毕，哄到床上睡着了。
接着我想，既然上边又推送我们是密接，只有几种可能情况。一种是这几天上门做核酸的工作人员有确诊的，我们存在被感染风险了；另一种可能是前天下去排队领菜的时候跟其他确诊的有过接触，这是自10号以来唯一一次下楼并和其他人有过近距离接触的时候了，但是这种细想起来不太可能，如果是这种，排队领菜的人那么多前后都不认识，不可能这么精准定位到我啊；剩下的就还是妇幼医院那次，但这次我们就不是密接啊，如果是早就被拉走了吧，难道就是因为那次我主动跟社区报备，社区按照我说的写了个密接报上去又重新批下来了？这也不可能啊，要是这样这效率也太慢了。
后来一想，算了，隔离就隔离吧，要是上边为了疫情防控的严些下的死命令，那最后折腾半天也还是得去隔离。于是我找到刚才的社区电话打过去说，你们给我送防护服来吧，我同意去了，但是能不能等到明天，我小孩已经睡了。那边高兴的说，好，我给你问下啊，但是估计是不行。过了没两分钟，电话又回过来了，说，不行，必须今晚上隔离，不能等到明天，马上给你送防护服去啊，送过去你们收拾好衣服等我给你电话，车到了你们就下来。我心想，你不是刚告诉我没上边人的联系方式吗，刚才要也不给，怎么这都不一会电话也打完了还确认好了？心想估计电话也肯定没打，一个说辞罢了。
没再说什么，于是费了半天劲把女儿摇醒（没想到女儿睡觉这么死，摇了十来下一点反应都没有…），说一会我们去宾馆啦。女儿迷迷瞪瞪的睁着眼睛，也不知道到底有几分醒，为防止她困，我说你先看会小电脑吧好不好，你小电脑放哪了？（刚才她自己收拾东西把pad自己收起来了）
闺女回了句：小电脑放哪了？
我说：对，你小电脑在哪呢，你刚才不是收起来了吗，收哪了我找出来给你看会？
女儿换了个地方躺下，睁着眼没说话，我又问一遍：我说你小电脑呢？给你看会吧？
女儿睁着眼睛说：看什么？
我说：小电脑，你放哪了？
女儿接着回：什么？
我一愣，说：小电脑，你放哪了？
女儿回：什么？
我心想，这是没醒还是没听清，于是刻意放慢语速，用明确能听到的声音又问了她一遍：我说，你小电脑刚才是不是收起来了，放哪了，我给你找出来？
女儿还是一样的反应：什么？
我心想，这不是熟睡中被我惊醒，脑子出什么问题吧，看样子睁着眼睛能说话不像没醒啊。我凑近了，把手机的视频软件打开，找到她经常看的视频对着她放了下，看她有没有反应（平时一听到视频声音就来劲）。看她稍微有了点反应，我又问：你小电脑收拾到哪了？女儿迟疑了下说：小电脑，小电脑收在在你电脑包里了。我长舒一口气，这刚才还是没睡醒啊…
给她把小电脑拿过来，我说，你还挺会收拾的，知道什么东西该放哪。
过了一会电话打过来说，大哥防护服我给你放到楼下了啊，当时我正在一楼储藏室拿行李箱，我说，你在哪呢，没看到你人啊，电话那头另一个声音说，不是这个楼，从另一边过去。我打开单元门站在外边等着，外边正下着雨夹雪，地上湿漉漉的一片。没一会，拐角出来一个人影，看样子像个姑娘，看我站在门口，她远远的跟我打招呼喊到：大哥，我给你放这了啊，你自己过来拿啊。然后低身放下防护服，我还没来得及说什么，她已经扭头飞快的跑了。我心想，这么怕啊。
拿着防护服和行李箱爬上楼梯，进屋继续收拾东西。大约又收拾了10几分钟，我看差不多了，于是给社区打电话，我说你们车几点过来，我们收拾好了。对面说，你们收拾好了是吧，防护服穿好了是吧，我问下车什么时候过来啊，然后通知你们下来。我说，我们东西收拾好了，防护服还没穿，你们车来了我们再穿。
挂完电话又等了10分钟，我又打过去问，说，你们问好了没，车几点过来。
对方说，车几点过来我们也不知道，你们在家等着就行，来了我们通知你。
我说，大概给我个时间吧，大半夜的我不能干等着啊，现在是什么情况，车已经走了还是没走，还是刚出门，还是怎么样，从哪过来大概多久啊，给我们个大概时间，要是半夜两三点才过来我就让小孩先睡会了。
对面说，那你先让小孩先睡会吧。我一听不耐烦了，想起刚才闺女那个状况，心想你们说话真轻松，要叫起来就叫起来穿防护服，要睡就立马安排睡。
我说，大半夜的小孩子被折腾两回，现在车到底是什么情况，你们不知道的话能不能给我个电话我自己问下。
对面嫌弃的语气说，我们没有车的电话啊，我们有车的电话吗？（旁边的声音：就是，我们也没有啊）我们也没有啊。车什么时候来我们也不清楚，车得跑几个社区去拉人，挨个拉完了到我们这了再给我们打电话通知人下来。
我马上问，是什么车？单独拉我们走还是和别人一起拉着走。
对方说，肯定是一起拉着走啊，就是面包车把你们一块拉到隔离点。
我回答说，那这样我不能同意跟你们走。我和我女儿本身原因一直没打疫苗，我们本身还不是属于严格的集中隔离人员，虽然同意跟你们走，但是我们的自身安全也需要考虑，我跟那一车人在一起，还都是要隔离的，万一我们本来没事，最后因为在车上被传染怎么办。
对面说，不会的，车上跟你们一样，也不是密接，肯定不会传染的。
我心想，刚开始说我们是密接，说必须拉走，现在怎么为了让我们走又改口不是密接了，到底有没有个实话。
我说，不行，我和我女儿本身没打疫苗容易感染是一方面，另外我有基础病，感染上的话重症或者死亡的概率比一般人高，我不能冒这没必要的险。
对方说，就是如果你们不同意单独拉你们的话你们就不走是吧。
我肯定的说，是的。
对方说，好，那我给你反馈下。
挂了电话，我把手机调成静音，也上床睡了。
早上起来看手机，没有未接电话。
今天19号，封城已过10天，疫情应该是差不多控制住了，希望疫情早日清零吧，这样的日子过着真难受。就这样吧，大早上权当发泄并纪念这一场糟糕的事件，静待后续处理。
====================================
防护服和打包的行李，现在不知道该怎么办[哼]
====================================
不出所料，最后还是得去隔离，路边等待拉走[傻眼]

兴国振朗禅师长沙兴国寺振朗禅师，初参石头，便问：“如何是祖师西来意？”头曰：“问取露柱。”曰：“振朗不会。”头曰：“我更不会。”师俄省悟。住后，有僧来参，师召上座，僧应诺。师曰：“孤负去也。”曰：“师何不鉴？”师乃拭目而视之。僧无语。﹝时谓小朗。﹞汾州石楼禅师汾州石楼禅师，上堂，僧问：“未识本来性，乞师方便指。”师曰：“石楼无耳朵。”曰：“某甲自知非。”师曰：“老僧还有过。”曰：“和尚过在甚么处？”师曰：“过在汝非处。”僧礼拜，师便打。问僧：“近离甚处？”曰：“汉国。”师曰：“汉国主人还重佛法么？”曰：“苦哉！赖遇问著某甲；若问别人，即祸生。”师曰：“作么生？”曰：“人尚不见，有何佛法可重？”师曰：“汝受戒得多少夏？”曰：“三十夏。”师曰：“大好不见有人。”便打。法门佛陀禅师凤翔府法门寺佛陀禅师，寻常持一串数珠，念三种名号，曰一释迦、二元和、三佛陀，自余是甚么“碗跶丘”，乃过一珠，终而复始。事迹异常，时人莫测。水空和尚水空和尚，一日廊下见一僧，乃问：“时中事作么生？”僧良久。师曰：“祇恁便得么？”曰：“头上安头。”师打曰：“去！去！已后惑乱人家男女在。”大同济禅师澧州大同济禅师，米胡领众来，才欲相见，师便拽转禅床，面壁而坐。米于背后立，少时却回客位。师曰：“是即是，若不验破，已后遭人贬剥。”令侍者请米来。却拽转禅床便坐。师乃绕禅床一匝，便归方丈。米却拽倒禅床，领众便出。师访庞居士，士曰：“忆在母胎时，有一则语，举似阿师，切不得作道理主持。”师曰：“犹是隔生也。”士曰：“向道不得作道理。”师曰：“惊人之句，争得不怕！”士曰：“如师见解，可谓惊人。”师曰：“不作道理，却成作道理。”士曰：“不但隔一生、两生。”师曰：“粥饭底僧，一任检责。”士鸣指三下。师一日见庞居士来，便揜却门曰：“多知老翁，莫与相见。”士曰：“独坐独语，过在阿谁？”师便开门，才出被士把住曰：“师多知，我多知？”师曰：“多知且置，闭门开门，卷之与舒，相较几许？”士曰：“秪此一问，气急杀人！”师默然。士曰：“弄巧成拙。”僧问：“此个法门，如何继绍？”师曰：“冬寒夏热，人自委知。”曰：“恁么则蒙分付去也！”师曰：“顽嚚少智，多痴。”问：“十二时中如何合道？”师曰：“汝还识十二时么？”曰：“如何是十二时？”师曰：“子丑寅卯。”僧礼拜。师示颂曰：“十二时中那事别，子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空，释迦、弥勒从兹决。”青原下三世药山俨禅师法嗣道吾宗智禅师潭州道吾山宗智禅师，豫章海昏张氏子。幼依槃和尚受教登戒，预药山法会，密契心印。一日，山问：“子去何处来？”师曰：“游山来。”山曰：“不离此室，速道将来。”师曰：“山上乌儿头似雪，涧底游鱼忙不彻。”师离药山见南泉，泉问：“阇黎名甚么？”师曰：“宗智。”泉曰：“智不到处，作么生宗？”师曰：“切忌道著。”泉曰：“灼然，道著即头角生。”三日后，师与云岩在后架把针。泉见乃问：“智头陀前日道，智不到处切忌道著，道著即头角生。合作么生行履？”师便抽身入僧堂，泉便归方丈。师又来把针。岩曰：“师弟适来为甚不祇对和尚？”师曰：“你不妨灵利！”岩不荐，却问南泉：“适来智头陀为甚不祇对和尚，某甲不会，乞师垂示。”泉曰：“他却是异类中行。”岩曰：“如何是异类中行？”泉曰：“不见道：智不到处切忌道著，道著即头角生。直须向异类中行。”岩亦不会。师知云岩不荐，乃曰：“此人因缘不在此。”却同回药山。山问：“汝回何速？”岩曰：“祇为因缘不契。”山曰：“有何因缘？”岩举前话。山曰：“子作么生会他，这个时节便回？”岩无对。山乃大笑。岩便问：“如何是异类中行？”山曰：“吾今日困倦，且待别时来。”岩曰：“某甲特为此事归来。”山曰：“且去！”岩便出。师在方丈外，闻岩不荐，不觉咬得指头血出。师却下来问岩：“师兄去问和尚那因缘作么生？”岩曰：“和尚不与某甲说。”师便低头。﹝僧问云居：“切忌道著，意作么生？”居云：“此语最毒。”云：“如何是最毒底语？”居云：“一棒打杀龙蛇。”﹞云岩临迁化，遣书辞师。师览书了，谓洞山、密师伯曰：“云岩不知有，我悔当时不向伊道。虽然如是，要且不违药山之子。”﹝玄觉云：“古人恁么道，还知有也未？”又云：“云岩当时不会，且道甚么处是伊不会处？”﹞药山上堂曰：“我有一句子，未曾说向人。”师出曰：“相随来也。”僧问：“药山一句子如何说？”山曰：“非言说。”师曰：“早言说了也。”师一日提笠出，云岩指笠曰：“用这个作甚么？”师曰：“有用处。”岩曰：“忽遇黑风猛雨来时如何？”师曰：“盖覆著。”岩曰：“他还受盖覆么？”师曰：“虽然如是，且无渗漏。”沩山问云岩：“菩提以何为座？”岩曰：“以无为为座。”岩却问沩山。山曰：“以诸法空为座。”又问：“师作么生？”师曰：“坐也听伊坐，卧也听伊卧，有一人不坐不卧。速道！速道！”山休去。沩山问师：“甚么处去来？”师曰：“看病来。”山曰：“有几人病？”师曰：“有病底，有不病底。”山曰：“不病底莫是智头陀么？”师曰：“病与不病，总不干他事。速道！速道！”山曰：“道得也与他没交涉。”僧问：“万里无云未是本来天，如何是本来天？”师曰：“今日好晒麦。”云岩问：“师弟家风近日如何？”师曰：“教师兄指点，堪作甚么？”岩曰：“无这个来多少时也？”师曰：“牙根犹带生涩在。”僧问：“如何是今时著力处？”师曰：“千人万人唤不回头，方有少分相应。”曰：“忽然火起时如何？”师曰：“能烧大地。”师却问僧：“除却星与焰，那个是火？”曰：“不是火。”别一僧却问：“师还见火么？”师曰：“见。”曰：“见从何起？”师曰：“除却行住坐卧，别请一问。”有施主施裈，药山提起示众曰：“法身还具四大也无？有人道得，与他一腰裈。”师曰：“性地非空，空非性地。此是地大，三大亦然。”山曰：“与汝一腰裈。”师指佛桑花问僧曰：“这个何似那个？”曰：“直得寒毛卓竖。”师曰：“毕竟如何？”曰：“道吾门下底。”师曰：“十里大王。”云岩不安，师乃谓曰：“离此壳漏子，向甚么处相见？”岩曰：“不生不灭处相见。”师曰：“何不道非不生不灭处，亦不求相见？”云岩补鞋次，师问：“作甚么？”岩曰：“将败坏补败坏。”师曰：“何不道即败坏非败坏？”师闻僧念维摩经云：“八千菩萨、五百声闻，皆欲随从文殊师利。”师问曰：“甚么处去？”其僧无对。师便打。﹝后僧问禾山，山曰：“给侍者方谐。”﹞师到五峰，峰问：“还识药山老宿否？”师曰：“不识。”峰曰：“为甚么不识？”师曰：“不识，不识。”问：“如何是祖师西来意？”师曰：“东土不曾逢。”因设先师斋，僧问：“未审先师还来也无？”师曰：“汝诸人用设斋作甚么？”石霜问：“和尚一片骨，敲著似铜鸣，向甚么处去也？”师唤侍者，者应诺。　　师曰：“驴年去！”唐太和九年九月示疾，有苦。僧众慰问体候，师曰：“有受非偿，子知之乎？”众皆愀然。越十日将行，谓众曰：“吾当西迈，理无东移。”言讫告寂。阇维得灵骨数片，建塔道吾。后雷，迁于石霜山之阳。云岩昙晟禅师潭州云岩昙晟禅师，钟陵建昌王氏子，少出家于石门，参百丈海禅师二十年，因缘不契。后造药山，山问：“甚处来？”曰：“百丈来。”山曰：“百丈有何言句示徒？”师曰：“寻常道：我有一句子，百味具足。”山曰：“鹹则鹹味，淡则淡味，不鹹不淡是常味。作么生是百味具足底句？”师无对。山曰：“争奈目前生死何！”师曰：“目前无生死。”山曰：“在百丈多少时？”师曰：“二十年。”山曰：　　“二十年在百丈，俗气也不除。”他日侍立次，山又问：“百丈更说甚么法？”师曰：“有时道：三句外省去，六句内会取。”山曰：“三千里外，且喜没交涉。”山又问：“更说甚么法？”师曰：“有时上堂，大众立定，以拄杖一时趁散。复召大众，众回首。丈曰：“是甚么””山曰：“何不早恁么道，今日因子得见海兄。”师于言下顿省，便礼拜。
一日山问：“汝除在百丈，更到甚么处来？”师曰：“曾到广南来。”曰：　　“见说广州城东门外有一片石，被州主移去。是否？”师曰：“非但州主，阖国人移亦不动。”山又问：“闻汝解弄师子，是否？”师曰：“是。”曰：“弄得几出？”师曰：“弄得六出。”曰：“我亦弄得。”师曰：“和尚弄得几出？”曰：“我弄得一出。”师曰：“一即六，六即一。”后到沩山，沩问：“承闻长老在药山弄师子，是否？”师曰：“是。”曰：“长弄？有置时？”师曰：“要弄即弄，要置即置。”曰：“置时师子在甚么处？”师曰：“置也，置也！”僧问：“从上诸圣甚么处去？”师良久，曰：“作么，作么！”问：“暂时不在，如同死人时如何？”师曰：“好埋却。”问：“大保任底人，与那个是一是二？”师曰：“一机之绢，是一段是两段？”﹝洞山代云：“如人接树。”﹞师煎茶次，道吾问：“煎与阿谁？”师曰：“有一人要。”曰：“何不教伊自煎？”师曰：“幸有某甲在。”师问石霜：“甚么处来？”曰：“沩山来。”师曰：“在彼中得多少时？”曰：“粗经冬夏。”师曰：“恁么即成山长也。”曰：“虽在彼中却不知。”师曰：“他家亦非知非识。”石霜无对。﹝道吾闻云：“得恁么无佛法身心。”﹞住后，上堂示众曰：“有个人家儿子，问著无有道不得底。”洞山出问曰：“他屋里有多少典籍？”师曰：“一字也无。”曰：“争得恁么多知？”师曰：“日夜不曾眠。”山曰：“问一段事还得否？”师曰：“道得却不道。”问僧：“甚处来？”曰：“添香来。”师曰：“还见佛否？”曰：“见。”师曰：“甚么处见？”曰：“下界见。”师曰：“古佛，古佛！”道吾问：“大悲千手眼，那个是正眼？”师曰：“如人夜间背手摸枕子。”吾曰：“我会也。”师曰：“作么生会？”吾曰：“遍身是手眼。”师曰：“道也太煞道，祇道得八成。”吾曰：“师兄作么生？”师曰：“通身是手眼。”扫地次，道吾曰：“太区区生！”师曰：“须知有不区区者。”吾曰：“恁么则有第二月也。”师竖起扫帚曰：“是第几月？”吾便行。﹝玄沙闻云：“正是第二月。”﹞问僧：“甚处来？”曰：“石上语话来。”师曰：“石还点头也无？”僧无对。师自代曰：“未语话时却点头。”师作草鞋次，洞山近前曰：“乞师眼睛得么？”　　师曰：“汝底与阿谁去也？”曰：“良价无。”师曰：“设有，汝向甚么处著？”山无语。师曰：“乞眼睛底是眼否？”山曰：“非眼。”师便喝出。尼僧礼拜，师问：“汝爷在否？”曰：“在。”师曰：“年多少？”曰：“年八十。”师曰：“汝有个爷不年八十，还知否？”曰：“莫是恁么来者！”师曰：“恁么来者，犹是儿孙。”﹝洞山代云：“直是不恁么来者，亦是儿孙。”﹞僧问：“一念瞥起便落魔界时如何？”师曰：“汝因甚么却从佛界来？”僧无对。师曰：“会么？”曰：“不会。”师曰：“莫道体不得，设使体得，也祇是左之右之。”院主游石室回，师问：“汝去入到石室里许，为祇恁么便回？”主无对。洞山代曰：“彼中已有人占了也。”师曰：“汝更去作甚么？”山曰：“不可人情断绝去也。”会昌元年辛酉十月二十六日示疾，命澡身竟，唤主事令备斋，来日有上座发去。至二十七夜归寂，茶毗得舍利一千余粒。瘗于石塔，谥无住大师。

九九第九天，多云转晴。一个特别的日子，3月11日。有人花了十年时间拍成一张48种不同颜色的月亮，值得让朋友们一起欣赏一下。西安昨日新增8例，总数达到38例，宝鸡增加到21例，汉中4例。好消息是新增都发生在已集中隔离的密接、次密接人群中，尚未发现向社会面传播。昨日下午西安市府发布通报：1、截至目前，全市中小学、幼儿园无师生确诊病例。2、本次确诊病例基本为集中隔离人员，市民可保持正常生产生活秩序。3、3月10日上午全市大规模核酸检测结果显示，西安市社会面安全。俄乌之战已不关心了，反正兴，百姓苦，亡，百姓苦。倒霉的事该来总是要来的，难逃墨菲定律。