【援沪告捷 英雄凯旋 陕西援沪医疗队圆满完成任务平安归来】时光勾勒出年轮,刻下生命的印记。

时间定格在5月21日17时。按照国务院联防联控机制安排部署,坚守在上海城市足迹馆亚定点医院的延安援沪医疗队,将收治的最后一例普通型患者与福建援沪医疗队顺利交接。

至此,陕西援沪医疗队圆满完成支援上海任务。

穿越春末冷暖,拥抱初夏蓬勃;沪陕携手奋战,书写抗疫史诗。

38天,1592名队员白衣执甲、逆行出征,夜以继日奋战援沪抗疫一线。

38天,1592名队员与时间赛跑,用守望相助的真情与上海人民共渡难关,彰显出同心战“疫”的陕西担当。

38天,1592名队员攻坚克难、全力救治,托起生命希望,交出同心抗疫的陕西答卷。

——累计完成核酸检测247.28万管,接管方舱医院7座、亚定点医院1所,进驻5家定点医院,支援3家医院血透室;

——累计收治患者15232人,临时抽调967人次紧急支援上海大规模核酸采样66.9万余人次;

——“战斗”点位覆盖上海市青浦、奉贤、徐汇、宝山、静安、黄浦、普陀、浦东8个城区,实现“患者零死亡、队员零感染、疫情零外溢、全程零投诉”的预定目标。

出征

驰援守“沪”——这是一场守护人民安康、关乎城市发展的大仗硬仗,是中国战“疫”面临的又一挑战。

疫情就是命令,防控就是责任。

4月初,陕西卫健系统吹响了支援上海的号角。各医疗机构的医务工作者争先恐后在工作群里排起了“请战”长龙。

“让我去!”

“我是党员,我先上!”

“我有经验,让我去吧!”

……

一封封请战书、一个个红手印、一颗颗赤子心,白衣天使枕戈待旦。

“帮助上海,就是帮助我们自己;守护上海,就是守护整个中国。”西安市第三医院援沪医疗队队员方雪琴铿锵的话语流露着英雄的无畏。

迅速集结,精锐出征。陕西从西安、宝鸡、咸阳、汉中、延安、渭南等地的39家医疗机构遴选医生261名、护士1321名、医疗专家及管理人员10名,绝大多数为省内三级医院骨干力量,有着丰富的新冠肺炎病例救治经验。

“延安抽调最强的医疗力量支援上海,并且作了充分准备。在援助过程中不管遇到什么情况,我们都有信心完成好任务。”临行前,延安市第二人民医院副院长陈延平说。

1592名医疗队队员牢记使命,克服种种困难加入到援沪队伍中:渭南援沪医疗队队员付洋,放下家里两个女儿,选择逆行出征;汉中市第二人民医院援沪医疗队队员冯蕾,瞒着家人登上了开赴上海的列车……他们践行人民至上、生命至上,坚定地踏上了援沪的列车。

“我们一定牢记使命、不负重托,与上海人民同舟共济、共克时艰,尽心尽责完成医疗救治工作,全力以赴支援上海打赢疫情防控攻坚战。”在出征仪式上,省卫生健康委副主任、陕西援沪医疗队总领队杨联昌表态。

“小笼包”别怕,“肉夹馍”来了!4月15日,陕西援沪医疗队全体队员分批乘坐G1922、G1926次列车前往上海,开启支援抗击新冠肺炎疫情工作。

开战

一切,都是为了救治患者、防控疫情!

渭南援沪医疗队一名队员在日记中写道:“初到上海,空荡荡的上海车站,没有了往日的喧嚣,安静得让人心慌。一个拥有2400多万人的城市,大街上没有一个行人,这时我的心里又涌上了一丝担忧。”

抵达上海,冲锋战鼓迅速擂响,队员们立即投入到入院前感染防控和医疗救治培训、病区三区两通道及环境改造、联合排查排除系统性风险等紧张的工作中。

“在上海的每一天都是考验。4月20日至5月6日,国务院联防联控机制上海工作组对支援任务作出三次重大调整,多次核酸采样均是连夜部署,需次日紧急支援。我们接管进驻亚定点医院、定点医院均是1天准备,次日进驻。”医疗队亚定点医院驻地总指挥、西安市第九医院副院长马康孝说。

医院就是战场,岗位即是站位。陕西援沪医疗队除方舱医院外,还接管了亚定点医院、定点医院。任务最重时,队员人均负责病床10张,按每班次计算每名队员人均负责40张病床,约为武汉保卫战时的10倍左右。同时,高龄患者和合并症患者比例高,失能、半失能患者多,救治和护理难度非常大。在这样的现实条件下,队员们没有丝毫抱怨,每天迎着困难全力投入到战斗中。

在没有硝烟的战场,直面生与死的考验。一张张口罩勒出伤痕的脸庞,一件件汗水浸透的衣服……1592名白衣战士不遗余力地奋战,给生命以最强劲的守护。

一名党员一面旗——“我是党员,我先上。”关键时刻,就有那么一群人,不仅是医务人员,更是党员,英勇冲锋在抗疫第一线。

医疗队成立中共陕西省支援上海抗疫医疗队临时党总支委员会。党总支书记深入一线靠前指挥,支部书记坚守一线带班值守,443名党员不畏困难、冲锋在前。队员陈晓康一到上海就实地调研考察,对驻地房间分区管理,开展感控“一对一”培训,确保人人过关。队员孙艺涵原定于今年1月举办婚礼,因支援西安战“疫”将婚期推迟到5月,而今支援上海后,再次推迟婚期。队员李静凭借多年丰富的临床经验,通过心电图检查发现1名患者心肌严重缺血,立即联系心血管内科专家会诊,联系转诊,1小时内完成了发现病情、专家会诊、转运转诊,为进一步救治患者赢得了宝贵时间。

岂曰无衣,与子同袍。一个个最美逆行者义无反顾、冲锋陷阵,同舟共济、英勇奋战,展现出同心守“沪”的陕西担当。

坚守

逆行,展现了生命至上的价值追求。坚守,创造出一个又一个“生命奇迹”。

“陕西援沪医疗队接管进驻方舱医院后,重点抓好风险点位防控,边救治边治理易感点,确保运行平稳。”陕西援沪医疗队专家组成员、陕西省人民医院党委副书记张玉莲说。

医疗队针对患者不同特点采取实用措施,对有心脑血管等基础疾病的患者,在护士站附近划出专门区域设置床位,便于照护和出现紧急情况时及时处置;针对年龄大的患者,制作入舱温馨提示,交班记录增加年龄分层内容;对于有听力障碍、失语、讲方言及外籍人士等,将吃饭、喝水、如厕、测生命体征、输液、采集核酸等18个场景手绘漫画制作成册,便于医患沟通。同时,建立重点患者台账,加强预警监测和筛查巡诊,开展病例研讨和多队联合救治,完善转诊机制,确保转运系统15分钟响应、2小时内完成向定点医院转运。

4月30日,奉贤区青村零号方舱医院里有一位女患者,准备出院时复查核酸阳性,并且反复3次为此结果,加上关节炎犯了,疼痛难忍,患者情绪激动,已处于崩溃边缘。宝鸡市中医医院副院长李银太立即进舱,一边劝慰一边对患者进行针灸治疗。经过队员们的悉心治疗和照护,患者于5月2日康复出院。“我今天出院了,不知道如何表达我的谢意,只能给你们写封感谢信!” 这位患者动情地说。

在上海城市足迹馆亚定点医院里,住着许多年龄大、基础疾病多的新冠肺炎患者。有些病人入院后检查指标严重异常,或是存在严重基础病,或是病情不断加重。如果不早期识别潜在的危重症患者,不将其安全转至定点医院,可能会耽误患者救治。

5月7日14时40分,70岁的鲜阿姨进食时突发胸闷气短。省人民医院心内一科医生李博涛结合患者既往病史分析,考虑急性心肌梗死超急性期可能性大,且处于急诊PCI窗口期。于是,舱内值班医生先按急性心肌梗死处理,同时立即联系定点医院,很快就将患者安全转运。

防护服下全身湿透,护目镜下眼睛红肿,脸上耳朵上的勒痕和水泡都阻止不了队员们和病毒赛跑的决心。一位患者说:“非常感谢你们千里驰援!我们把命就交给你们了!”患者的厚望就是对队员的肯定,更是支持他们前行的动力。

从初期的千头万绪,到后来的平稳有序,陕西援沪医疗队队员用爱与奉献守护着上海,用生命赴使命,绘就充满力量的战“疫”群像。

凯旋

出征无畏,归来无恙!

5月23日下午,随着两列高铁抵达西安北站,最后一批参加大上海保卫战的陕西援沪医疗队队员圆满完成既定任务,平安归来。

“我们回家啦!”刚一下车,陕西援沪医疗队队员刘盼激动地说。队员们陆续下车,远远地招手和前来迎接的工作人员打招呼。

“在上海,我们和当地人一起流过汗,流过泪,拼过命,度过了一段难忘的时光。这将是我一生中最值得怀念的日子。”站台上,刚刚归来的付洋说。

就在9天前,陕西支援上海核酸检测队178名队员归来。他们累计检测66.87万管,做到“不空机、不积样”,保质保量完成任务,实现了“零感染、零事故”的目标。

大上海保卫战中的守望相助,让沪陕两地队员结下了深厚情谊,“肉夹馍”和“小笼包”并肩战斗成为佳话。

“在沪期间,医疗队始终把党的领导贯穿疫情防控全过程各方面,成立临时党总支和援沪指挥部,建立上下贯通、执行有力的组织体系。党员领导干部靠前指挥,沉在一线、干在一线;队长、支部书记带班值守,与各班次医疗队员同进同出,为圆满完成各项任务提供了强有力的组织保证。”杨联昌说。

据了解,返回后,所有队员将根据陕西返陕隔离休养政策,实施隔离休养。

老子作为道家鼻祖,他所著的《道德经》被誉为“万经之王”,他的思想以及言论在世界各国广受推崇。

孔子见老子后赞叹道:“老子其犹龙邪!”

鲁迅说:“不读《道德经》一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”

魏源说:“老子之书,上之可以明道,中之可以治身,推之可以治人。”

尼采将道德经奉为至宝,评论说:“老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。”

老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式,2500年来陪伴无数人走出了困局。

01

无为思维

"道常无为,而无不为。"

太平盛世,从来不靠严刑峻法,都出于无为而治,人亦如是。

无为,不是无所作为,而是遵循自然的规律,不轻举妄动,不胡作非为。

就好像拔苗助长的人,本意是想让庄稼长势更好,结果却让禾苗全部枯萎。

有人说,人定胜天,但仔细想想,能胜天的不是人定,而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为,只会惹祸上身。

世上万事万物都有着自己的发展规律,人生福祸得失,皆因违背或顺应规律而起,那些立于不败之地的人,往往都是顺应了天道的人。

最符合天道的,就是顺其自然,无为而为。

02

不争思维

“唯其不争,故天下莫能与之争。”

只有那不与人相争的人,世界上没有人能和他相争。在老子看来,一个人一旦不争,就等于立于不败之地了。

壁立千仞,无欲则刚。一个人不在乎得失,内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。

一个人正是因为不在乎得失,能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头,不必分心,专心把事情本身做好,反而可以做出一番成绩。

一如汉高祖刘邦,把“不争”当做兵家的韬略来看,不争无用之争,乃至以弱胜强。

历史上,刘邦第一个攻破咸阳,却不自称王。

刘邦与项羽争雄,在实力悬殊下,刘邦承认项羽霸主的地位,选择了臣服,让出了关中,却保住了性命,保住了实力。

随后刘邦在分封的蜀地积极备战,等待时机,最终消灭了西楚霸王,建立了大汉四百年的基业。

现实生活中,很多人事事都要争先,一定要和别人争个高下。殊不知,“不争”才能立于不败之地。

跟小人争是非,即便赢了,也影响了心情,浪费了时间;

跟爱人争输赢,无论谁赢谁输,都会伤及感情;

跟父母争对错,不管结果如何,都会疏远亲情;

跟朋友争风光,无论结局怎样,感情都会渐行渐远。

所以,生活中与其去跟别人争强好胜,与其整天与别人争来争去,不如完善自己。

03

战胜自己的思维

"知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。"

这句可以跟我们常说的一句老话联系起来,“人贵有自知之明”。一个人,如果可以深入的了解别人,就能称得上聪明,但是还不能算做是有智慧。

真正有智慧的人,不但可以洞悉别人,还能了解自己,只有知己知彼,才能算得上是有大智慧的人。

胜人者有力,自胜者强,在老子看来,单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的,真正的强者,是战胜自我的人,也就是实现心灵上的征服。

相对于别人,我们更难了解自己。相对于战胜别人,我们更要战胜自己。

行有不得,反求诸己。

凡是在自己身上找原因,找问题,发现自己,战胜自己。一个人才能真正有所成就。

04

利他思维

"水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。"

水之所以备受推崇,是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物,却从不居功,一直处在低处。

人最难放下的是“我执”,最常做的是自私。以“我”为中心,“我”需要帮助,“我”最金贵,“我”的事最重要。

其实,人都有自私的一面,你这样想,别人亦然。但结果,只会是一场恶性循环。

智慧的人,能在人生里,发现自我之外的意义。

学会给予,越分享越富有;学会帮助,别人也会帮你;学会利他,利他是更高级的利己。

儒家说,仁者无敌。

只有利他的人,才会有精神上的大格局,有灵魂上的高度。

所以,上善才像水,利万物而不争!

05

守柔思维

"人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。"

人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。

有人问老子,刚和柔哪个更强?

老子指了指自己的嘴巴,反问:“我的舌头还在吗?”

那人答:“在。”

老子又问:“我的牙齿还在吗?”

那人答:“您年事已高,牙齿已经不在了。”

老子:“如你所见,舌头柔软,而牙齿坚硬。刚则易折,柔者长存,再明显不过了。”

人和草木一样,有生命力时,柔软强韧,枯萎后,就会变得僵硬挺直。

老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西,更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。

不懂得变动,一味硬刚,只能加速灭亡。

相比于表面上的强硬,柔弱则是另一种强大。

坚强的东西易损,柔弱的东西长存,懂得示弱的人,才能笑到最后。

每个人的思维都有一堵障碍墙,就是我们的惯性思维。同一件事,有人把它当作向上的踏脚石,而有人把它当作无法翻越的高山。

因此,很多时候你过得不好,不是因为不够努力,而是你的思维模式需要转变创新了。

老子的这五种顶级思维,惊醒无数梦中人,理解透了万事皆顺。

【俗话说:“腹背带壬甲,福寿定绵长”,啥意思?“壬甲”指的是啥?】

“富贵犹宜早退休,一生龃龉更何求?赋形未至欠壬甲,语命宁须憎斗牛”,这是宋代诗人陆游的诗句,意思就是自己缺少壬甲,故而百事不顺。那么“壬甲”到底是什么意思呢?老话说:“腹背带壬甲,福寿定绵长”,“壬甲”分别指啥?

“壬甲”指的是什么?
这个“甲”字的本意就是种子发芽之后所带的种壳,就像乌龟壳一样。最初的“甲”字下面是不出头的,就像一个“田”字的形状,中间的一横一竖代表东南西北,四方上下,是方位的概念。外面的一圈就是天空,是时间的概念。
正所谓“上下四方曰宇,古往今来曰宙”,因此时间和方位合起来就是“宇宙”。如果把“田”字无限放大之后,就是河图洛书,也就是天地万物,而中间的十字交叉点就是太极点,也就是“道”。所以古人常用龟甲来进行占卜,并将结果刻在龟甲之上,就形成了甲骨文。
所以“甲”居于天干之首,就是天地万物,因此在电影中有句台词说:“此时,此地,我即是天地,我即是万物,我即是奇门遁甲”。而“壬”居于天干第九位,九为最大的阳数,所以“壬”代表着“大”的意思。
而“壬”字最初的形状是“工”字形,也就是一竖连两横,一化为二的意思。所以“壬”字的本意就是指“怀孕”,比如“妊妇”指的就是孕妇,而“妊娠”就是“怀孕”。天地万物都是从“一化为二”而形成的,也就是“一生二,二生三,三生万物”。
有诗云:“觅得荷衣亦偶然,三壬三甲莫虚传。知无皂盖朱幡分,‘奈’有清泉白石缘”。所以“壬甲”也就是“三壬”和“三甲”,指的是人的背部和腹部的形状。是古人通过外形来判断一个人是否有福的一种方法。

二、何为三甲
俗话说:“背有三甲,衣食无忧”,意思就是背部为“三甲”之形,就是有福之人。那么三个“甲”字合起来就是一个“垒”字,最初的“壘”字就是上面三个田,下面一个土。《说文》中说:“垒,军壁也”,也就是古人在打仗时,用来防守的墙壁。
因此背有“三甲”的意思就是背部要宽阔而厚实,而且要平整,就像是墙壁一样。老话说:“好面不如好背”,意思就是一个人的背部比脸部还重要。对于人自身来说,背部为阳,腹部为阴,当然这只是相对的。
在农耕社会,人们主要的生活来源就是靠种地,而种地是一种很繁重的体力劳动,那么背部宽厚的人往往力量比较大,在农业生产中就更占优势,也就更容易衣食无忧。如果背部狭窄,就显得弱不禁风,在古人眼中,连一袋粮食都背不动,又谈何养家糊口呢?
以前的农村人在相亲之时,男方去女方家之后,首先会展现自己的力量。于是就去山上砍柴,并且会尽力背一大捆柴,然后在人多的地方走过,其目的就是告诉女方家人,自己很有力量,是可以养家糊口的,以此来让女方家人放心将女儿嫁给他。

三、何为三壬
俗话说:“腹有三壬,福寿安康”,意思就是腹部有“三壬”的形状,就是福寿之人。三个“壬”字重叠就是一个“垂”字,意思就是腹部要大,也就是腰粗。人们常用“腰长肋骨稀”来形容一个人很懒,也就是腰部细长,代表着力量较小。
以前人在外出之时,经常把铜钱穿成一串,然后放在腰间,显得腰很粗,于是就有了“腰缠万贯”一说,比喻很富有。俗话说:“臀无三两肉,到老都受苦”。所以“腹有三壬”,代表着腰部肉多很粗,而这一圈肉也就是财库,同时也代表着长寿。
民间有句老话说:“娶妻要娶大屁股,嫁汉要嫁宽肩头”,其意思都差不多。所以《三国志》中有一段对管格的描述说:“吾额上无生骨,眼中无守精,鼻无梁柱,脚无天根,背无三甲,腹无三壬,此皆不寿之验”。
所以“腹背带壬甲”的意思就是背部宽阔平整而厚实,腹部肉多而腰粗,就是有福之人。正如宋词中所说:“三壬三甲厚重,屹立不动如山。从此五风十雨,自可三年一日”。尽管现在大多数人都以瘦为美,但瘦并不代表“福寿”,只是符合现代人的审美而已。


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