#每日佛言慧语[超话]#2 或不因师,其修行人亲自观见:这些鬼神不需要附体,他亲自来与这些修行人沟通,可以让修行人看见他。称执金刚与汝长命:亲自讲我就是金刚神,是金刚不坏身,可以让你长寿。现美女身:这个最容易迷惑人,跟你一起过夫妻生活,还可以叫你长寿,跟她一样得金刚身。盛行贪欲,未逾年岁,肝脑枯竭:这个赔本的买卖可不能做。「肝脑枯竭」,是你的精气神全部给它耗去,变成一堆枯柴。口兼独言:修行人有时候看到他自己跟自己讲话。听若妖魅:已经感觉到好像这是妖怪啊,他怎么自己跟自己讲话啊?
这使我想到“我见”二字,其实一切众生,从无始来,妄想执著有我 人 众生 及寿命之相,认执颠倒,认为实有我体。
“我见”就是有我执,一切以自己的小范围为中心,一切邪执全部依我见而生,一个修行人若能离我,也就无邪执了。
这个“我”,是狭小的错觉,也就是一切诸烦恼的根本,所以一般众生以为“家”、“财”、“名”、“儿女”、“妻子”尽是我所有的,一旦离去,也就心生烦恼,无止无休。
佛言:
“离我众生空。”
“离我所法空。”
我常常想,众生的形象,虽然都有身心,但是每一个众生都是五蕴的假和合者,一切均是无常之体。所以色受想行识之五法,皆无自性,若能不见我体,才达我空。
这即是:
烦恼障品类众多。
我执是为根。
若不执我。
烦恼即解脱。
——师尊文集第86册《光影腾辉》
“我见”就是有我执,一切以自己的小范围为中心,一切邪执全部依我见而生,一个修行人若能离我,也就无邪执了。
这个“我”,是狭小的错觉,也就是一切诸烦恼的根本,所以一般众生以为“家”、“财”、“名”、“儿女”、“妻子”尽是我所有的,一旦离去,也就心生烦恼,无止无休。
佛言:
“离我众生空。”
“离我所法空。”
我常常想,众生的形象,虽然都有身心,但是每一个众生都是五蕴的假和合者,一切均是无常之体。所以色受想行识之五法,皆无自性,若能不见我体,才达我空。
这即是:
烦恼障品类众多。
我执是为根。
若不执我。
烦恼即解脱。
——师尊文集第86册《光影腾辉》
修行的绝窍
真正的乘愿再来者,不需要修道,因为他二个自性,后天意思放下,见心他就见道了,凡夫俗子必须的要穿过人心即可见道,乘愿再来的人不用,正常人是神鬼同体,佛魔同在,乘愿再来者是佛佛同体,神神同体,三魂人家二魂都是佛。所以说乘愿再来的人根本淡不上修行。时间点一到,灵性会被唤醒的。
别人只有找到乘愿再来者,所以才有,说天下找一人之说,找到后信就完了,他引领你入道,即可以轻松的修至天人合一。
中毉大夫 2020年 https://t.cn/R2Wx3fo
真正的乘愿再来者,不需要修道,因为他二个自性,后天意思放下,见心他就见道了,凡夫俗子必须的要穿过人心即可见道,乘愿再来的人不用,正常人是神鬼同体,佛魔同在,乘愿再来者是佛佛同体,神神同体,三魂人家二魂都是佛。所以说乘愿再来的人根本淡不上修行。时间点一到,灵性会被唤醒的。
别人只有找到乘愿再来者,所以才有,说天下找一人之说,找到后信就完了,他引领你入道,即可以轻松的修至天人合一。
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