开一个辩论会

【粉丝能不能参与社会事件讨论？需不需要切路人】

这几天的问题，本质在于粉丝能不能参与社会事件讨论。现在我自问自答[doge]

⭕正方观点：粉丝可以参与，不需要切耗子

粉丝参与社会事件讨论，可以给大众展示粉圈正能量，可以反馈给偶像。

❶展示偶像的正向引导

论据：打冈本六君子为例，粉丝耗子打碍国大v，展示粉圈正确的价值观，爱国正能量，粉丝正能量，证明偶像引导得很好，能得到社会大众的好评。

❷趁着热度大顺势澄清

论据：大冈本期间热度相当大，评论区就是绝佳澄清位，还能挖一下去年碍国大v双标gou陷张xx的往事，让大众明白张xx确实是被冤了。

→正方观点：粉丝可以参与社会事件讨论，不需要切耗子。

❤️反方观点：粉丝不可以参与，需要切耗子

粉丝一旦参与社会事件讨论，会牵扯偶像本身，导致以下负面影响：

❶偶像的谣言被二次传播→偶像被骂

论据：打冈本六君子的时候，碍国大v故意发散张xx谣言导致二次发散，导致评论区路人骂偶像，粉丝很心疼，澄清被删被拉黑，铺gc也很累。

❷加重反黑任务，影响追星体验

论据：大量辱骂张xx的言论需要投诉反黑，加重反黑组任务，不胜其扰，影响追星体验，追星是为了快乐，不是天天烦这些糟心事。

→反方结论：粉丝不能参与社会事件讨论，非要参与就切耗子。

#二娃嘚吧嘚#

本二娃提几个问题：

❶没那么多耗子怎么办？退网？

❷偶像支持粉丝参与社会热点事件讨论吗？

❸粉丝觉得偶像有很多黑料可以爆吗？反黑很累所以不想烦了吗？

❹粉丝觉得低人一等吗？粉籍和国籍冲突吗？

❺怎么保证公众人物不被骂？（他不是RMB）

#饭圈女孩#

欢迎持续讨论，如果没有结果就讨论出结果，下次好执行。

我越来越讨厌狗了...第一次讨厌狗是亲眼看到投喂的流浪狗追着我投喂的流浪猫咬，但实际上这些食物是因为我喜欢猫才会买的，喂那些可怜的流浪狗只是顺带罢了，我从来都不喜欢笨重的，不爱干净的狗。

意思也就是如果没有这些流浪猫我压根不会喂它们，结果还反过来咬我投喂的流浪猫，一群狗围攻一只，把它咬的在树上下不来，这种事情发生了太多次，狗真的很让我讨厌..

后面在学校宿舍养着小幽的时候隔壁宿舍养了只柯基串串叫雪饼，它对小幽出奇的好，不管小幽怎么咬它欺负它都不还手不还嘴，而且每次吃东西都吃的非常干净，我觉得我是时候放下对狗的偏见了

暑假开始第一个星期，我搬出来自己的房子第一个星期我就开始说我想要一只柯基，一只我自己的柯基，它不欺负猫有礼貌不会乱叫，满眼是我就好了。

有了想养柯基的想法以后过了一个月，我似乎淡忘了这件事但我又机缘巧合下刷到了什么，我决定养一只柯基，我利用上完课中途休息的两个小时在各个宠物店里找，没有看到一只满意的

后面在某平台上刷到了一个猫舍主理人要备孕了不养猫猫狗狗了要全部出掉，里面有一只十个月大的双色柯基，当时并没有觉得湘A有多好看，直到聊完了过去现场看的时候才发现它那么可爱，那么亲人，那么乖巧。

嗯，从我想养一只柯基这个想法开始到我寻找这只柯基到我买下这只柯基只花了一个月的时间，过程没有那么顺利，资金也没有那么充足，我是超前消费跟朋友借钱才买到的，我想要的东西怎么可能不用尽全力去争取呢，我一定会拼尽全力，因为我想要，我就会做到。

修行应该从凡夫俗子开始

什么是凡夫俗子，拥有三魂七魄，肉体凡胎的人，就是人们说的拥有精气神者，人们认为放眼天下，天下不都是凡夫俗子吗？这是人们肉眼看到的外相，依相，依人，不依法，依心，不依靠灵魂，又怎么能知道真相呢？其实用天眼一看，三魂七魄全者，如凤毛麟角，没有几人，根据古代神医葛洪说，魂魄分去人则病，就是说人失魂落魄了，人就病，反过来说，病人皆因失魂落魄。如果这样一想，天下有几人三魂七魄同时在的呢？佛祖说过，修行人必须得拥有三宝，三宝为佛，法，僧，佛指的三宝，就是人的三魂，天命，佛，宿命，法，生命为僧，非是后人胡说的佛是佛，法是佛经，僧是和尚，佛祖早就说过，无法可传，不立文字何来经书，现在经书都非佛所写，凡夫俗子听记，又怎么可以把如是我闻当成了佛法？关于僧，佛指的是人体的生命，生魂，后天的人心意识，在佛的心中，众生平等，怎么可能有居士和尚的分别。

在道家也讲三魂，幽精，胎光，爽灵，也讲人心道心。

所以谈修行，如同谈修车，车拥有的零件，必须的全，零件全了，才可以修车，现在的人们，学佛的人连佛法僧是什么都搞不明白，一天穿的唐装汉服的，張口啊弥陀佛，闭口啊弥陀佛，追求什么性空，然后再灭性空，空也放下，追求什么断七情绝六欲，四大皆空，戒这戒那的，讲自己修好不管什么父母儿女，家人，什么亲戚朋友一律没有，只有自己修行，要脱六道，跳出三界，不在五行中。

近来我接触了一些，一心学佛的人，外表低调，内心狂傲，冷漠无情，心如死灰，看他们累世转回，杀妻弃子，只有修行，几世住庙一心念经求道，身后无量无边的修行因缘，心中无佛，心无亲人，心中没有众生，每世轮回只有自己，再看三魂七魄，基本上全没有了，都是低频的众生借体修行。再就是修偏的修行者在练法练咒练镇。这种人早就不是人了，还天天大讲修行，到处做义工，助教，见着我也高高在上的为我讲道。我真的是深深的体会到了可怜之人的可恨。当今社会，有多少人打着修行者的旗号，分不清什么三魂，什么是七魄，不知道我是谁？谁在修，为什么修，修什么？基础的知识一点都不知道，一天一天的装的到很像，什么菩提子串了，什么唐装汉服了，其实你们真的与修行无关，一个心中无情无义之人，怎么可能有爱与慈悲，情乃爱之根，爱为慈悲之本，你能抛弃孩子，你母爱都可以舍弃，你还有人性吗？父母双亲你都可以拋弃，你如何比乌鸦反哺，你无感恩之心，你如何与山羊跪主相比，你无情无义你禽兽不如，凡夫俗子都不是，小情小爱都没有，你又怎么能修出，慈悲大爱呢？你亲生的孩子你放弃，养你的父母你不供养，你去养老院去孝敬别的老人，你放生，你收留猫狗，你以为你是修行吗？你是为了自己积德而行善，你是为了消业而放生。积德行善非真善，消业放生如杀生。

现在的修行人，为什么越修行身体寒气越重，人越不幸，为什么修行人能修出绝症，人修行应该是越修越健康，越修一切越顺才对，修的一身病，修的饭都吃不上了，厚德载物，无物因为无德吧，神佛无处不在，人心有愿天必有应。心中有佛佛自在，何必要心外去求呢？人魂魄都不再一身是病，你修什么？你红尘中都无情无义，眼睛看到的父母妻儿你都放弃，你这种人何必要修行回灵魂之家呢？没有亲情何必要家，家人无情家还是家吗？无情无义无爱无慈悲，你修什么？佛是爱的化身，你无情无义无爱无慈悲，无德之人何来道，无德无道谈什么修行。

人身难得，天下修行者，你们应该从先拥有肉身开始吧，肉体在没有了灵魂，你失魂落魄了，站在灵魂的角度，你肉身都没了，修什么？站在肉身的角度，一身寒气，病气，你有灵感气感，这些感应是谁的？是你自己吗？？通灵？妖通？鬼通？精通，你与他们同频，必同道，你与他们又有什么区别。心决定了境，你正心本心为性，本性为道心，佛心，站在本源，用慈悲大爱，道法自然，必会顺其自然的化解因缘。这即是随缘渡化。

是佛張口即法，法必会渡化众生，凡夫俗子重复佛的话，你没成为，重复佛的话有什么用。如果没有用，何来释迦牟尼佛心咒？没有佛咒，咒是谁的？难道是有人用佛之名，其中还有阴谋。

万法心生，无心何来咒，人心念什么都非佛性。人心死，道心活，舍弃人心，方见自性。

修行先从招回三魂七魄，做一个合格的凡夫俗子开始吧。禽兽如能修成，又何来人身难得一说，佛法唯闻，是只有佛说，才叫难闻，没有如是我闻一说。中土难生，因为佛旦生于国外，但是真信者，唯有中国。我指的是释迦牟尼佛。而且中土难生，还有一说，因为这次佛祖降生于中国。中国崛起因为圣人出于中国，修行应该从健康中国开始吧，先做到无病，拥有三魂七魄，再天人合一，三魂一体，修成正果，超凡入圣先从你是个，拥有三魂七魄的凡夫俗子开始吧，情乃爱之根，爱乃慈悲之本，大爱是由小爱组成，修行者先从爱家人亲朋开始到法界众生，千万不可本末倒置。你记住了吗？

真道真人