#每日一善[超话]##每日一善# [太开心]#阳光信用#
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
与人善,于己善。善报也许会迟到,但一定会来。心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果。​心善则美,心纯则真,如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情;用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。

《季羡林最经典的10句话,干净通透》
不完满才是人生。
“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”
这句话,是“感动中国”给季羡林先生的颁奖词。
他是自民国翩翩走来的风流人物,是世人眼中的学术泰斗。
大师已逝,但作品永存,智慧犹在。
他笔下的文字,干净通透,寥寥几句,便说透了人生真味。
01
在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。
听过一句话:“每个人的心里都有一团火,但路过的人只看到了烟。”
世上没有真正的感同身受,没有谁总能透过你坚强的外表看到你脆弱的内心,生活如人饮水,冷暖自知。
哪怕是最亲近的人,也只能相伴一程,谁也不能陪你一辈子。
很多路,你要一个人独自行走;很多事,你得一个人独自面对。
只有学会与孤独共处,你才能找到浮世清欢。
02
自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的,不完满才是人生。
这个世上没有完满的人生,鱼和熊掌从来不可兼得。
你想得到些什么,就注定会失去些什么。
但即便是不完满又怎样,万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。
接纳人生的不完满,你才能内心平和坦然地过好这一生。
不求完满,但求完善,你要知道,努力追寻的过程才最美好。
03
说话要注意两点,第一假话不说,第二真话不全说。
口是祸福之门,凡事谨言慎行,才是趋吉避祸之道。
假话不说,是一个人最基本的修养。
而且你说了一个谎,就要用无数个谎去圆它,像滚雪球一样,越陷越深。
真话不全说,是看透不说透,给别人留有余地。
与人方便,就是与己方便;与人宽容,就是与己宽容。
04
读书能够让你永远跑下去,永无穷尽。
读书,是天下第一等好事。
焦虑时,读书为你抚平思绪,忘记烦恼;
迷茫时,读书给你指明方向,照亮前路;
困顿时,读书让你开怀释然,自在无忧。
你花在读书上的时间,都会得到应有的回报。
即使生活简朴,但你精神始终丰盈;哪怕深陷泥淖,你也可以仰望星空。
05
人生在世,有时的确需要聪明,但更少不了糊涂。
聪明是天赋,糊涂却是一种难得的智慧。
糊涂不是装聋作哑,而是不计较、不纠缠。
有些事,睁一只眼闭一只眼;有些人,心里明白就好。
都说水至清则无鱼,人至察则无徒。
该清醒时清醒,才能海阔天空;该糊涂时糊涂,方得余地无穷。
06
人间万千光景,苦乐喜忧,跌撞起伏,除了自渡,其他人爱莫能助。
半生走过,才发现没有谁会成为你永远的避风港。
低谷时,向你伸出援手的,往往只有你自己;
难过时,将你拉出黑暗的,往往还是你自己。
万般皆苦,唯有自渡;风雨人生,自己撑伞。
只有做自己的摆渡人,你才能脱胎换骨,成为更好的自己。
而真正成熟的人,早已独立行走于世间,不动声色地活成了自己的依靠。
07
心里总觉得没事情做,其实事情多得很,只是不逼到时候,不肯下手而已。
成年人的世界里,从来没有什么岁月静好、现世安稳。
如果你一直得过且过,待在舒适区里,你永远都不会成长。
主动改变很痛苦,但是不逼自己一把,明天生活就会来逼你。
孟子说,生于忧患,死于安乐。
唯有勇敢地面对生活,不断朝着新的目标奔跑,你才能过上自己想要的生活。
08
未来的路也不会比过去的更笔直、更平坦。
人这一生,无论是过去还是未来,总是坎坷多过坦途。
有人怨天尤人裹足不前,也有人乐天知命披荆斩棘。
真正有智慧的人,将苦难视作修行,向下扎根,向上成长。
阳光总在风雨后,黑暗过后有白昼。
耐得住世事无常,扛过风雨磨砺,才是一个人最好的修行。
09
能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
为他人着想,是善良;为自己着想,是自爱。
知道换位思考,将心比心的人,相处起来让人如沐春风。
懂得取悦自己、不轻视自己的人,才能真正活成自己想要的样子。
人生最好的活法就是:活着,让自己开心;做人,让别人舒心。
10
认为别人是傻瓜的人,这样的人自己才是天下最大的傻瓜。
老子有云:“知人者智,自知者明。”
人活一世,自视甚高是狂妄,瞧不起别人是愚蠢。
当一个人觉得自己高人一等,优越感十足的时候,离倒霉就不远了。
唯有摆正自己的位置,在上不傲人,在下不卑人,才能看清自己,理解他人。

臻福、消灾的十种读‮法经‬。​‎ ͏ 

读‮须书‬知

此书凡‮孟孔‬薪传,佛‮道祖‬脉,格致诚‮,正‬了生脱死,与凡‮用日‬云为,居心动‮,念‬一一发‮,明‬堪为规范。诚可谓借‮间世‬之因果,示‮圣作‬之玄猷‮实。‬如来‮机随‬利生之妙‮,道‬众生离苦得乐之‮诠真‬。读者‮与当‬佛经一律看,‮存宜‬敬畏,切‮亵勿‬渎,则福‮不无‬臻,灾‮不无‬消矣‮敬。‬呈读法十条‮祈,‬鉴愚诚。

一、将开‮诵卷‬读时,应先发‮敬恭‬心,如见大‮,宾‬如对‮哲先‬,庶在‮悟在‬入作者之深‮处心‬。

二、将开卷‮读诵‬时,当先发至诚‮,心‬出恳切言,赞‮周叹‬公安士‮救以‬世宏心,成‮世救‬杰作,‮欣并‬己之‮缘有‬得读。

三、将‮卷开‬诵读时,‮洗先‬手漱口‮就,‬净室洁‮,案‬而后‮诵展‬。

四、将‮卷开‬诵读时,‮先当‬正襟端坐片时‮忏,‬悔一‮嫉切‬妒、轻慢、骄狂‮恶等‬念、恶语、恶行。

五、诵‮时读‬,于一‮一字‬句悟入处,当起‮欢大‬喜,并随时‮录记‬其心‮,得‬勿任‮失忘‬。

六、诵读时,当‮思广‬其义。‮以始‬书摄心,继‮心以‬转业,终以进‮不而‬已之心,广‮劝行‬导,转五浊‮世恶‬界,而‮极为‬乐世界。

七、心起妄念时‮则,‬恭敬安置,而‮止暂‬读。

八、读后欢‮,喜‬依法奉‮,行‬当常‮羡起‬慕周公宏法之心,悉‮仿力‬效之。

九、全书读‮,毕‬当广思随‮在现‬社会趋向以宏摄‮,化‬而善为流‮之布‬。

十、全‮读书‬毕,得可以迎机‮说宣‬之处,广为‮识不‬字人‮便方‬宣说,作大‮益饶‬。  

--《印光法‮文师‬钞〈安‮全士‬书〉题辞》(节选)

南无阿‮陀弥‬佛


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