我生活在一个眼睛的世界里;那些声音多么美妙,我生活在一个耳朵的世界里;闻着清越的空气,呼吸着花草的芬芳,我生活在一个鼻子的世界里;品尝在甘甜的野果,咀嚼着发甜茅根,我生活在一个味道的世界;身体和脸庞被清风吹拂着,小草触着我的脚面,小路两边的树枝树叶触弄着我的手背,好痒好酥。
我生活在一个触觉感受的世界;头脑里的想法像客人一样来访我,像白云走过天空一样,我似乎每天都能看到它们路过我,我生活在一个“想”的世界里。——眼、耳、鼻、舌、身、意,仿佛我一个身体同时生活在六个世界里,也仿佛我的心在不同的世界里来回切换,这生命多么美妙啊。
我在砍伐柴木。砍着砍着,突然左侧有一枝荆条划了我的手背,一下锐疼之后,紧接着鲜血涌了出来。我停了下来,用手按着那伤口。疼还在继续,突然,我什么也不做了:我只感觉那疼痛……。
我一下静得要命,仿佛我是宁静不动的水面,而疼痛则像波浪一样地在水面上爬。这种感觉太奇怪了,也太美妙了。我什么也不做了,我只是感觉、感觉、感觉。感觉那疼痛像爬过我,像一种小虫子爬在一张有觉知的纸上一样。我感觉着,感觉着,似乎那疼的人不是我。我突然意识到:我是谁?一个奇怪的问题来了。我到底是正在疼的那个人,还是正在知道着那个疼的人?我到底是那“疼”,还是那“知道”疼?……我不知道答案是什么,但我继续感觉。
过了不多久,疼痛似乎减轻了,它似乎在像微弱的灯光扫描过我家的窗户一样。我继续觉知着。突然我想到:“疼”似乎减轻了,但那个觉疼的“觉”似乎没什么变化。“我是谁?”我等待最后的答案。又过了一快时间,疼痛似乎没有了,但觉知还在那里!天,我意识到我是“觉知”!
我根本不是那“疼”。我这样想了一会儿。“我是那觉知”——突然另一个问题又升起了,那“疼”是谁?那疼着叫喊着“疼”的是谁?我想起平日里那些走过我脑际的声音,我突然知道了:哦,那个是一些想法,一些念头……它们是生灭变幻的!……但“觉”——那个刚才知道疼的、那些知道这一切的“觉”知者不变。那一刹那,我明白我是“觉”了。
此后我带着那觉,我把斧头放在一边。我带着觉,眼睛找到了一片高一些的山岗。我又带着觉——不,觉带着它自己……一步一步觉知地走到了那片山岗上,我坐了下来。今天下午我的砍柴就到此结束了。我开始休息一会吧,休息一会后回家。
我放眼往周围望去,景色真美:天空是那样的开阔,云朵挂在西边的天空,远处有鸟儿的清鸣叫声传来,我听着,看着,享受着,觉知着。我的眼睛注视着那鸟,不一会儿,我又看那边的那棵树,再一会儿我看见了一朵小花。鸟出现在我眼里,树出现在我眼里,花朵出现在我眼里,大山出现在我眼里,沟壑出现在我眼里……天,一切都进来了!“我是谁?”——我突然听到了自己的心跳!答案出来了:我是心!
我带着觉知坐在那里,环顾着四周。天哪,我是有多大啊?山河在我的心里,沟壑在我的心里,泉渊溪涧在我的心里,花草树木在我的心里,好人在我的心里,坏人在我的心里,天堂地狱在我的心里……,我有多大?我包含一切!我感叹心的奇妙。
但当我注视着远处的一棵树时,一个问题又来了:当我注意那棵树时,刚才我注意到的“山”跑哪去了?当我注意“山”,我再刚才注意到的那只“鸟”跑哪去了?我注意鸟时,我再之前注意到的那枝玫瑰花去哪里了?这之前之前的之前,我的柴刀去哪里了?我的柴禾去哪里了?我刚才的锐疼去哪里了?我注意到心,我注意到心的变化。我注意到心是变化的。它一会是这,一会是那……啊,心有千百万的化身!
这心太奇妙了!我为我的发现而喜悦!它大大到一切都在它的里面,它含有万物而又不是万物;它不是万物,但它一会又是这,一会又是那。多么奇妙的一颗心。当我想这些时,一个“思考”又来了:当我思想这一切时,那个始终站在背后不变的知道者是谁?是我本有的觉性,我的答案很确定。
——觉醒行者
我生活在一个触觉感受的世界;头脑里的想法像客人一样来访我,像白云走过天空一样,我似乎每天都能看到它们路过我,我生活在一个“想”的世界里。——眼、耳、鼻、舌、身、意,仿佛我一个身体同时生活在六个世界里,也仿佛我的心在不同的世界里来回切换,这生命多么美妙啊。
我在砍伐柴木。砍着砍着,突然左侧有一枝荆条划了我的手背,一下锐疼之后,紧接着鲜血涌了出来。我停了下来,用手按着那伤口。疼还在继续,突然,我什么也不做了:我只感觉那疼痛……。
我一下静得要命,仿佛我是宁静不动的水面,而疼痛则像波浪一样地在水面上爬。这种感觉太奇怪了,也太美妙了。我什么也不做了,我只是感觉、感觉、感觉。感觉那疼痛像爬过我,像一种小虫子爬在一张有觉知的纸上一样。我感觉着,感觉着,似乎那疼的人不是我。我突然意识到:我是谁?一个奇怪的问题来了。我到底是正在疼的那个人,还是正在知道着那个疼的人?我到底是那“疼”,还是那“知道”疼?……我不知道答案是什么,但我继续感觉。
过了不多久,疼痛似乎减轻了,它似乎在像微弱的灯光扫描过我家的窗户一样。我继续觉知着。突然我想到:“疼”似乎减轻了,但那个觉疼的“觉”似乎没什么变化。“我是谁?”我等待最后的答案。又过了一快时间,疼痛似乎没有了,但觉知还在那里!天,我意识到我是“觉知”!
我根本不是那“疼”。我这样想了一会儿。“我是那觉知”——突然另一个问题又升起了,那“疼”是谁?那疼着叫喊着“疼”的是谁?我想起平日里那些走过我脑际的声音,我突然知道了:哦,那个是一些想法,一些念头……它们是生灭变幻的!……但“觉”——那个刚才知道疼的、那些知道这一切的“觉”知者不变。那一刹那,我明白我是“觉”了。
此后我带着那觉,我把斧头放在一边。我带着觉,眼睛找到了一片高一些的山岗。我又带着觉——不,觉带着它自己……一步一步觉知地走到了那片山岗上,我坐了下来。今天下午我的砍柴就到此结束了。我开始休息一会吧,休息一会后回家。
我放眼往周围望去,景色真美:天空是那样的开阔,云朵挂在西边的天空,远处有鸟儿的清鸣叫声传来,我听着,看着,享受着,觉知着。我的眼睛注视着那鸟,不一会儿,我又看那边的那棵树,再一会儿我看见了一朵小花。鸟出现在我眼里,树出现在我眼里,花朵出现在我眼里,大山出现在我眼里,沟壑出现在我眼里……天,一切都进来了!“我是谁?”——我突然听到了自己的心跳!答案出来了:我是心!
我带着觉知坐在那里,环顾着四周。天哪,我是有多大啊?山河在我的心里,沟壑在我的心里,泉渊溪涧在我的心里,花草树木在我的心里,好人在我的心里,坏人在我的心里,天堂地狱在我的心里……,我有多大?我包含一切!我感叹心的奇妙。
但当我注视着远处的一棵树时,一个问题又来了:当我注意那棵树时,刚才我注意到的“山”跑哪去了?当我注意“山”,我再刚才注意到的那只“鸟”跑哪去了?我注意鸟时,我再之前注意到的那枝玫瑰花去哪里了?这之前之前的之前,我的柴刀去哪里了?我的柴禾去哪里了?我刚才的锐疼去哪里了?我注意到心,我注意到心的变化。我注意到心是变化的。它一会是这,一会是那……啊,心有千百万的化身!
这心太奇妙了!我为我的发现而喜悦!它大大到一切都在它的里面,它含有万物而又不是万物;它不是万物,但它一会又是这,一会又是那。多么奇妙的一颗心。当我想这些时,一个“思考”又来了:当我思想这一切时,那个始终站在背后不变的知道者是谁?是我本有的觉性,我的答案很确定。
——觉醒行者
记录一下今天的觉察,工作上碰到卡点,不是纠结在这件事的解决办法,一直在这件事上打转,而是从更大的纬度,更底层的角度,去回答最重要的问题。然后倒推出这一次的解决办法,而不是重复过去的做法。这一点让我感受到我的持续进步,有一种清醒又清晰的感觉,带着觉知去工作。工作的价值本质上就是解决问题的能力,你能解决多大的问题,就拥有多大的价值。
当你开始注意到情绪所能够造成的损害,觉知就会开始发展。
当你有了觉知——举例来说,如果你知道自己正站在悬崖上的边缘——你就会了解在面前的危险。
你仍然可以继续前行;带着觉知在悬崖上行走不再那么恐怖,事实上,它反而是非常的刺激的。
不知才是恐惧的真正根源。觉知不会妨碍你的生活,反而让生命更加充实。
如果你正在享用一杯茶,而且了解短暂事物的甘与苦,你将能够真正地享受那杯茶。
- 宗萨仁波切
当你有了觉知——举例来说,如果你知道自己正站在悬崖上的边缘——你就会了解在面前的危险。
你仍然可以继续前行;带着觉知在悬崖上行走不再那么恐怖,事实上,它反而是非常的刺激的。
不知才是恐惧的真正根源。觉知不会妨碍你的生活,反而让生命更加充实。
如果你正在享用一杯茶,而且了解短暂事物的甘与苦,你将能够真正地享受那杯茶。
- 宗萨仁波切
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