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『

宿命

慧极必伤，情深不寿。

这就是周生辰的宿命。

这一生，他是驻守边关的战神小南辰王，战无不胜，攻无不克，是王朝的武力支柱。

少年时，朝局不稳，群臣猜忌。他在大殿立下毒誓，不入宫城，不入中州，带着官印与三万士兵前往西州。

一个十几岁的少年，不，严格来说当时的周生辰还是个孩子，处在一个非常需要关怀照顾的时期。

但是他面对的，是面黄肌瘦的灾民，是荒无人烟的边境，是七零八落的军队。

从他发誓的那天起，他就注定要面对这一切，肩负起南辰王的重任。

周生辰本可以做钟鸣鼎食的富贵王爷，也可以把握权力中心。

可惜，他看透了世情。

剧集历史背景架空，但可以参考晚唐五代时期。

最大的特点就是乱。

朝堂尔虞我诈，猜忌不断；各方势力壮大，盘根错节；藩王独立，手握大权；皇族自相残杀，外戚虎视眈眈；划江而治，多个政权中心存在。

当时的周生辰，应该也苦苦挣扎了许久。

他该如何面对这个世界？

又该如何选择未来？

他选择守江山，远朝政。

他守江山，是为了还一方安宁，庇护百姓。

他守江山，是为了报兄长养育之恩。

他守江山，是为了南辰王的重任。

既然周生辰手握军权，又怎么能脱离政治？

他最终破了誓言，进入中州拥立幼侄。

他最终立下了更毒的誓言。

不娶妻妾，不留子嗣。

但他收了漼家唯一的女儿，未来的太子妃为徒。

他曾经的人生规划里，没有时宜。

他守江山，闯天下，戎马关山。

他最向往的，不是荣华富贵。

他最向往做周生辰。

过去那个真正的周生辰。

醉卧白骨滩，放意且狂歌。

一匹马，一壶酒。

世上如王有几人。

长风万里，归马驻平坡。

他见过天堂，也曾经历地狱。

最后的他，却仍不失为他。

他仍然留有善良温柔。

他明了百姓疾苦，所以他让战士们自给自足。

他经历孤独无助，所以他给了十个孤儿一个家。

他知晓世俗眼光，所以他用毛毯裹着送时宜回房。

如果有那么一天，江山平定。
他更希望自己可以快意江湖，不问世事吧。

带着时宜。

周生辰放在心尖尖上的小十一。

对于时宜。一开始的周生辰是不知所措的。

他之前收了十个徒弟，有男有女，却与时宜完全不同。

之前的徒弟，是他南征北战之时收的孤儿，他们的愿望就是有一个家，能够活下去。

所以他教他们武艺，让他们随军历练，以家人之礼相待，希望他们有一天也成为国之栋梁。

时宜，是尊贵的漼氏嫡女，未来的太子妃甚至皇后。

她是一颗棋子，是那些人留给他的牵制，是被迫卷入漼氏与皇族制衡的筹码。

他要教时宜，就必须要教一些不一样的。

第一步，就是要了解时宜。

初到南辰王府的十一，还没有恢复说话的能力。

他给她藏书阁的钥匙。

因为她喜欢。

他和十个徒弟常年在外征战，陪着她的，不止下人。

还有他留下的满满典籍。

还有他们写的《上林赋》。

刚刚好停在色授魂与，心愉于侧。

他每收一地，都会收集降将的印章

因为她喜欢，他一次都没有忘记。

这些年，他南征北战，想必在每一次看到印章时 都会想起在他的王府，还有一个可爱的小十一在等着他的捷报。

若是他归去，她会跑着去见他。

她去他的书房上课，经常熬不住睡着。

他不责怪她，轻轻地把她抱回去。

她的梦话里，全都是他。

战场上刀剑无眼，朝堂内明争暗斗。

她明白他的难处，一直乖乖地待在府里，做他的小徒弟，做他们的小师妹。

她是他人生中最温柔的光。

当初周生辰在大殿上发誓不娶妻妾，他是为了不让另一个人卷入这片混乱。

他答应收她为徒，也是为了缓和局面。

他后悔第一个誓言，庆幸第二个承诺。

他的十一，他的时宜。

他随时都可能有性命之虞，可若是真有那么一日，他不希望她去找他。

他的十一，应该平安顺遂，幸福安康，和一个对她好的人度过一生。

而不是他。

他们被礼法束缚着。

他这辈子，不能明媒正娶她。

她的婚姻，注定要为漼氏牺牲。

江山滚滚浮华，世事百转千回。

他若是有一点私心，江山与美人，都是他的。

可是他不。

他这一生，光明坦荡。

他这一生，轰轰烈烈。

万军堵截，他自知插翅难逃。

我想，他会选择自尽。

用一身美人骨，用一副美人皮，换她今生顺遂，换他们来世相遇。

换她还记得他。

周生辰。』

@任嘉伦Allen @电视剧周生如故

说到淮南牛肉汤
可能大街小巷早已司空见惯
这种以汤入菜以饼入食的餐饮形式真的很亲民
特别是对于喜欢面食的人来说
有了现烙的饼那对于汤的故事便不再那么纠结
无非是用这满满的一口回味来诉说对于一生日无有餐食裹腹的欲望罢了
可即使如此
大骨熬制的牛骨汤一定不会像猪骨那样肥腻
些许骨髓的味道加之淡淡的盐味
桌子上的陈醋与辣椒油加上满碗的蒜叶与香菜
咗一口汤配上一张将将出炉的脆饼
这短暂的幸福感便由然而生
或许很多人不甚理解
盛夏酷暑
喝汤是否是作孽
但你感受过由内而外的大汗淋漓之毕
这一份通透便是幸福
简单的快乐似乎真的太简单
或许只是为了裹腹
又或许只是为了这一张现烙的脆饼而已
。。。
裹腹的欲望
空碗ing

#老吴有话说[超话]#【吴高龙对人生的感悟】我从艺30多年，多少艰难和心酸的往事，早已记不清了，我从一个小学文化程度的农村的农民。

熬到了今天，由草根转换成一名专职画家，我先后受到了许多亲朋好友的热情帮助却历历在目。每个人，一辈子，始终离不开别人的帮助、离不开亲情和友情，否则人生将会失去光泽，生活失去意义，他也不可能成功。

很多人问我为了继承绘画衣钵，我什么不教自已儿子学画。可我觉得，画画是需要有激情、天赋、决心的，首先要喜欢，如果不喜欢强扭的瓜不会甜。画画的人太累，一是为了技艺累、二是为名利所拖累，然而人们还非常容易在这样的拖累下失去自己的本性，所以我不规劝我的儿子跟我学画。如果急功近利，强烈的物欲会使愚者让作品承载大多的企望，那样的画还是画吗？

我是一名基督教徒，我相信上帝却不相信命运，但却到了知天命的年龄了，大凡这样一个年龄段的人应该已经知道了人生是怎么一回事了，从现在开始、我的人生开始做减法而不做加法了。大可不必，每天拼着老命去奋斗去追求什么了。唐寅有一首诗非常适合我目前的情境:“日常无所事事、茗碗自赏持、料得南窗下、轻风满鬓丝。“我有饮茶嗜好，每当我捧着绿莹莹的热茶，向窗外瞭望时，心旷神怡、遐想无限，那是我心情最佳的时机。

我一直把画画当成一种职业，当作一种谋生吃饭的手艺，当做一种养生生活的一种方式，当作抒发心灵感悟的一种方法，我从来没有把它看成有多高雅。所以我现在对绘画的理解与过去已经有所变化，现在我画画喜欢轻松随意，画到哪儿算哪儿，就是碰上了鸿篇巨幅我也不拿他当一回事，其实这种态度和我处事的态度很相像，我这一生虽然劳碌奔波，但我却从不愿意设计，关键的时候常常是听从上帝的安排，过到哪算哪！路边的野草经过轮子的碾压，它却春风吹又生。天上的飞鸟不种也不收，上帝都会养活它。我以笔墨为情、快乐生活、活在当下。

中国画家自古强调对自然造化的感悟，当我们面对真山真水、师发自然时的感受是我们初创山水画最关键的第一印象。这种特殊的艺术感受，是眼底性情与眼中山水的交汇融合，是心与物达成的原初默契，意味着画家对自然的主体化，心灵化的深度和强度，即“心“对“物“的作用。

画家不但目击其物，其境，而要使“心”入于"物”，“神”合于“物”。近年来，本人常常行走于名山大川之中，对山水画的创作，也正是基于这样的理念进行创作的。我主张“师法自然”、“中得心源”，但我比较反对用毛笔和宣纸去写实景、画死画。如果这样，我们还不如用照相机去拍摄，反而更加有立体、色彩、光影效果，而我的观点是画家对待描绘对象的态度一定是主观的把握，是意象的表现，并不需要着眼于一树一石、一沟一洼、也不拘泥于一枝一叶、一山一木，画家开笔后的山川云泉、树木房舍是随着开笔落墨逐渐互相生发出来的

这里面包含了画家的诸多主体意识、主体观念的意象，是传神、创意、传情、移情、移形，对自然进行加工改造的艺术形象，对自然写生仅仅是取其构图、造形、意境，通过写生产生极大的创造空间，我希望画家在创作态度是一种无拘无束，天马行空的创作状态。

在我的大量写生的绘画作品里面，大家可以清楚的看到除了有传统的笔法，还有我对自然的消化和吸收，有自己生活的切身的感受，已经逐渐建立起一种属于我的、现代特征的艺术语言体系和创作笔法。我泼墨时非常随意飘洒，甚至于能够将学生画坏的课稿再修正过来，改完之后，笔笔相透、依然生发自然天成勃勃生机，我想，这就是石涛先生“搜尽奇峰打草稿”的艺术精髓所在。我在山水画的创作中，我讲究不雕饰、不做作、不刻意去临摹，强调画面的布局要灵动，处处要留活眼，美术内涵要丰富。

事实上，在我气象万千，密林深邃的山水背后，体现的完全是我个人的内心感受，在这点上，我不是我完全的古典主义者，我是把自然山川的气象移入胸中，然后再将心中的意境，移到宣纸上，这样的过程是我在水墨写意山水中能恰当地抒发出自己的感受与体悟，也能体现我个人的审美形态与生命的趣味，我的作品能使读者读到神韵、气韵、风神及骨法，理意等，以及含蓄、宁静、超远等、盖出于此。 https://t.cn/R7FfsUG