以前真是的不懂线上生,意现在来越越懂。 ͏
这里面其有实特别的多真真假假虚虚实实,因在为线上,虚的东西确实以可很虚,虚假荣繁。
但也不太要过于苛责有,些东西你也不能简理单解为,虚和实体样一,基本的营销和装包。
我需们要做的仅仅是:守度住。
然后聪聪明明、愉快愉快、对得起心良道义去的赚钱、获财取富。
人要正,但不以可迂。时做刻一个周的正人 https://t.cn/R2Wxmcw
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《地藏经》二十八种利益
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝分别说之。若未来世。有善男子善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。一者。天龙护念。二者。善果日增。三者。集圣上因。四者。菩提不退。五者。衣食丰足。六者。疾疫不临。七者。离水火灾。八者。无盗贼厄。九者。人见钦敬。十者。神鬼助持。十一者。女转男身。十二者。为王臣女。十三者。端正相好。十四者。多生天上。十五者。或为帝王。十六者。宿智命通。十七者。有求皆从。十八者。眷属欢乐。十九者。诸横消灭。二十者。业道永除。二十一者。去处尽通。二十二者。夜梦安乐。二十三者。先亡离苦。二十四者。宿福受生。二十五者。诸圣赞叹。二十六者。聪明利根。二十七者。饶慈愍心。二十八者。毕竟成佛。】
“佛告虚空藏菩萨,谛听谛听”,佛答复虚空藏菩萨的问,说你要如实听,“吾当为汝分别说之。”分别说之,就是什么样情况得什么功德,一一说明。凡是念《地藏经》的、持地藏名号的都能得到利益,总说有二十八种。 假使在未来末法的时候,有发心的、做善事的、想读《地藏经》的,乃至于见过地藏菩萨形像的,听到《地藏经》又能够读诵的,对《地藏经》、对地藏菩萨,或者香、华、饮食、衣服、珍宝来供养地藏菩萨,或者是赞叹地藏菩萨功德,赞叹《地藏经》,一共得二十八种利益。
“一者,天龙护念。”这指人说的,天龙就得释梵护念,梵天释梵护持这个天龙,天龙又护持人。这个龙不是大海的龙,这是护法龙。第一种。
二种,“善果日增”。闻到《地藏经》,乃至念地藏圣号,他每天的善果增长。善因增了,自然就得善果了。
闻到是因,念《地藏经》是因,见地藏像是因,但是他感果就成就了,得到天龙护念,什么灾难都没有了,遇难呈祥。他所做的善事,善事愈多,善果愈增强。他把成圣的因积聚了,将来一定能成圣人、能成佛了,成就一切圣因、成佛的圣因。
第四种,“菩提不退”,直至成佛。
第五种,现生的生活当中衣服丰足,绰绰有余,不会缺衣服穿的。
任何灾疫临不到他头上,像传染病一切灾害都没有。
水灾、火灾都离除了,也没有盗贼的困难,不会遇到盗贼。
同时人家看见他生起恭敬心、赞叹心,人见钦敬。
诸神、鬼神都来助持他,就是护卫他。
假使若是女身,女人不喜欢女身,可以转变为男身。
若是女人,经常作国王、大臣的女儿。
十三,“端正相好”。
十四,“多生天上”,在人间都很少。这仅仅是闻到《地藏经》、见到地藏像,能够赞叹就获得这样的利益,还没把你修行算到里头来。
十五,或者成为帝王。
十六,或者有宿命智,知道自己过去生。得到这种神通,是念地藏菩萨修行得到的感应的。
十七,凡有所求皆能满足,所愿必成。
十八,“眷属欢乐”,阖家平平安安地、愉愉快快地。
十九,“诸横消灭”,飞灾横祸、意外的祸害绝对没有。
“业道永除”,不会再堕三恶道了。这个业道指的是三恶道说的,不会再堕三恶道了,永远除掉了。
二十一者,“去处尽通”。这包括你修道,你想修道一定都能通达。护法神的护法,加上自己的精进,就是不会退堕的。去处,就是想修道的去处。在人间,你要想到哪去,你念念地藏菩萨圣号,灾难没有。 “夜梦安乐”,
二十二种所感的果报,夜间都做好梦。
二十三,“先亡离苦”。你要修行,念地藏菩萨、念《地藏经》,你的过去的先人,“一子得道,九祖生天”,就是你所有的、你的家族的先人,他们都脱离苦难了,离开苦难了。
同时依这个福德,把你过去生所积的福德,生生世世地依福而受生。
二十五者,“诸圣赞叹”,因为你是善人了,行善了,修道者了。
二十六者,“聪明利根”,有智慧。
二十七者,“饶慈愍心”,饶益一切众生,有大慈大悲的心。那你饶益众生,大慈大悲度众生,毕竟成佛。
第二十八个愿,决定能成佛。念地藏菩萨圣号、读《地藏经》的,一定能成佛,这个只是在人轮当中。
佛跟地藏王菩萨说要是未来世,也就是指我们的当机众,现在的我们都是这个法会上未来世的当机众,有善男子、善女人见到地藏的形相——地藏王菩萨的形相怎么样塑的都有,有的立像,有的站像,有的光头,有的拿锡杖,各种形相不一样)。 “及闻此经”——此经就是《地藏经》,“乃至读诵”,不仅是听,而且还能读,照着经本念、背着经本诵。更以香华、饮食、衣服、珍宝来布施、供养或者赞叹,称赞地藏王菩萨的功德。“瞻礼”就是顶礼。如此,就能得到二十八种利益。
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝分别说之。若未来世。有善男子善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。一者。天龙护念。二者。善果日增。三者。集圣上因。四者。菩提不退。五者。衣食丰足。六者。疾疫不临。七者。离水火灾。八者。无盗贼厄。九者。人见钦敬。十者。神鬼助持。十一者。女转男身。十二者。为王臣女。十三者。端正相好。十四者。多生天上。十五者。或为帝王。十六者。宿智命通。十七者。有求皆从。十八者。眷属欢乐。十九者。诸横消灭。二十者。业道永除。二十一者。去处尽通。二十二者。夜梦安乐。二十三者。先亡离苦。二十四者。宿福受生。二十五者。诸圣赞叹。二十六者。聪明利根。二十七者。饶慈愍心。二十八者。毕竟成佛。】
“佛告虚空藏菩萨,谛听谛听”,佛答复虚空藏菩萨的问,说你要如实听,“吾当为汝分别说之。”分别说之,就是什么样情况得什么功德,一一说明。凡是念《地藏经》的、持地藏名号的都能得到利益,总说有二十八种。 假使在未来末法的时候,有发心的、做善事的、想读《地藏经》的,乃至于见过地藏菩萨形像的,听到《地藏经》又能够读诵的,对《地藏经》、对地藏菩萨,或者香、华、饮食、衣服、珍宝来供养地藏菩萨,或者是赞叹地藏菩萨功德,赞叹《地藏经》,一共得二十八种利益。
“一者,天龙护念。”这指人说的,天龙就得释梵护念,梵天释梵护持这个天龙,天龙又护持人。这个龙不是大海的龙,这是护法龙。第一种。
二种,“善果日增”。闻到《地藏经》,乃至念地藏圣号,他每天的善果增长。善因增了,自然就得善果了。
闻到是因,念《地藏经》是因,见地藏像是因,但是他感果就成就了,得到天龙护念,什么灾难都没有了,遇难呈祥。他所做的善事,善事愈多,善果愈增强。他把成圣的因积聚了,将来一定能成圣人、能成佛了,成就一切圣因、成佛的圣因。
第四种,“菩提不退”,直至成佛。
第五种,现生的生活当中衣服丰足,绰绰有余,不会缺衣服穿的。
任何灾疫临不到他头上,像传染病一切灾害都没有。
水灾、火灾都离除了,也没有盗贼的困难,不会遇到盗贼。
同时人家看见他生起恭敬心、赞叹心,人见钦敬。
诸神、鬼神都来助持他,就是护卫他。
假使若是女身,女人不喜欢女身,可以转变为男身。
若是女人,经常作国王、大臣的女儿。
十三,“端正相好”。
十四,“多生天上”,在人间都很少。这仅仅是闻到《地藏经》、见到地藏像,能够赞叹就获得这样的利益,还没把你修行算到里头来。
十五,或者成为帝王。
十六,或者有宿命智,知道自己过去生。得到这种神通,是念地藏菩萨修行得到的感应的。
十七,凡有所求皆能满足,所愿必成。
十八,“眷属欢乐”,阖家平平安安地、愉愉快快地。
十九,“诸横消灭”,飞灾横祸、意外的祸害绝对没有。
“业道永除”,不会再堕三恶道了。这个业道指的是三恶道说的,不会再堕三恶道了,永远除掉了。
二十一者,“去处尽通”。这包括你修道,你想修道一定都能通达。护法神的护法,加上自己的精进,就是不会退堕的。去处,就是想修道的去处。在人间,你要想到哪去,你念念地藏菩萨圣号,灾难没有。 “夜梦安乐”,
二十二种所感的果报,夜间都做好梦。
二十三,“先亡离苦”。你要修行,念地藏菩萨、念《地藏经》,你的过去的先人,“一子得道,九祖生天”,就是你所有的、你的家族的先人,他们都脱离苦难了,离开苦难了。
同时依这个福德,把你过去生所积的福德,生生世世地依福而受生。
二十五者,“诸圣赞叹”,因为你是善人了,行善了,修道者了。
二十六者,“聪明利根”,有智慧。
二十七者,“饶慈愍心”,饶益一切众生,有大慈大悲的心。那你饶益众生,大慈大悲度众生,毕竟成佛。
第二十八个愿,决定能成佛。念地藏菩萨圣号、读《地藏经》的,一定能成佛,这个只是在人轮当中。
佛跟地藏王菩萨说要是未来世,也就是指我们的当机众,现在的我们都是这个法会上未来世的当机众,有善男子、善女人见到地藏的形相——地藏王菩萨的形相怎么样塑的都有,有的立像,有的站像,有的光头,有的拿锡杖,各种形相不一样)。 “及闻此经”——此经就是《地藏经》,“乃至读诵”,不仅是听,而且还能读,照着经本念、背着经本诵。更以香华、饮食、衣服、珍宝来布施、供养或者赞叹,称赞地藏王菩萨的功德。“瞻礼”就是顶礼。如此,就能得到二十八种利益。
每天祝[心]肖战[心],所有的日子都平平安安、健健康康、快快乐乐、和和美美、顺顺利利、开开心心、愉愉快快、如如意意、清清静静、安安全全、太太平平、欢欢喜喜、甜甜蜜蜜、幸幸福福、发发达达、幸幸运运、富富足足、殷殷实实、可可爱爱、帅帅气气、堂堂正正、坚坚强强、坦坦荡荡、聪聪慧慧、强强壮壮、逍逍遥遥、潇潇洒洒、稳稳当当、干干净净、踏踏实实、轻轻松松……,所有美好都属于你,肖战[心][心][心]。
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