#慈法法师[超话]#过去的善知识啊就把我们学的教呢他分了几个阶段。世尊在经典上也有说“开、示、悟、入佛之知见”。佛来开、示我们，让我们能悟、入佛之知见；后面最重要——“行清净道业”。那他讲的开、示，只是给我们一个提示，打开我们内心的宝库，或者说觉性、法性的事实让我们得见；但是你这个悟、入很重要，运用是抉择。我们悟、入了不用那又退回去了，要退转，那种退转的法则我们学得再多也是生灭退转的法则。

那“得道者少又少”在这个什么呢？入于抉择，用于事实。那宗下的善知识们呢往往就说，你要了知——就是佛开示了我们要了知、能领悟，了知与领悟。领悟这都没问题了；契入，就是所谓的契合，就是印心的问题——就是的确是这样抉择。悟、入它要有一个契合的东西，这个契合呢就是抉择的一个认知。说了知、悟入、契合，合是什么呢？真是自己的心念无二无别了，大用现前。

那这几个过程呢，我们往往呢在听闻之前，或者听闻的过程中就中止了。在了知的过程中，基本上都中止了。“了知啊，这事我早听了！比你讲得好得太多了，这我比你讲得都好！”——这就结束了基本上。很多人看经典，“哎，这早理解了！这听得多了！别人比这个讲得好得多！”那后面呢，那你这个契合的机会是没有的。悟、入与契合都是，它不可能产生。因为能悟、入的人就会生解除心结之喜悦，契合者呢会生法用之力量，那大用它就成为事实，事实与生命中的相续，这种事实呢——法的事实。那样的人呢真是充满了光彩与喜悦，会出生诸多的功德，这功德呢一定会产生极大的心灵的光辉与善巧，那会照破心中无始以来的这种贪、嗔、痴、慢、疑，这种不正见这种灰暗哪、蒙蔽啊，一定会照破它的。
慈法法师法语甘露

虚空藏菩萨

生肖“牛”和生肖“虎”人的本命佛是虚空藏菩萨。虚空藏菩萨为三世诸佛第一辅臣，在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷利益，故有此名。虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当您佩戴敬奉时能够使您避开破财、败财的灾难，使您财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。
属牛、属虎人与虚空藏菩萨感应力最强，因此牛年、虎年生人，若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像，可得无上功德智慧，财源广进，不虞匮乏。

第四這是第一義悉檀，「心佛不二，妙感難思。事理不二，妙境現前。是第一義悉檀」。第一義是講真理，真理是什麼？就是自性。一定要曉得，我們的心就是佛，佛就是我們的心，這個心是真心，不是妄心。真心就是真如本性，真如本性就是佛，所以，釋迦牟尼佛在《華嚴經》上告訴我們，「一切眾生本來是佛」。現在還是佛，只是你自己不認識，你迷了，你覺悟了你就是佛，所以眾生跟佛是一不是二。迷的時候叫眾生，覺悟的時候叫佛，迷悟不二，生佛不二，他在起感應，我們動一個念頭這叫感，佛就有應，就有應對。應對是什麼？現身現土，現身現土有個道理，道理在此地。所以理事不二，事就是現身現土，這是事；理，理就是一心，就是真心，所以妙境現前這叫第一義悉檀。