#南无观世音菩萨[超话]#
八宗共祖龙树菩萨的生平(二)
《华严经》是他从龙宫诵出来的
龙宫里有个大龙护法菩萨,一看这情况:嚯,这家伙,制新戒,穿新衣,自己在水晶房里一坐,搞得还有模有样的。这么绝顶聪明的一个人,走偏了可太可惜了!
于是,大龙菩萨就把龙树菩萨接到了龙宫,开七宝藏,发七宝函,“以诸方等深奥经典无上妙法授之龙树”,让他好好开开眼界。
见着这些宝藏经典,龙树菩萨在龙宫中如饥似渴地读了九十天,通练甚多,用心深入,获得了大利益。
大龙菩萨明知故问:“全读完了吗?”
龙树菩萨回答:“汝诸函中经甚多,无量不可尽也。我所读者,已十倍阎浮提。”意思是,这里的佛经多到无量不可尽,我现在读过的经典已经超出阎浮提的十倍了。
大龙菩萨回他:“我这还只是一个经藏,我很多地方还有呢!”
龙树菩萨这下可老实了:原来是我眼界太小了!佛法是无穷无尽的,我就学了那么一点点,还能超过佛?真是痴心妄想哦。
龙树菩萨在龙宫里面证得了无生法忍,觉得应该要回到南阎浮提来弘扬大乘了,大龙菩萨又把他送了回来。《大方广佛华严经》就是他从龙宫里面诵出来的。
《华严经》在龙宫里面有三本:大本、中本和小本。大本有十三千大千微尘数偈,一四天下微尘数品。龙树菩萨看大本和中本《华严经》都不是阎浮提众生心力能持的,所以就诵出了小本。小本也有十万偈、四十八品。中国所翻译来的一个译本有三十九品,共八十一卷,这对我们来说已经是很恢宏了!
龙树菩萨广弘大乘净土法门
重新回归正道的龙树菩萨,大力弘法,广造论著。龙树菩萨是大乘佛教的第一位伟大论师,降服外道、南天竺国王,弘法事业安排得明明白白。他开创的中观学说,令小乘学者折服,被大乘学者奉为圭臬。
他的学说论著由鸠摩罗什大师翻译到中国来,大乘的思想得以弘扬光大,影响深远。因此,中国的八大宗乘,都一直尊奉龙树菩萨为祖师,“八宗共祖”的称号就是这么来的。印度佛教史上更赞誉他为“第二释迦”。
后来有一个小乘法师,总是嫉妒龙树菩萨。有一天,龙树菩萨就问他:“如果我久住于世,你会开心吗?”小乘法师回答:“那是实在不愿意啊!”
龙树菩萨就回到房间,几日都没有出来,后来他的弟子破窗而入,发现龙树菩萨就像蝉蜕了壳,往生到西方极乐世界去了。
《入楞伽经》中也有授记,龙树菩萨是证得欢喜地往生西方极乐净土的:“于南大国中,有大德比丘,名龙树菩萨。能破有无见,为人说我法,大乘无上法。证得欢喜地,往生安乐国。”
龙树菩萨一生论著中最主要的是《中论》、《大智度论》和《十住毗婆沙论》。其中《大智度论》和《十住毗婆沙论》与净土宗有着甚深的渊源。
《大智度论》里阐述了念佛三昧的功德利益:“念佛三昧,能除种种烦恼,及先世罪。余诸三昧,有能除淫,不能除瞋;有能除瞋,不能除淫;有能除痴,不能除淫、恚;有能除三毒,不能除先世罪。
是念佛三昧,能除种种烦恼、种种罪。复次念佛三昧,有大福德,能度众生。是诸菩萨欲度众生,诸余三昧,无如此念佛三昧福德,能速灭诸罪者。”
《十住毗婆沙论》其中更有一个《易行品》,将靠自力修行、断惑证真判为难行道,将仰靠佛力、念佛得阿鞞跋致判为易行道,前如陆路步行,后如水道乘船。我们末法时代众生的这点根机,就别想徒步当“驴友”了,还是赶紧念佛“搭大船”吧!
昙鸾大师与龙树菩萨特别有缘,感通龙树菩萨的精神,并以此为立论依据,注释天亲菩萨的《往生论》。据《净土论》记载,昙鸾大师虔诚礼奉龙树菩萨为本尊,临终前得龙树菩萨梦示往生时辰。他梦到一位梵僧来到房中,并对他说:“我是龙树,因为与你有相同的志向,所以特来一见。”
随后说了一个偈子:“已落之叶,不可更附枝也。未束之粟,不可仓中求也。白驹过隙,不可暂时留也。已去叵反,未来未可追,现在今何在,白驹难可回。”昙鸾大师知道这是自己往生的时机成熟了,就召来弟子,在弟子高声念佛中,安然往生。
你看呀,这么酷的龙树菩萨,都在西方极乐世界等着我们啦,我们还不赶紧着,念佛往生到西方极乐世界找他们去呀!
——结束——
八宗共祖龙树菩萨的生平(二)
《华严经》是他从龙宫诵出来的
龙宫里有个大龙护法菩萨,一看这情况:嚯,这家伙,制新戒,穿新衣,自己在水晶房里一坐,搞得还有模有样的。这么绝顶聪明的一个人,走偏了可太可惜了!
于是,大龙菩萨就把龙树菩萨接到了龙宫,开七宝藏,发七宝函,“以诸方等深奥经典无上妙法授之龙树”,让他好好开开眼界。
见着这些宝藏经典,龙树菩萨在龙宫中如饥似渴地读了九十天,通练甚多,用心深入,获得了大利益。
大龙菩萨明知故问:“全读完了吗?”
龙树菩萨回答:“汝诸函中经甚多,无量不可尽也。我所读者,已十倍阎浮提。”意思是,这里的佛经多到无量不可尽,我现在读过的经典已经超出阎浮提的十倍了。
大龙菩萨回他:“我这还只是一个经藏,我很多地方还有呢!”
龙树菩萨这下可老实了:原来是我眼界太小了!佛法是无穷无尽的,我就学了那么一点点,还能超过佛?真是痴心妄想哦。
龙树菩萨在龙宫里面证得了无生法忍,觉得应该要回到南阎浮提来弘扬大乘了,大龙菩萨又把他送了回来。《大方广佛华严经》就是他从龙宫里面诵出来的。
《华严经》在龙宫里面有三本:大本、中本和小本。大本有十三千大千微尘数偈,一四天下微尘数品。龙树菩萨看大本和中本《华严经》都不是阎浮提众生心力能持的,所以就诵出了小本。小本也有十万偈、四十八品。中国所翻译来的一个译本有三十九品,共八十一卷,这对我们来说已经是很恢宏了!
龙树菩萨广弘大乘净土法门
重新回归正道的龙树菩萨,大力弘法,广造论著。龙树菩萨是大乘佛教的第一位伟大论师,降服外道、南天竺国王,弘法事业安排得明明白白。他开创的中观学说,令小乘学者折服,被大乘学者奉为圭臬。
他的学说论著由鸠摩罗什大师翻译到中国来,大乘的思想得以弘扬光大,影响深远。因此,中国的八大宗乘,都一直尊奉龙树菩萨为祖师,“八宗共祖”的称号就是这么来的。印度佛教史上更赞誉他为“第二释迦”。
后来有一个小乘法师,总是嫉妒龙树菩萨。有一天,龙树菩萨就问他:“如果我久住于世,你会开心吗?”小乘法师回答:“那是实在不愿意啊!”
龙树菩萨就回到房间,几日都没有出来,后来他的弟子破窗而入,发现龙树菩萨就像蝉蜕了壳,往生到西方极乐世界去了。
《入楞伽经》中也有授记,龙树菩萨是证得欢喜地往生西方极乐净土的:“于南大国中,有大德比丘,名龙树菩萨。能破有无见,为人说我法,大乘无上法。证得欢喜地,往生安乐国。”
龙树菩萨一生论著中最主要的是《中论》、《大智度论》和《十住毗婆沙论》。其中《大智度论》和《十住毗婆沙论》与净土宗有着甚深的渊源。
《大智度论》里阐述了念佛三昧的功德利益:“念佛三昧,能除种种烦恼,及先世罪。余诸三昧,有能除淫,不能除瞋;有能除瞋,不能除淫;有能除痴,不能除淫、恚;有能除三毒,不能除先世罪。
是念佛三昧,能除种种烦恼、种种罪。复次念佛三昧,有大福德,能度众生。是诸菩萨欲度众生,诸余三昧,无如此念佛三昧福德,能速灭诸罪者。”
《十住毗婆沙论》其中更有一个《易行品》,将靠自力修行、断惑证真判为难行道,将仰靠佛力、念佛得阿鞞跋致判为易行道,前如陆路步行,后如水道乘船。我们末法时代众生的这点根机,就别想徒步当“驴友”了,还是赶紧念佛“搭大船”吧!
昙鸾大师与龙树菩萨特别有缘,感通龙树菩萨的精神,并以此为立论依据,注释天亲菩萨的《往生论》。据《净土论》记载,昙鸾大师虔诚礼奉龙树菩萨为本尊,临终前得龙树菩萨梦示往生时辰。他梦到一位梵僧来到房中,并对他说:“我是龙树,因为与你有相同的志向,所以特来一见。”
随后说了一个偈子:“已落之叶,不可更附枝也。未束之粟,不可仓中求也。白驹过隙,不可暂时留也。已去叵反,未来未可追,现在今何在,白驹难可回。”昙鸾大师知道这是自己往生的时机成熟了,就召来弟子,在弟子高声念佛中,安然往生。
你看呀,这么酷的龙树菩萨,都在西方极乐世界等着我们啦,我们还不赶紧着,念佛往生到西方极乐世界找他们去呀!
——结束——
“我不行,我不敢!”孩子表露退意时,父母的做法很重要
某日在沙滩上,有一对母女,女儿直盯着旁边的小孩在玩泥沙
妈妈看到女儿对沙子很感兴趣,就对女儿说:“你是不是也想玩呢?我们要不要也坐下来玩呢?”
本来还看得津津有味的女儿,听到妈妈的提议,连忙说道:“妈妈,我们走吧。”
妈妈似乎有些着急了,忙问道:“难道你不喜欢玩吗?”
女儿才羞答答地说道:“我不行,我玩不好。”
看着女儿不敢尝试,妈妈开始鼓励,“玩不好也没关系,妈妈陪你一起玩,好不好呀?”
结果,女儿一口回绝,“不好,我不行就是不行嘛。”
面对女儿的执拗,妈妈再次劝说:“我们就试试看嘛,我们来堆你喜欢的城堡,怎么样?”
最终,女儿还是不愿意玩,大声哭起来,妈妈却责备起孩子来“哭什么哭,在家里还能玩,怎么出来就不行了。”
虽然听到孩子的那句“我不行”,心里不由地酸了,但面对这位妈妈的责备,又有些心疼孩子。
其实,孩子害怕表现不好、畏惧,都很正常。
当孩子说“我不行、我不敢”表露退意时,其实他更需要的是父母的感同身受和陪伴,而不是无关痛痒的鼓励,更不是批评指责。
孩子表面的不敢,多源于内心的害怕
美国著名儿童心理学家曾说:
“没有任何养育方法可以让孩子完全体验不到焦虑。
人类发展的每个阶段,都会面临各式各样的伤害和危险。许多恐惧都无法避免,而且也无须避免。”
也就是说害怕是人类的一种本能,是人类遗传进化的结果。
对孩子来说,恐惧也是一种正常现象。
那么,那个说“我不行、我不敢”的孩子到底在恐惧什么?
1、恐惧想象中的怪物
有个妈妈分享说:
不久前,我的二宝快要出生了,想着让大宝能够自己在单独一个房间睡觉,于是与大宝商量好后,变带着他去房间整理床铺。
大宝看到床边的一个摆饰,问我是仙人掌吗?
我告诉他,那个是水晶石,很坚硬的石块,碰到之后会流血。
本来只是一句无心的解释,没想到大宝却很害怕,自己站的远远的,还害怕我也碰到。
当我要去铺好床尾时,大宝也害怕地赶紧拉住我,不要我去动。
本来对自己睡觉信心满满的大宝,看到那个床边的“怪物”只想逃离。
其实,我们小时候也有这种体验,爸爸妈妈告诉我们“那个东西危险,小心碰到它”,于是,我们就会想象自己碰到它以后的种种危险,把那个东西看作是一个怪物。
而当我们后来才发现其实那个“怪物”并不可怕,只是因为我们把它想象成怪物,害怕自己受到伤害,懂得了也就不怕了。
孩子的想象比较丰富,认知又比较少,大人的一句话,孩子就会浮想联翩。
其实,孩子那种害怕的情绪,就是一种真实的恐惧,而这种恐惧,往往是一种对未知的想象。
2、害怕得不到肯定
有一个叫凯凯的孩子,明明很优秀,却总是表现得不自信。
在幼儿园自我介绍时,凯凯连自己叫什么这样简单的介绍都不肯说,在所有人的鼓励下,他才憋出一句“没名字”。
在每个人表演自己的拿手节目时,凯凯又是不肯表演,甚至背过去不看舞台。
大家都在鼓励他,哪怕就在台上站一下,他也不肯。
即使老师都觉得他的跳舞视频棒极了,他都觉得自己不行,他就是说自己不好,跳得不好看。
可等所有人走后,他又想表演了。
其实,凯凯就是自卑,害怕得不到肯定,才会连走上舞台的勇气都没有。
而这一切,都和凯凯妈妈的教育连不开,妈妈为了避免孩子“得瑟”,所以天天打击孩子,说他这不好那不好,所有孩子都比他好,就算别人夸凯凯,她也会挑凯凯的不好说。
很多父母就和凯凯妈妈一样,认为孩子需要时不时“敲打”,他才会少犯错,变优秀。
于是,在养育孩子的过程中,父母的打击无处不在。
然而父母长久的打击,并非如他们所愿,反而是给孩子的心灵造成了伤害,让孩子变得越来越不自信。
当孩子表露退意时,聪明父母这样做
《津巴多普通心理学》中提到:
恐惧的情绪不被理解和不被共情的做法,叫做“负强化”,只会让孩子消极感更强。
一旦孩子变得消极,内心就会有自卑感,孩子的生活也就会充满冲突。
而随之而来的胆怯、退缩等不良个性,就会与孩子形影不离。
当孩子说“我不行、我不敢”时,请多一些看见,少一些评判;多一些等待,少一些强迫;多一些温暖,少一些指责。
1、看见孩子的“恐惧”
当孩子不敢的时候,不要急于用自己的认知去评判孩子,更不要简单地对孩子说:不怕不怕,没什么好怕的。
上面那位害怕床边的水晶石的孩子,一直想要逃离那个房间。
然而事情的后续是,爸爸妈妈并没有急切地对他说:这没什么怕的,而是耐心陪着他,并亲身示范告诉他,这个不是“怪物”,没有那么可怕。
爸爸拿手去触碰水晶石,让大宝看到水晶石并不是怪物,碰到就会使人受伤的。
然后又用脚一点点地试探,让大宝知道即使爸爸的脚在床沿上也不会碰到水晶石,而大宝的脚是根本够不着。
美国儿科专家指出:家长应该帮助孩子,直面让他害怕的事物,并且客观的进行处理。
我们家长要有耐心,陪孩子慢慢适应,采取适当的方法去让孩子直面恐惧,帮助孩子度过这个焦虑和恐惧。
看见孩子的恐惧,承认孩子的害怕,给予他们“懦弱”的权利,孩子才能从恐惧中走出来。
2、和孩子站在一起
有位妈妈发现女儿不愿意玩积木,无论她怎么“诱惑”女儿,女儿都不感兴趣。
但是特别奇怪的是,只要她不在,女儿就会自己过去玩,一旦看到妈妈来,就会马上跑开。
后来,这位妈妈才知道,是因为女儿看到妈妈玩得太好了,女儿一对比,就感觉自己很失败,怕做不好得不到认可,所以才不敢玩。
于是,她就让爸爸经常在孩子面前“表演失败”。
用行动告诉孩子:大人搭积木也是会倒的,大人会犯错,孩子做不好也是正常的,没有关系。
让孩子的自尊得到保护,找到自信的力量,也是给了他一份勇敢的底气。
每个孩子的成长,自信都必不可少。
自信,是一种来自于内心的力量,给予孩子成长的勇气,让他不惧怕未知的想象,不怕难,不怕输,带领他走向未来。
当孩子说“我不行、我不敢”时,我们要透过字,看到孩子背后传递的声音。
给予他充盈的爱,无条件地接纳孩子,他才有信心满满地走向未来。
某日在沙滩上,有一对母女,女儿直盯着旁边的小孩在玩泥沙
妈妈看到女儿对沙子很感兴趣,就对女儿说:“你是不是也想玩呢?我们要不要也坐下来玩呢?”
本来还看得津津有味的女儿,听到妈妈的提议,连忙说道:“妈妈,我们走吧。”
妈妈似乎有些着急了,忙问道:“难道你不喜欢玩吗?”
女儿才羞答答地说道:“我不行,我玩不好。”
看着女儿不敢尝试,妈妈开始鼓励,“玩不好也没关系,妈妈陪你一起玩,好不好呀?”
结果,女儿一口回绝,“不好,我不行就是不行嘛。”
面对女儿的执拗,妈妈再次劝说:“我们就试试看嘛,我们来堆你喜欢的城堡,怎么样?”
最终,女儿还是不愿意玩,大声哭起来,妈妈却责备起孩子来“哭什么哭,在家里还能玩,怎么出来就不行了。”
虽然听到孩子的那句“我不行”,心里不由地酸了,但面对这位妈妈的责备,又有些心疼孩子。
其实,孩子害怕表现不好、畏惧,都很正常。
当孩子说“我不行、我不敢”表露退意时,其实他更需要的是父母的感同身受和陪伴,而不是无关痛痒的鼓励,更不是批评指责。
孩子表面的不敢,多源于内心的害怕
美国著名儿童心理学家曾说:
“没有任何养育方法可以让孩子完全体验不到焦虑。
人类发展的每个阶段,都会面临各式各样的伤害和危险。许多恐惧都无法避免,而且也无须避免。”
也就是说害怕是人类的一种本能,是人类遗传进化的结果。
对孩子来说,恐惧也是一种正常现象。
那么,那个说“我不行、我不敢”的孩子到底在恐惧什么?
1、恐惧想象中的怪物
有个妈妈分享说:
不久前,我的二宝快要出生了,想着让大宝能够自己在单独一个房间睡觉,于是与大宝商量好后,变带着他去房间整理床铺。
大宝看到床边的一个摆饰,问我是仙人掌吗?
我告诉他,那个是水晶石,很坚硬的石块,碰到之后会流血。
本来只是一句无心的解释,没想到大宝却很害怕,自己站的远远的,还害怕我也碰到。
当我要去铺好床尾时,大宝也害怕地赶紧拉住我,不要我去动。
本来对自己睡觉信心满满的大宝,看到那个床边的“怪物”只想逃离。
其实,我们小时候也有这种体验,爸爸妈妈告诉我们“那个东西危险,小心碰到它”,于是,我们就会想象自己碰到它以后的种种危险,把那个东西看作是一个怪物。
而当我们后来才发现其实那个“怪物”并不可怕,只是因为我们把它想象成怪物,害怕自己受到伤害,懂得了也就不怕了。
孩子的想象比较丰富,认知又比较少,大人的一句话,孩子就会浮想联翩。
其实,孩子那种害怕的情绪,就是一种真实的恐惧,而这种恐惧,往往是一种对未知的想象。
2、害怕得不到肯定
有一个叫凯凯的孩子,明明很优秀,却总是表现得不自信。
在幼儿园自我介绍时,凯凯连自己叫什么这样简单的介绍都不肯说,在所有人的鼓励下,他才憋出一句“没名字”。
在每个人表演自己的拿手节目时,凯凯又是不肯表演,甚至背过去不看舞台。
大家都在鼓励他,哪怕就在台上站一下,他也不肯。
即使老师都觉得他的跳舞视频棒极了,他都觉得自己不行,他就是说自己不好,跳得不好看。
可等所有人走后,他又想表演了。
其实,凯凯就是自卑,害怕得不到肯定,才会连走上舞台的勇气都没有。
而这一切,都和凯凯妈妈的教育连不开,妈妈为了避免孩子“得瑟”,所以天天打击孩子,说他这不好那不好,所有孩子都比他好,就算别人夸凯凯,她也会挑凯凯的不好说。
很多父母就和凯凯妈妈一样,认为孩子需要时不时“敲打”,他才会少犯错,变优秀。
于是,在养育孩子的过程中,父母的打击无处不在。
然而父母长久的打击,并非如他们所愿,反而是给孩子的心灵造成了伤害,让孩子变得越来越不自信。
当孩子表露退意时,聪明父母这样做
《津巴多普通心理学》中提到:
恐惧的情绪不被理解和不被共情的做法,叫做“负强化”,只会让孩子消极感更强。
一旦孩子变得消极,内心就会有自卑感,孩子的生活也就会充满冲突。
而随之而来的胆怯、退缩等不良个性,就会与孩子形影不离。
当孩子说“我不行、我不敢”时,请多一些看见,少一些评判;多一些等待,少一些强迫;多一些温暖,少一些指责。
1、看见孩子的“恐惧”
当孩子不敢的时候,不要急于用自己的认知去评判孩子,更不要简单地对孩子说:不怕不怕,没什么好怕的。
上面那位害怕床边的水晶石的孩子,一直想要逃离那个房间。
然而事情的后续是,爸爸妈妈并没有急切地对他说:这没什么怕的,而是耐心陪着他,并亲身示范告诉他,这个不是“怪物”,没有那么可怕。
爸爸拿手去触碰水晶石,让大宝看到水晶石并不是怪物,碰到就会使人受伤的。
然后又用脚一点点地试探,让大宝知道即使爸爸的脚在床沿上也不会碰到水晶石,而大宝的脚是根本够不着。
美国儿科专家指出:家长应该帮助孩子,直面让他害怕的事物,并且客观的进行处理。
我们家长要有耐心,陪孩子慢慢适应,采取适当的方法去让孩子直面恐惧,帮助孩子度过这个焦虑和恐惧。
看见孩子的恐惧,承认孩子的害怕,给予他们“懦弱”的权利,孩子才能从恐惧中走出来。
2、和孩子站在一起
有位妈妈发现女儿不愿意玩积木,无论她怎么“诱惑”女儿,女儿都不感兴趣。
但是特别奇怪的是,只要她不在,女儿就会自己过去玩,一旦看到妈妈来,就会马上跑开。
后来,这位妈妈才知道,是因为女儿看到妈妈玩得太好了,女儿一对比,就感觉自己很失败,怕做不好得不到认可,所以才不敢玩。
于是,她就让爸爸经常在孩子面前“表演失败”。
用行动告诉孩子:大人搭积木也是会倒的,大人会犯错,孩子做不好也是正常的,没有关系。
让孩子的自尊得到保护,找到自信的力量,也是给了他一份勇敢的底气。
每个孩子的成长,自信都必不可少。
自信,是一种来自于内心的力量,给予孩子成长的勇气,让他不惧怕未知的想象,不怕难,不怕输,带领他走向未来。
当孩子说“我不行、我不敢”时,我们要透过字,看到孩子背后传递的声音。
给予他充盈的爱,无条件地接纳孩子,他才有信心满满地走向未来。
时节不知不觉已经是霜降,草木摇落露为霜,很像白水晶给人的感觉,剔透纯洁又带着清霜般的清冷。
来自@YUNJIN云今的一些适合搭明制的白水晶首饰,不知道大家会不会喜欢(反正我是挺喜欢的),就给大家安排了
老规矩,转关,抽一人送宫灯耳环或者葫芦耳环二选一,过五百抽一对水晶龙头镯,一千转抽多宝珍珠围髻一条,开盖时间11.15 https://t.cn/A6GCwD6P
来自@YUNJIN云今的一些适合搭明制的白水晶首饰,不知道大家会不会喜欢(反正我是挺喜欢的),就给大家安排了
老规矩,转关,抽一人送宫灯耳环或者葫芦耳环二选一,过五百抽一对水晶龙头镯,一千转抽多宝珍珠围髻一条,开盖时间11.15 https://t.cn/A6GCwD6P
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