#每日一图#
尼采的“上帝死了”这句话并不像很多人以为的那样是在欢呼。尼采其实是说，上帝死了，后果很严重，人陷入了虚无主义。尼采说是我们杀了上帝”，实际上是在批判西方的形而上学思想传统。尼采认为形而上学就是一些虚假的思想，是人编造出来安慰自己的。因为虚假，所以根本上是虚无的。人们总说虚无主义来源于现代思想。但在尼采看来，古老而典雅的形而上学才是虚无主义真正的根源。

【静】

静是一种极致。

静是人生的最高境界。

老为静创设了最佳时机。

静不是那种喜怒不形于色的矜持，也不是那种深藏不露的城府。

真正的“ 静”是尽弃这山望着那山高的浮燥之心，

真正的“静”是尽弃虚无缥缈、不切实际的幻想。

      静之精在于心境合一。心有多静，思有多远,。

静是星空，慧若长河；
静是旷野，慧若绿洲。
静是性格，静是人格，
静是意境，静是智慧。

“静中生慧，大之境。

高山不语，自是巍峨；月亮无言，自是高洁。静水流深，谁能“雨后观山，静夜听钟”。

走出修行误区，真正的修行，就这一个字！

一、很多人都说自己在修行。但很多人也都走进了修行误区，因此无法达到修行的预期和结果。
原来很多人修行一直有所求，比如说求成仙成道。实际上这还是有所求，达到无所求的时候就是一切归本源，一切归零，一切都没有问题，远离一切颠倒梦想。
需要打破人执、法执、空执，打破一切有为法、无为法，清空一切私心杂念，清空一切意识念想，清空一切思维思想，才是大道。

二、修行其实不用修，因为道就在那里，从来都没改变过，不以世间万物为转移，不以个人意志为导向，不以眼见一切为基础。
人们修行达不到预期结果，只因人心散乱了，受污染了，复杂化了，欲望太多了，想的太多了。把这些因素层层抛离而去，自然就可明心见性，成仙得道。

大道修行应该怎么修？其实就一个字：修“无”。“无”就是道，就是本来，就是好像什么都没有的初始状态，就是真正的清净虚无。修行最后修的无了，什么都没有了，法也没有了，心也没有了，自己也没有了，自然成就了。