丹凤葡萄熟了！
历史上的商洛山区简称“薁区”，意思是产野葡萄的地方，葡萄的历史比人类的历史要古老的多。张骞从西域引种的葡萄，辛亥革命前后龙驹寨的农户房前屋后都种葡萄。英国葡萄酒作家杰西斯.罗宾逊夫人在《葡萄藤、葡萄和葡萄酒》一书中指出“葡萄酒的风味及特性百分之九十是由葡萄决定的。”葡萄决定葡萄酒的品质。葡萄美酒夜光杯在中国妇孺皆知。龙眼葡萄就很有名。印象中丹凤葡萄酒厂就生产过夜光杯。《糊涂十四》电视剧里边就有夜光杯。现在蓝玫、户太8号、巨峰、摩尔多瓦等都是市场欢迎的户品。早上，我和王冰去万湾、巩家湾和黑沟河看看，今年的葡萄丰收了，朋友们多给力，让丰收的农民增产也增收。期待丹凤葡萄酒产业能全面走向复兴。

【中国传统医者，需术道兼并】

医者，仁者。古有孙思邈、华佗、扁鹊等大医者，为今世之典范。
其一，医者首要为医术。精通才可以手到病除，药到病除，才可以解救病患之痛。

其二，医者要心存济世，不图酬报。扶贫济困，施医赠药，也是我国历代名医的优良传统。三国时名医董奉，福建人，医术精湛，医德高尚，为人诊治，不收诊金，凡重病患者，治愈后，在其房前屋后种植杏树5株，轻病者种1株，作为酬谢。数年之后，种杏10余万株，郁然成林。杏熟易谷，用以救济贫苦病人。后世“杏林春暖”，“誉满杏林”，传为医者佳话。。

其三，医者待病人，视如亲人。医为仁术，济世为怀，病者延请，有求必应，治病救人。大医孙思邈在“大医精诚”一文中说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”

其四，中医治病，重视整体，强调辨证，望、闻、问、切四诊必须兼施。清代喻嘉言主张“先议病，后用药”，立“与门人定议病式”，充分体现对病人高度负责的精神。对某些粗心大意，敷衍塞责的庸医，张仲景在《伤寒杂病论·自序》中提出过严厉的批评，他说：“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧。省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药。按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十。短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭，尽不见察。所谓窥管而已，夫欲视死别生，实为难矣!”

湘雅有医者刘某，既无精湛医术，丧尽医德，“湘雅“名医院之名，尽毁于此人。

#湘雅二院刘翔峰# #湘雅二医院#

喜报！五峰法院新时代“背篓法庭”入选全市“法治惠民”创新品牌项目

五峰法院“打造新时代‘背篓法庭’司法为民品牌”项目入选宜昌市2022年度“法治惠民”创新品牌项目。此次评选活动由中共宜昌市委依法治市委员会办公室组织开展,共评选出10个“法治惠民”创新品牌项目和20个创新优秀项目。
一、用初心担使命
20多年前，“背篓法庭”植根大地、萌芽破土。五峰土家族自治县地处鄂西南，全境皆山，五峰法院法官为方便群众诉讼，用背篓背着案卷、国徽和干粮，在老百姓的房前屋后开庭审案、调解裁判，在田间地头第一时间化解矛盾、定分止争，乡亲们亲切地称之为“背篓法庭”。
二、用真情换真心
随着时代的发展，交通的改善，“背篓法庭”精神始终被五峰法院法官们所延续和传承。2017年以来，“背篓法庭”累计巡回开庭200余次，先后涌现出一批先进个人和优秀法官，五峰镇人民法庭被湖北省高级人民法院授予“全省人民法庭工作先进集体”称号。
三、用创新赋新机
凭借智慧法院建设的春风，“背篓法庭”插上了科技的翅膀。以“背篓法庭+互联网”为载体的现代化诉讼服务体系逐步建立完善，2022年上半年，五峰法院完成网上立案78件，电子送达1184次，线上调解247件。“生态环境保护法庭”设立后，五峰法院积极探索创新工作机制，形成“背篓法庭+生态司法”模式，让“背篓法庭”成为群众共享的法治公开课。
五峰法院将以此次评选为新起点，秉持“背篓法庭”司法为民的初心不变，不断总结“背篓法庭”20余年司法实践经验，努力为地方经济社会和司法事业高质量发展作出新的更大贡献！