一个人不多不少就是他的一系列行径，他是构成这些行径的总和、组织和一套关系。——萨特《存在主义是一种人道主义》
萨特是很难读的，当然，哲学理论的书总是逻辑性太强，远不如有故事情节的小说有意思，所以能领悟一点点精髓就当是我的幸运。
萨特的存在主义是乐观的，它是一个行动的学说。他对我这种一生中没有取得成就的人来说是一个警醒！是啊，我没有行动，就什么也没有。
#一些读书笔记#

思维轮回过患，无论投生于轮回任何高低的地方，都离不开三苦的本质，这三种难以忍受的痛苦，分别如下：

苦苦：地狱冷热之苦、饿鬼饿渴之苦、畜生痴哑奴役造成的苦痛，如同疼痛的伤口上长出脓疮一般。如同《龙树亲友书》说：「即便见闻地狱图，忆念读诵或造形，亦能生起怖畏心，何况真受异熟果。」像这样的「苦苦」是无法忍受的。

坏苦：投生善道之后，如同云缝中的阳光一样，我们感受到的微小身心快乐，都只是暂时而无法恒常，这就是坏苦。寂天菩萨说：「虽数至善趣，频享众欢乐，死已堕恶趣，久历难忍苦。」虽然投生在善道，但人道会尝受生老病死等八种痛苦，非人阿修罗会遭受斗争之苦，而天人会遭遇死堕，即使投身上三道，仍饱受各种痛苦所逼迫折磨。

行苦：轮回中不仅备受苦苦、坏苦的折磨，就像是出狱的犯人，不一定就不会被关入其他监狱一样，我们都没有不会从善道落入恶道的信心，所以一直无法究竟出离轮回，总是和苦难的痛楚难分难舍。造成这些问题的根本只有一个，就是对于五欲的贪着。

波多瓦大师说：「我们为了追寻五种妙欲，因此无始以来飘泊于轮回之际；没有比这更糟糕的损害和糟蹋了。」因此，恒常地厌离妙欲，并且思维轮回总的痛苦，尤其是思维「行苦」 ，将会是非常重要的事情。

——第十七世大宝法王——

#赵丽颖何幸福#

“他们越是瞧不起咱们，咱们越要好好活着！”何幸福是农村女性为了寻求自我价值向外奔的缩影，她就像蜗牛一样努力向外爬去见更广阔的世界。咽下生活的苦然后拼命美丽盛开，扛着不为人道的难，说出“使劲活”“好好活”赵丽颖这段真打人七寸要命了[苦涩]

#赵丽颖幸福到万家# [心] #赵丽颖幸福#