#太史公记[超话]# 百里奚的妻子觉得丈夫是旷世奇才，不应该埋没在家中。于是，她鼓励百里奚出去闯荡，临行前，妻子一咬牙将家中唯一的母鸡杀了践行，还把门闩劈了当柴火为他煮饭。因为无人举荐，百里奚沦落到要饭为生。
忆柔很欣赏一句话：“只要不放弃，最坏的结果也不过是大器晚成。”
这句话正是医药学家屠呦呦在一次国际演讲中讲到的，她自己便是大器晚成的代表。
历史上大器晚成的名人可不少，勾践47岁终灭吴，刘邦48岁才从地痞变成“沛公”，晋文公65岁终成霸主，姜太公72岁才被拜为国师……
而我们今天要写到的这位主人公，也是大器晚成之才，他是张仪、商鞅的祖师爷，更是为秦国一统天下作出巨大贡献的百里奚。
都说成功男人的背后，一定有一位优秀的女人。百里奚能够取得成功，和他满腹才学息息相关，更重要的是有妻子杜氏的支持。
百里奚，“百里”是姓氏，“奚”为名，号“五羖大夫”。这个号可是有一定来历的，我们最后讲。
但凡古人才学出众的，一定是饱读诗书之人，百里奚也是如此。但是，百里奚生不逢时，当时他所在的虞国宗法制度森严，身为平民百姓的百里奚根本不可能有机会步入仕途。
眼见丈夫所学毫无用武之地，百里奚的妻子杜氏第一个为他鸣不平。百里奚的面相很是朴素，但是杜氏就是觉得丈夫是稀世之才，这样的人天天窝在家里岂不是屈才？
于是，杜氏做了一个非常英明的决定，她建议丈夫出游列国以求仕途。要知道，一百多年后，就连孔子也是四处讲学求仕，杜氏的确很有远见。
当时，百里奚早就家徒四壁，一家人的日子可谓揭不开锅了。即便如此，为了坚定丈夫的决心，杜氏直接宰了鸡，用门闩做柴火，就差拆了家里的破门了，估计自知家里一穷二白，锁不锁都不过是掩耳盗铃罢了。
在好不容易吃了一顿饱饭之后，心里酸涩又紧张的百里奚踏上了求仕之路。
此时的百里奚并没有想到，他有着一肚子惊世才华，却没有欣赏他的伯乐。直到70多岁，才终于被秦穆公发现了这颗“明珠”。
后来，百里奚当上了秦国的宰相，耗尽了几十年终于实现了人生抱负。
有一天，百里奚在相府举办宴会，场面热闹非凡。这时，突然有个洗衣女佣声称善于奏乐吟唱，表示要为宾客助兴，百里奚欣然同意。
众宾客当即顿感惊讶，因为眼前这位女佣分明就是个垂暮的老妇人，可是她一开口却让人惊艳不已。
只听这个女佣唱道：
百里奚，五羊皮，今天你已经富贵了，怎么反倒把我忘了？
百里奚，临别时为你煮乳鸡，怎么富贵了却把这些事都抛脑后了？
......
当然，老妇人原唱内容更丰满，这哀婉悲怨的乐音唱的宾客也为之动容。
百里奚心中充满疑惑，便走到老妇人身边询问：“你是何人啊？”
只见这位老妇人早已泪光盈盈，反而沉默不语地看着百里奚，百里奚仔细地打量了一番，突然抱着老妇人痛哭流涕。原来，老妇人正是百里奚的妻子杜氏啊！
可能有人要说，既然百里奚如此惦念妻子，发迹之后为何不去寻她呢？
其实，自从百里奚离家之后，便与杜氏足有几十年未曾见面。就在百里奚走后，家乡赶上连年灾害，杜氏无奈只能带着儿子逃荒到别处。当她得知丈夫成了秦国宰相后，便一路乞讨到了秦国。
但是，普通百姓想要接近宰相何其不易，杜氏只能设法进了相府，而后成了一名洗衣女工。不得不说，杜氏始终是个充满智慧的女性。
后来，百里奚和夫人杜氏的故事传开了，百里奚不弃糟糠妻的品质更是得到了秦国百姓的盛赞。当然，百里奚的伯乐秦穆公更是送上了诸多财宝作为贺礼。
那么，秦穆公是怎样得到这匹“千里马”的呢？这就要讲到“五羖大夫”的故事了。
百里奚自从离家后，先去了齐国（就是后来孙膑所在的国家），但是并没有得到重用，反而饿得四处讨饭，幸得好友蹇叔收留。
此后，百里奚投奔虞国，做了士大夫。但是，百里奚的运气不太好，因为国君不肯听他的劝阻，也不懂唇亡齿寒的道理，最终被晋国所灭，而百里奚则不幸被俘。
让百里奚屈辱的是，秦穆公向晋国求婚，而百里奚则成了晋国的陪嫁。区区男子汉所要承受的，不亚于韩信的胯下之辱。但是，韩信忍耐了，而百里奚选择跑路了。这一跑不要紧，反而被楚人抓到了，又让他去放羊。
您瞧，百里奚的人生是多么的曲折。
这时，秦穆公听说了百里奚的才学，想要重金赎回他。这时，穆公身边的人提醒道：“若是重金去赎，恐怕楚国反而不给。”于是，秦穆公便以五张黑羊皮将百里奚买到了自己身边。
虽然价格便宜，但是秦穆公却极其尊重百里奚，而此时已经古稀之年的百里奚却自卑地自称“亡国之臣”，秦穆公却说：“虞国之所以亡国，是因为国君不任用您，不是您的错。”
自此，灵魂漂泊了大半生百里奚终于找到了栖身之处。虽然晚了一些，终究还好等到了。
他是比肩姜子牙的大秦第一名相，他要感谢懂得爱惜人才的秦穆公，这是秦国必然会强大的原因。
秦穆公主事，百里奚辅事，秦国百姓安居乐业，繁荣惬意，明君得贤臣，他们彼此成就，终是一起做了千古霸业的奠基石。
忆柔很欣赏一句话：“只要不放弃，最坏的结果也不过是大器晚成。”
这句话正是医药学家屠呦呦在一次国际演讲中讲到的，她自己便是大器晚成的代表。
历史上大器晚成的名人可不少，勾践47岁终灭吴，刘邦48岁才从地痞变成“沛公”，晋文公65岁终成霸主，姜太公72岁才被拜为国师……
而我们今天要写到的这位主人公，也是大器晚成之才，他是张仪、商鞅的祖师爷，更是为秦国一统天下作出巨大贡献的百里奚。
都说成功男人的背后，一定有一位优秀的女人。百里奚能够取得成功，和他满腹才学息息相关，更重要的是有妻子杜氏的支持。
百里奚，“百里”是姓氏，“奚”为名，号“五羖大夫”。这个号可是有一定来历的，我们最后讲。
但凡古人才学出众的，一定是饱读诗书之人，百里奚也是如此。但是，百里奚生不逢时，当时他所在的虞国宗法制度森严，身为平民百姓的百里奚根本不可能有机会步入仕途。
眼见丈夫所学毫无用武之地，百里奚的妻子杜氏第一个为他鸣不平。百里奚的面相很是朴素，但是杜氏就是觉得丈夫是稀世之才，这样的人天天窝在家里岂不是屈才？
于是，杜氏做了一个非常英明的决定，她建议丈夫出游列国以求仕途。要知道，一百多年后，就连孔子也是四处讲学求仕，杜氏的确很有远见。
当时，百里奚早就家徒四壁，一家人的日子可谓揭不开锅了。即便如此，为了坚定丈夫的决心，杜氏直接宰了鸡，用门闩做柴火，就差拆了家里的破门了，估计自知家里一穷二白，锁不锁都不过是掩耳盗铃罢了。
在好不容易吃了一顿饱饭之后，心里酸涩又紧张的百里奚踏上了求仕之路。
此时的百里奚并没有想到，他有着一肚子惊世才华，却没有欣赏他的伯乐。直到70多岁，才终于被秦穆公发现了这颗“明珠”。
后来，百里奚当上了秦国的宰相，耗尽了几十年终于实现了人生抱负。
有一天，百里奚在相府举办宴会，场面热闹非凡。这时，突然有个洗衣女佣声称善于奏乐吟唱，表示要为宾客助兴，百里奚欣然同意。
众宾客当即顿感惊讶，因为眼前这位女佣分明就是个垂暮的老妇人，可是她一开口却让人惊艳不已。
只听这个女佣唱道：
百里奚，五羊皮，今天你已经富贵了，怎么反倒把我忘了？
百里奚，临别时为你煮乳鸡，怎么富贵了却把这些事都抛脑后了？
......
当然，老妇人原唱内容更丰满，这哀婉悲怨的乐音唱的宾客也为之动容。
百里奚心中充满疑惑，便走到老妇人身边询问：“你是何人啊？”
只见这位老妇人早已泪光盈盈，反而沉默不语地看着百里奚，百里奚仔细地打量了一番，突然抱着老妇人痛哭流涕。原来，老妇人正是百里奚的妻子杜氏啊！
可能有人要说，既然百里奚如此惦念妻子，发迹之后为何不去寻她呢？
其实，自从百里奚离家之后，便与杜氏足有几十年未曾见面。就在百里奚走后，家乡赶上连年灾害，杜氏无奈只能带着儿子逃荒到别处。当她得知丈夫成了秦国宰相后，便一路乞讨到了秦国。
但是，普通百姓想要接近宰相何其不易，杜氏只能设法进了相府，而后成了一名洗衣女工。不得不说，杜氏始终是个充满智慧的女性。
后来，百里奚和夫人杜氏的故事传开了，百里奚不弃糟糠妻的品质更是得到了秦国百姓的盛赞。当然，百里奚的伯乐秦穆公更是送上了诸多财宝作为贺礼。
那么，秦穆公是怎样得到这匹“千里马”的呢？这就要讲到“五羖大夫”的故事了。
百里奚自从离家后，先去了齐国（就是后来孙膑所在的国家），但是并没有得到重用，反而饿得四处讨饭，幸得好友蹇叔收留。
此后，百里奚投奔虞国，做了士大夫。但是，百里奚的运气不太好，因为国君不肯听他的劝阻，也不懂唇亡齿寒的道理，最终被晋国所灭，而百里奚则不幸被俘。
让百里奚屈辱的是，秦穆公向晋国求婚，而百里奚则成了晋国的陪嫁。区区男子汉所要承受的，不亚于韩信的胯下之辱。但是，韩信忍耐了，而百里奚选择跑路了。这一跑不要紧，反而被楚人抓到了，又让他去放羊。
您瞧，百里奚的人生是多么的曲折。
这时，秦穆公听说了百里奚的才学，想要重金赎回他。这时，穆公身边的人提醒道：“若是重金去赎，恐怕楚国反而不给。”于是，秦穆公便以五张黑羊皮将百里奚买到了自己身边。
虽然价格便宜，但是秦穆公却极其尊重百里奚，而此时已经古稀之年的百里奚却自卑地自称“亡国之臣”，秦穆公却说：“虞国之所以亡国，是因为国君不任用您，不是您的错。”
自此，灵魂漂泊了大半生百里奚终于找到了栖身之处。虽然晚了一些，终究还好等到了。
他是比肩姜子牙的大秦第一名相，他要感谢懂得爱惜人才的秦穆公，这是秦国必然会强大的原因。
秦穆公主事，百里奚辅事，秦国百姓安居乐业，繁荣惬意，明君得贤臣，他们彼此成就，终是一起做了千古霸业的奠基石。
【有事好商量：#北京一小区流浪鸽成灾#，怎么办？】鸽子悠闲地在小广场上漫步、啄食，孩子在飞舞的鸽群中欢笑、奔跑……这本是一幅美好惬意的画面，却令北京朝阳区华腾园小区一些居民十分头疼。这些流浪鸽落户华腾园已经十年之久，随着居民不断爱心投喂，小广场上的鸽子越来越多，鸽粪、鸽毛、噪音等问题也随之而来，令住在周边楼里的居民苦不堪言，纷纷要求社区及物业清走流浪鸽，却遭到喂鸽居民的强烈反对。双方争执不下，属地左右为难，问题陷入僵局。
矛盾：周边居民楼都是鸽粪
夏季的傍晚，华腾园的小广场上热闹非凡，孩子们在鸽群中奔跑玩耍，不少家长带娃来时也特意带着米粒、鸽粮，鸽子们也一点不怕人，争相追在孩子们身旁求投喂。
紧临小广场的居民楼墙根下鸽粪密密麻麻，从楼上往下看更是触目惊心，几乎每家每户的窗外都落着一层厚厚的鸽粪。居民李女士每到做饭时间都觉得心烦，因为厨房的窗户外就是鸽子落脚栖息的地方，窗户上时常落满鸽粪，纱窗上也常粘着鸽毛。李女士只好常年关着窗户，可即便如此，落在玻璃上的鸽粪也让李女士很闹心，“这么恶心，我还怎么做饭？”
鸽子的噪音也令这两栋楼的居民苦恼不已。野鸽子已经“落户”小区十余年，由于不停有人投喂，数量越来越多，已经从最开始的十几只，变成了如今的上百只，连距离小广场较远的其他居民楼也开始受到影响，这让大家意识到，解决鸽子带来的问题已经不能再拖了。
居民想要自己解决野鸽子带来的困扰，却有些束手无策。于是，带着野鸽子的照片和视频等资料，记者联系到了中国野生动物保护协会理事李理。李理仔细研究资料后发现，从嘴、尾巴、体型等各个方面来判断，这些鸽子并不是野生鸽类，而是家鸽。
据老住户回忆，十多年前，小区里确实住着一名养鸽人，养了十几只鸽子，后来养鸽人搬家，却没有把鸽子带走，留下的鸽子有居民的投喂，吃喝不愁，便在小区里安了家，逐渐变成多达上百只的鸽群。社区工作人员刘松岩告诉记者，为处理这些流浪鸽，这些年来社区和物业没少下功夫。最初，大家使用驱鸽器，通过发出特定声音来驱赶鸽子，一开始确实有一些效果，鸽子们都飞走了。可没几天，鸽子们又都飞回来了，不再怕这种声音。一招不成，大家又使用一种叫作“捕鸽神器”的鸽笼。可摆弄了半天，一只鸽子也捉不到。
更糟的是，捉鸽子时，被前来投喂的居民撞见，反而激化了双方矛盾。一方指责物业伤害流浪鸽，不该随意捕捉；另一方认为小区应该为居民提供安静整洁的居住环境，享受鸽子带来的快乐不应建立在影响居民正常生活的基础上。
采访过程中，记者了解到，周边居民只是希望解决流浪鸽扰民的问题，并不是想要伤害、捕杀流浪鸽，大家希望用一种无害的方式，既能让流浪鸽找到新去处，也能还自己正常的生活。
摸索：停止投喂或成关键
一位养鸽爱好者建议，可以找一些鸽友，每人领走几只，和自己家的鸽子一起养。朝阳区信鸽协会的佟师傅听闻事情经过后，十分为难。他解释，如果是协会会员养的家鸽，因特殊情况需要他人领养，鸽子可以“无缝衔接”。华腾园的鸽子虽曾是家鸽，但毕竟“流浪”了十余年，已经野化，难以判断它们身上是否带有传染病，禽类身上的传染病具有很长的潜伏期，仅靠检查难以马上查出来，因此几乎没有协会会员愿意将来路不明的流浪鸽和自家的鸽子养在一起。“如果因为几只流浪鸽的到来，传染了整个鸽笼的鸽子，有些得不偿失。”
这上百只流浪鸽到底该何去何从？多位专家表示，停止投喂与驱赶双管齐下。由于鸽子觅食能力很强，居民不必过于担心鸽子离开小广场后被饿死。
不过，当记者带着各方专家给出的“统一答案”回到华腾园，社区和居民却都对此方法的可行性表示质疑。
居民王女士曾尝试与投喂鸽子的邻居沟通，不料反被对方说教，称流浪鸽需要人们守护，不让喂鸽子是没有爱心，这令王女士既委屈又生气。“我也喜欢小动物，可我的生活已经被这些泛滥的‘爱心’严重影响了！”
破局：谁投喂谁负责
记者多方协调沟通，却发现问题似乎陷入死循环。难道流浪鸽问题真的无解吗？北京瀛和律师事务所律师赵中华认为，华腾园小区的流浪鸽和流浪猫、流浪狗一样，都是被原饲养人抛弃的流浪动物。近年来，养宠物的人越来越多，伴随而来的是不断有宠物被抛弃，流浪动物如何与人类共享城市空间的问题日益受到社会关注。看到流浪动物，很多人都会施以援助，这是社会文明进步的体现，值得赞赏。但是，爱心人士较为固定的投喂行为不可避免让动物产生食物依赖，易导致流浪动物聚集，而流浪动物毕竟不会遵守人类法则，也会“闯祸”。
“很多人以为，流浪动物不是自己的宠物，自己不需要负责。”赵中华说，这样的想法其实是一个误区。在他所接触的民事纠纷中，曾有流浪狗咬伤居民，法院判定投喂人赔偿损失的案例。“也就是说，投喂人在享受鸽子带来的乐趣时，也应意识到自己肩负的责任，流浪鸽对居民生活造成损害，在物业管理区域内，物业虽有一定责任，但居民也有权向投喂人追责。”
《中华人民共和国民法典》中明确了饲养的动物造成他人损害的,动物饲养人或者管理人应当承担侵权责任。“需要注意的是，责任并不会因抛弃动物而消失，如果可以找到原饲养人，责任应由原饲养人承担。无法确认原饲养人的，经常、多次对流浪动物进行投喂的人，根据多地法院的相关判决看，法院会将其认定为流浪动物的管理人。”
北京市政协委员、北京易行律师事务所刘凝认为，明确投喂人对流浪动物的管理责任，或将成为华腾园小区流浪鸽问题的破局关键。“不论是选择停止投喂、让流浪鸽离开小区；还是投喂人在承担对其他居民的侵权责任、清理鸽粪羽毛的前提下留住鸽子；或者在不伤害鸽子的前提下找出其他途径，这就需要大家一起协商。”
进展：停止投喂初见成效
7月2日晚，记者重访华腾园小区，小广场一片其乐融融的景象，人来人往中却少了鸽群的影子。紧临小广场的13号楼外墙上还稀稀拉拉地落着七八只鸽子，个个慵懒，到了饭点儿也没有下到广场觅食的冲动。
一名保洁员说，以前喂鸽子的人很多，只有投喂的时候，鸽子们才会飞到广场上来。如今，“鸽子围楼”的景象难见了。在街道、社区及本报的共同推动下，6月27日，街道、社区、物业、居民代表齐聚一堂，专门为流浪鸽的事开了一场协商会，通过商量的方式制定了先治标再治本的解决方案，通过一周的试行，果然有效果。
为了这场协商会，社区做了大量的准备工作，其中就包括到居民家走访，尤其记录1号、13号楼居民的难处，现场收集了大量照片，内容包含鸽粪、鸽毛带来的困扰，投喂鸽子的居民看到这些照片，就能理解问题之难。
协商会上各方通过商量达成了共识，减少投喂是目前的可行办法。社区通过张贴通知、制作展板向居民广而告之，一方面讲难处，一方面说明投喂鸽子可能构成侵权的事实，这样的宣传一周以来初见成效。在加大宣传力度的同时，社区也在继续研究治本的方案，如果后续鸽子带来的困扰仍不能完全消除，将采取安置、转移等措施，例如通过政府购买服务的方式，找专业的人来做专业的事。本报也将对此持续关注。
（北京晚报 记者鹿艺佳 景一鸣）
矛盾：周边居民楼都是鸽粪
夏季的傍晚，华腾园的小广场上热闹非凡，孩子们在鸽群中奔跑玩耍，不少家长带娃来时也特意带着米粒、鸽粮，鸽子们也一点不怕人，争相追在孩子们身旁求投喂。
紧临小广场的居民楼墙根下鸽粪密密麻麻，从楼上往下看更是触目惊心，几乎每家每户的窗外都落着一层厚厚的鸽粪。居民李女士每到做饭时间都觉得心烦，因为厨房的窗户外就是鸽子落脚栖息的地方，窗户上时常落满鸽粪，纱窗上也常粘着鸽毛。李女士只好常年关着窗户，可即便如此，落在玻璃上的鸽粪也让李女士很闹心，“这么恶心，我还怎么做饭？”
鸽子的噪音也令这两栋楼的居民苦恼不已。野鸽子已经“落户”小区十余年，由于不停有人投喂，数量越来越多，已经从最开始的十几只，变成了如今的上百只，连距离小广场较远的其他居民楼也开始受到影响，这让大家意识到，解决鸽子带来的问题已经不能再拖了。
居民想要自己解决野鸽子带来的困扰，却有些束手无策。于是，带着野鸽子的照片和视频等资料，记者联系到了中国野生动物保护协会理事李理。李理仔细研究资料后发现，从嘴、尾巴、体型等各个方面来判断，这些鸽子并不是野生鸽类，而是家鸽。
据老住户回忆，十多年前，小区里确实住着一名养鸽人，养了十几只鸽子，后来养鸽人搬家，却没有把鸽子带走，留下的鸽子有居民的投喂，吃喝不愁，便在小区里安了家，逐渐变成多达上百只的鸽群。社区工作人员刘松岩告诉记者，为处理这些流浪鸽，这些年来社区和物业没少下功夫。最初，大家使用驱鸽器，通过发出特定声音来驱赶鸽子，一开始确实有一些效果，鸽子们都飞走了。可没几天，鸽子们又都飞回来了，不再怕这种声音。一招不成，大家又使用一种叫作“捕鸽神器”的鸽笼。可摆弄了半天，一只鸽子也捉不到。
更糟的是，捉鸽子时，被前来投喂的居民撞见，反而激化了双方矛盾。一方指责物业伤害流浪鸽，不该随意捕捉；另一方认为小区应该为居民提供安静整洁的居住环境，享受鸽子带来的快乐不应建立在影响居民正常生活的基础上。
采访过程中，记者了解到，周边居民只是希望解决流浪鸽扰民的问题，并不是想要伤害、捕杀流浪鸽，大家希望用一种无害的方式，既能让流浪鸽找到新去处，也能还自己正常的生活。
摸索：停止投喂或成关键
一位养鸽爱好者建议，可以找一些鸽友，每人领走几只，和自己家的鸽子一起养。朝阳区信鸽协会的佟师傅听闻事情经过后，十分为难。他解释，如果是协会会员养的家鸽，因特殊情况需要他人领养，鸽子可以“无缝衔接”。华腾园的鸽子虽曾是家鸽，但毕竟“流浪”了十余年，已经野化，难以判断它们身上是否带有传染病，禽类身上的传染病具有很长的潜伏期，仅靠检查难以马上查出来，因此几乎没有协会会员愿意将来路不明的流浪鸽和自家的鸽子养在一起。“如果因为几只流浪鸽的到来，传染了整个鸽笼的鸽子，有些得不偿失。”
这上百只流浪鸽到底该何去何从？多位专家表示，停止投喂与驱赶双管齐下。由于鸽子觅食能力很强，居民不必过于担心鸽子离开小广场后被饿死。
不过，当记者带着各方专家给出的“统一答案”回到华腾园，社区和居民却都对此方法的可行性表示质疑。
居民王女士曾尝试与投喂鸽子的邻居沟通，不料反被对方说教，称流浪鸽需要人们守护，不让喂鸽子是没有爱心，这令王女士既委屈又生气。“我也喜欢小动物，可我的生活已经被这些泛滥的‘爱心’严重影响了！”
破局：谁投喂谁负责
记者多方协调沟通，却发现问题似乎陷入死循环。难道流浪鸽问题真的无解吗？北京瀛和律师事务所律师赵中华认为，华腾园小区的流浪鸽和流浪猫、流浪狗一样，都是被原饲养人抛弃的流浪动物。近年来，养宠物的人越来越多，伴随而来的是不断有宠物被抛弃，流浪动物如何与人类共享城市空间的问题日益受到社会关注。看到流浪动物，很多人都会施以援助，这是社会文明进步的体现，值得赞赏。但是，爱心人士较为固定的投喂行为不可避免让动物产生食物依赖，易导致流浪动物聚集，而流浪动物毕竟不会遵守人类法则，也会“闯祸”。
“很多人以为，流浪动物不是自己的宠物，自己不需要负责。”赵中华说，这样的想法其实是一个误区。在他所接触的民事纠纷中，曾有流浪狗咬伤居民，法院判定投喂人赔偿损失的案例。“也就是说，投喂人在享受鸽子带来的乐趣时，也应意识到自己肩负的责任，流浪鸽对居民生活造成损害，在物业管理区域内，物业虽有一定责任，但居民也有权向投喂人追责。”
《中华人民共和国民法典》中明确了饲养的动物造成他人损害的,动物饲养人或者管理人应当承担侵权责任。“需要注意的是，责任并不会因抛弃动物而消失，如果可以找到原饲养人，责任应由原饲养人承担。无法确认原饲养人的，经常、多次对流浪动物进行投喂的人，根据多地法院的相关判决看，法院会将其认定为流浪动物的管理人。”
北京市政协委员、北京易行律师事务所刘凝认为，明确投喂人对流浪动物的管理责任，或将成为华腾园小区流浪鸽问题的破局关键。“不论是选择停止投喂、让流浪鸽离开小区；还是投喂人在承担对其他居民的侵权责任、清理鸽粪羽毛的前提下留住鸽子；或者在不伤害鸽子的前提下找出其他途径，这就需要大家一起协商。”
进展：停止投喂初见成效
7月2日晚，记者重访华腾园小区，小广场一片其乐融融的景象，人来人往中却少了鸽群的影子。紧临小广场的13号楼外墙上还稀稀拉拉地落着七八只鸽子，个个慵懒，到了饭点儿也没有下到广场觅食的冲动。
一名保洁员说，以前喂鸽子的人很多，只有投喂的时候，鸽子们才会飞到广场上来。如今，“鸽子围楼”的景象难见了。在街道、社区及本报的共同推动下，6月27日，街道、社区、物业、居民代表齐聚一堂，专门为流浪鸽的事开了一场协商会，通过商量的方式制定了先治标再治本的解决方案，通过一周的试行，果然有效果。
为了这场协商会，社区做了大量的准备工作，其中就包括到居民家走访，尤其记录1号、13号楼居民的难处，现场收集了大量照片，内容包含鸽粪、鸽毛带来的困扰，投喂鸽子的居民看到这些照片，就能理解问题之难。
协商会上各方通过商量达成了共识，减少投喂是目前的可行办法。社区通过张贴通知、制作展板向居民广而告之，一方面讲难处，一方面说明投喂鸽子可能构成侵权的事实，这样的宣传一周以来初见成效。在加大宣传力度的同时，社区也在继续研究治本的方案，如果后续鸽子带来的困扰仍不能完全消除，将采取安置、转移等措施，例如通过政府购买服务的方式，找专业的人来做专业的事。本报也将对此持续关注。
（北京晚报 记者鹿艺佳 景一鸣）
一个半月的云南之旅
大理：待了一个月，记忆最深，也是这次旅途中最喜欢的地方，苍山洱海太美啦，吃的玩的很丰富，而且和小伙伴们都相处的很好，没事还可以逛逛集市，以至于难以忘怀。
腾冲：住在600多年的和顺古镇本地人开的客栈，住了近一周的时间，不得不说，当地人真热情，️好吃的都拿出来一起吃，还带着逛古镇，走的时候客栈奶奶还说舍不得。去了一个地方自然少不了吃的，在腾冲吃了好多本地菜，记忆深刻的就是傣味的撒撇，上了两种味道，苦的搬细米线根本吃不下，连一起拼餐的昆明小姐姐也吃不惯，果然太正宗了。铜瓢牛肉真香啊。还有土锅子料太多了。其他的本地餐馆也都不错，便宜实惠。因为疫情，热海景区和古镇内闲逛，人都不多，难得旅游城市都没人，也挺好。
芒市：听昆明小姐姐给我普及，芒市是水傣，西双版纳是旱傣，大概意思就和他们的种植业有关，芒市就待2天，去了著名的景区金塔，可以俯瞰整个芒市，视野很开阔，去吃了当地酸牛肉粉、烧烤、米线、还有一些本地炒菜餐馆，有些本地菜还是吃不惯，不过米线还不错。
昆明中转站：待了5天顺便休整一下，去了西山景区，坐着缆车看滇池，因为是下午而且天气不是很好，景观一般般，但是体验还可以，坐了20多分钟中间停了两回，一次在滇池中央挂着，真吓人。翠湖公园也逛了逛，真是一片翠绿，临行前一天过去跑步跑了8km。昆明吃的也很多，吃了破酥包、卤面、米线、本地炒菜餐馆等。城市吃的逛的还是很多，昆明遗憾的是没有去花市看花，就等下次再来了。时间很快云南之旅就结束了，期待下次再见。
明天就进藏了，希望一切顺利。
大理：待了一个月，记忆最深，也是这次旅途中最喜欢的地方，苍山洱海太美啦，吃的玩的很丰富，而且和小伙伴们都相处的很好，没事还可以逛逛集市，以至于难以忘怀。
腾冲：住在600多年的和顺古镇本地人开的客栈，住了近一周的时间，不得不说，当地人真热情，️好吃的都拿出来一起吃，还带着逛古镇，走的时候客栈奶奶还说舍不得。去了一个地方自然少不了吃的，在腾冲吃了好多本地菜，记忆深刻的就是傣味的撒撇，上了两种味道，苦的搬细米线根本吃不下，连一起拼餐的昆明小姐姐也吃不惯，果然太正宗了。铜瓢牛肉真香啊。还有土锅子料太多了。其他的本地餐馆也都不错，便宜实惠。因为疫情，热海景区和古镇内闲逛，人都不多，难得旅游城市都没人，也挺好。
芒市：听昆明小姐姐给我普及，芒市是水傣，西双版纳是旱傣，大概意思就和他们的种植业有关，芒市就待2天，去了著名的景区金塔，可以俯瞰整个芒市，视野很开阔，去吃了当地酸牛肉粉、烧烤、米线、还有一些本地炒菜餐馆，有些本地菜还是吃不惯，不过米线还不错。
昆明中转站：待了5天顺便休整一下，去了西山景区，坐着缆车看滇池，因为是下午而且天气不是很好，景观一般般，但是体验还可以，坐了20多分钟中间停了两回，一次在滇池中央挂着，真吓人。翠湖公园也逛了逛，真是一片翠绿，临行前一天过去跑步跑了8km。昆明吃的也很多，吃了破酥包、卤面、米线、本地炒菜餐馆等。城市吃的逛的还是很多，昆明遗憾的是没有去花市看花，就等下次再来了。时间很快云南之旅就结束了，期待下次再见。
明天就进藏了，希望一切顺利。
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