我当年创办《旧书信息报》时,曾确定其宗旨为“传承中华文化,沟通书界信息,为读者找好书,为好书找读者”。
其实,古旧书店也可以此为店训。前三句很好理解,不必赘言;“为好书找读者”,则值得一说。
凡有品位的古旧书店,其“好书”多为优版书、绝版书、珍稀书,得之不易,价格不菲,须卖给懂书、爱书、又舍得花钱的读书人。倘所卖非人,那便是明珠暗投。
可是,要遇到值得拥有“好书”的读者,何其难也!
因此,只能是“找”,或者说“碰”。 https://t.cn/8FsjECo
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#健康养生[超话]##生活##我的小确幸#
之前看别人做十天八天的断食排毒,觉得简直不可思议。这次开始之前定了个小目标-10天,行动以后发现也没有那么难。
这期间看到小伙伴发的食材,自己也在不断调整,体重的减轻不必赘言。
去步行街上课,抵得住诱惑,可以无视美食的存在。重新认识了自己,也算是一次从外在到内在的洗礼吧。 https://t.cn/R2WxYHH
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#星河斋[超话]#道教门派众多,各门派皆有道术传承,多师徒口传心授,秘而不宣,因而道教师父收徒必定审慎,须量才授术,且“宁可道术不传,不愿所授非人。”正因为如此,道教师父收徒,必定以其品德为重,如此方能厚德载物,方能驾驭道术。至于行善积德之类,原本就是弟子自己的事情,不必赘言。[玫瑰][玫瑰]
道教的师父,多以弘扬道法为首要,无论丹道修炼还是法术传承,皆是传道,所以,若得品行端正、拥有慧根的弟子,实乃门派之幸事,也是道教之幸事,因而,向这些弟子费心传授道法,是天经地义的,否则,道法不传则难以了道,而若遇可传之人而不传,是为私心,则离道而背德,也不可。
[玫瑰][玫瑰] “师父领进门,修行在自身。
开始为弟子承担相应的冤孽,正如家中孩子犯事则先责罚家长,道理是一样的。因而,这些情况虽然不被弟子重视,但作为师父是最清楚的。因而,从尊师重道的角度讲,尊敬师父并心存师父,实为孝道,孝不到则事不顺,师不尊则事不成。作为道教弟子,这些道理是应该明白并铭记于心的。
特别是红尘之中杂务繁多,多不能每日孝敬师父者,人之常情,但最起码须对师父嘘寒问暖、择机探视师父并定期以钱财供养。师父多不图钱财,但弟子须尽孝心。
[玫瑰][玫瑰][玫瑰] 不可对师父心存怨怼甚至恶语相加或诋毁师父,如此则不仁不义,完全没了师徒之情分,不可也。若非得等师父开始清理门户之际方思悔悟,为时已晚。须知,祖师遗训:“入我龙门者不穷,出我龙门者不富”,诸君可曾见过因品行低劣而被师父逐出师门之人有谁大富大贵长命百岁的?[玫瑰][玫瑰]
其实,拜师入道之后,师父就开始成为弟子的依靠了。很多人拜师入道之后便开始顺遂了,没结婚的结婚了,有灾难的也化解了,为何有此功效?如若固执地认为一切都是自己修来的福报,那或许已经错了,当自己尚无巨大的功德足以转运之时,是师父在为弟子承担灾劫。
道教的师父,多以弘扬道法为首要,无论丹道修炼还是法术传承,皆是传道,所以,若得品行端正、拥有慧根的弟子,实乃门派之幸事,也是道教之幸事,因而,向这些弟子费心传授道法,是天经地义的,否则,道法不传则难以了道,而若遇可传之人而不传,是为私心,则离道而背德,也不可。
[玫瑰][玫瑰] “师父领进门,修行在自身。
开始为弟子承担相应的冤孽,正如家中孩子犯事则先责罚家长,道理是一样的。因而,这些情况虽然不被弟子重视,但作为师父是最清楚的。因而,从尊师重道的角度讲,尊敬师父并心存师父,实为孝道,孝不到则事不顺,师不尊则事不成。作为道教弟子,这些道理是应该明白并铭记于心的。
特别是红尘之中杂务繁多,多不能每日孝敬师父者,人之常情,但最起码须对师父嘘寒问暖、择机探视师父并定期以钱财供养。师父多不图钱财,但弟子须尽孝心。
[玫瑰][玫瑰][玫瑰] 不可对师父心存怨怼甚至恶语相加或诋毁师父,如此则不仁不义,完全没了师徒之情分,不可也。若非得等师父开始清理门户之际方思悔悟,为时已晚。须知,祖师遗训:“入我龙门者不穷,出我龙门者不富”,诸君可曾见过因品行低劣而被师父逐出师门之人有谁大富大贵长命百岁的?[玫瑰][玫瑰]
其实,拜师入道之后,师父就开始成为弟子的依靠了。很多人拜师入道之后便开始顺遂了,没结婚的结婚了,有灾难的也化解了,为何有此功效?如若固执地认为一切都是自己修来的福报,那或许已经错了,当自己尚无巨大的功德足以转运之时,是师父在为弟子承担灾劫。
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